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游孫中山故居，厚重的文化底蘊(yùn)，盡顯偉人風(fēng)范

眼鏡國(guó)

<p class="ql-block"> 游孫中山故居，厚重的文化底蘊(yùn)， 盡顯偉人風(fēng)范</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者：陳建國(guó)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廣東省中山市，是以一位偉人的名字命名的城市。她是近代中國(guó)革命的搖籃，是我心中向往的圣地。孫中山故居位于城中，是中山市的標(biāo)志性景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 初春時(shí)節(jié)，萬物復(fù)蘇，生機(jī)盎然，溫暖的氣息讓人感到寧靜與放松。當(dāng)我與朋友踏上中山市這片熱土，便決定首游孫中山故居。踏進(jìn)故居，仿佛打開了歷史的大門。那老照片在靜靜地訴說過去的故事，那靜靜地聳立在院子里古老的大樹是歷史的見證者。我仿佛觸摸到那段光輝歲月的溫度，感受到一個(gè)民族睜眼世界，正在覺醒。</p><p class="ql-block"> 孫中山故居，可追溯至清朝光緒十八年（公元1892年）。兩層樓房，紅墻白線相間，配上綠色瓶式欄桿，既展現(xiàn)了獨(dú)特的中國(guó)磚木結(jié)構(gòu)，又融入了西方建筑的元素。庭院被一道圍墻環(huán)繞，增添了幾分靜謐。故居正南側(cè)懸掛著宋慶齡手書的木刻牌匾，上書“孫中山故居”五個(gè)大字，更顯其深厚的歷史底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">　　立志救國(guó)，上下求索，這是孫中山先生一生的寫照。走進(jìn)“孫中山生平展”廳，一幅幅珍貴的照片，一件件歷史文物，一段段詳細(xì)的解說，讓我仿佛探尋到了孫中山先生救國(guó)救民的革命足跡。</p><p class="ql-block"> 孫中山，1866年11月12日出生在廣東省廣州府香山縣（今中山市翠亨村）的一個(gè)農(nóng)民家庭。他九歲啟蒙于村塾，十三歲隨母赴美，在檀香山等地接受西式近代教育。他從小聰明好學(xué)，目睹清政府的腐敗無能，國(guó)家戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，中華民族陷入內(nèi)憂外患的深重災(zāi)難，立志要推翻封建統(tǒng)治，建立民主共和國(guó)。孫中山懷著熾熱的愛國(guó)情懷，把個(gè)人的命運(yùn)與中華民族的興衰緊密聯(lián)系在一起。他決定棄醫(yī)從政，走上了“救國(guó)救民”的革命道路。</p><p class="ql-block"> 1894年，孫中山懷揣著改革宏圖，上書李鴻章，主張變法自強(qiáng)，但未被采納。當(dāng)和平改革的嘗試碰壁后，他深刻認(rèn)識(shí)到，依靠清政府內(nèi)部的改革是無法挽救國(guó)家的，必須進(jìn)行一場(chǎng)民主革命。</p><p class="ql-block"> 1894年11月，孫中山在美國(guó)夏威夷的檀香山，發(fā)動(dòng)華僑成立了中國(guó)歷史上第一個(gè)民主革命團(tuán)體--興中會(huì)，并起草了《興中會(huì)章程》。誓言“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”。這是中國(guó)近代第一個(gè)革命團(tuán)體，標(biāo)志著孫中山革命生涯的開始。1905年，孫中山在東京成立了中國(guó)第一個(gè)革命政黨--中國(guó)同盟會(huì)，提出“民族、民權(quán)、民生”的三民主義政治綱領(lǐng)。三民主義的意義在于，喚醒了民族意識(shí)，推動(dòng)了民主革命進(jìn)程，促成了清朝統(tǒng)治的終結(jié)和中華民國(guó)的建立。</p> <p class="ql-block">　　1911年10月10日發(fā)動(dòng)了武昌起義，掀開了辛亥革命的序幕。起義推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)二千多年封建帝制，在中華大地上建立起了亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家。1912年元旦，孫中山在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告了一個(gè)新國(guó)家新政權(quán)的建立。面對(duì)百廢待興的國(guó)家，他頒布中華民國(guó)臨時(shí)約法，確定中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體，廢除封建君主專制制度。剪除辮子，廢止跪拜，移風(fēng)易俗，蕩滌著封建社會(huì)的污泥濁水。</p><p class="ql-block"> 捍衛(wèi)共和，愈挫愈奮。民國(guó)建立之初，中華大地上，充滿復(fù)辟與反復(fù)辟，假共和與真共和的斗爭(zhēng)，以袁世凱為首的北洋軍閥竊取了革命果實(shí)。孫中山推行的民主主義，致力于社會(huì)革命，發(fā)展實(shí)業(yè)的主張，在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)中受到阻礙。孫中山看清了袁世凱的反動(dòng)面目，力主武裝討袁，他又一次領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了“二次革命”，進(jìn)行了反對(duì)袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治的英勇斗爭(zhēng)。</p><p class="ql-block"> 孫中山先生獻(xiàn)身革命事業(yè)，飽嘗挫折與失敗，但他愈挫愈奮，與時(shí)俱進(jìn)，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”。從1895年廣州起義到1911年的黃崗起義，策劃了十多次武裝起義，雖然屢遭挫敗，但卻喚醒了沉睡的中華民族。孫中山矢志改組國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共兩黨的首次合作，掀起了國(guó)民革命的新高潮。</p> <p class="ql-block">　　1925年3月12日，孫中山先生病逝于北京。他40年如一日，為中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)耗盡了畢生精力。留下了“革命尚未成功，同志仍需努力”的遺訓(xùn)。孫中山先生是中國(guó)近代民主革命的偉大先行者，中國(guó)國(guó)民黨和中華民國(guó)的締造者，是中國(guó)漫長(zhǎng)封建社會(huì)制度的終結(jié)者，可謂是功高蓋世，名垂史冊(cè)。他提出的三民主義、五權(quán)憲法等理論深刻推進(jìn)了中國(guó)近代革命進(jìn)程。</p><p class="ql-block"> 漫步故居，每一步都踏著歷史的節(jié)拍，感受那份跨越時(shí)空的共鳴。孫中山先生用畢生的努力奮斗，將中國(guó)推向了現(xiàn)代文明的門檻。而他未盡的理想，仍在中華億萬后來者的腳步中延伸。</p><p class="ql-block"> 歷史的延續(xù)與傳承，不僅是對(duì)孫中山先生的最好紀(jì)念，也是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的有力推動(dòng)。我想起孫中山先生一句名言：“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲?！边@展現(xiàn)了孫中山面對(duì)挫折時(shí)的堅(jiān)韌不拔的精神，讀起來令人動(dòng)容，心生敬仰。孫中山的愛國(guó)信念和不屈不撓的精神，讓我深受鼓舞。在新的歷史時(shí)期，我們必須傳承孫中山的偉大精神，始終將民族、國(guó)家和人民置于首位，為振興中華努力奮斗！</p> <p class="ql-block">　　孫中山先生撰寫的《建國(guó)方略》，主張建設(shè)16萬公里鐵路和160萬公里的公路，以及東方大港，三峽水電工程。他的宏偉藍(lán)圖，偉大夢(mèng)想已在華夏大地閃耀。如果孫中山先生能看到現(xiàn)在的中華大地上，山清水秀，自然和諧，日新月異，國(guó)泰民安，該有多么欣慰啊！</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我將要離開孫中山故居時(shí)，故居大門前有一聳立的石雕引入眼簾，上面雕刻著遒勁的四個(gè)大字“天下為公”。我仿佛看到孫中山先生奮力揮寫，橫掃天下的氣概?！疤煜聻楣币庠谝蕴煜聻榧喝?，立國(guó)之本在于民眾。我久久佇立在石雕前，靜靜地沉思，“救國(guó)救民”、“天下為公”、“振興中華”的偉大理想，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)可以告慰孫中山先生的在天之靈了！</p>