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中華詩詞發(fā)展基金會(huì) 遼寧省詩人之家(博雅)授課講座(226總期)

王英

講? ? 師? ? 風(fēng)? ? 采 <p class="ql-block">  博雅詩詞學(xué)會(huì)的各位老師,詩友,今天受學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的安排,有我和大家交流一下詩詞創(chuàng)作的一些藝術(shù)表現(xiàn)方法,去年我在這里和大家分享了創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)方法:1、關(guān)于詩詞形象化2、寫詩會(huì)取新角度3、會(huì)選用細(xì)節(jié)4、會(huì)營造妙語佳句。今天我和各位老師再分享一些寫詩的創(chuàng)作心得,希望得到老師們支持和鼓勵(lì)。</p> 一? ?隱? 語? 的? 運(yùn)? 用 <p class="ql-block">  隱語其實(shí)就是一種隱意的運(yùn)用。大致可分為外向型和內(nèi)向型兩類。外向型就是作者對社會(huì)對他人有話要說,但又不便明說,有時(shí)故意要不明說,以增強(qiáng)詩的耐讀性,于是成為隱語。內(nèi)向型就是自己想袒露個(gè)人情懷,但又不好直說,有時(shí)為了詩的含蓄,故意不直說,于是借描寫客觀景物形成托物寄志,隱語有很多種表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">例1田漢有一首詩《題徐悲鴻作貓圖》:“已是隨身破布袍,哪堪唧唧啃連宵。共嗟鼠輩驕橫甚,難怪悲鴻畫怒貓?!弊髡哂韶埾氲绞?,還想到鼠輩橫行,即影射了當(dāng)時(shí)國民黨那幫官僚,稱其為“鼠輩”,隱有輕蔑之意。“難怪悲鴻畫怒貓”,是對那鼠輩的憎恨,直欲除而后快。</p><p class="ql-block">例2 詩友的這首詩《看機(jī)器人有感》:“爭夸鐵骨是豪雄,雅韻高輕自不同,愿展經(jīng)綸添錦繡,哪將名利記心胸。性無奸詐千人頌,胸有靈犀萬事通。忘我只知勤奉獻(xiàn),笑他祿蠹可憐蟲!”此詩的隱意就比較別致,機(jī)器人,自然談不上什么私心。此詩就抓住機(jī)器人無私心的特點(diǎn)。贊揚(yáng)中給私心重的人以批判。“哪將名利記心胸”,“性無奸詐千人頌”“忘我只知勤奉獻(xiàn)”,最后站得很高,“笑他祿蠹可伶蟲”,把追求功利的人都視為可憐蟲特點(diǎn),贊揚(yáng)中給私心重的人以批判。</p><p class="ql-block">例3蘇軾《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!边@詩的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”也是觀照哲理。這哲理就是身在其中,反而茫然。這種觀照讓讀者耳目一新其蘊(yùn)意更加深邃。</p><p class="ql-block">例4李汝林這首詞《如夢令·改正紀(jì)感》之一:“血?dú)庹{(diào)殘難數(shù),且喜豪情如故。窗外蕩馀寒,春在岸邊呼渡。輕步,輕步,草里躲藏狐免?!边@是作者改正后仍心有余悸之作。前面寫豪情仍在,春天來了,挺高興的。接著說:“輕步,輕步,草里躲藏狐兔。”這狐兔就是指那些還心叵測之人。這是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)連帶諷喻的一種觀照。外向型的觀照除了諷刺之類的內(nèi)容之外也還有表達(dá)各種感情,抒發(fā)點(diǎn)怨氣表達(dá)點(diǎn)希望之意。</p><p class="ql-block">隱語是我們寫詩填詞應(yīng)該掌握并在詩詞寫作中能夠熟練應(yīng)用的藝術(shù)表現(xiàn)方式。</p> 二? ?托? 物? 寄? 志 <p class="ql-block">  托物寄志是內(nèi)向型的隱語,通過描述客觀事物觀照自己的心態(tài)。詩面是寫客觀事物,其實(shí)是寫自己,托物寄志的融入分全景融入和關(guān)節(jié)點(diǎn)融入:</p><p class="ql-block">(一)全景融入: 一首詩,從頭到尾都融入。即從始到終,每句都以物象自述的方式來表達(dá)。</p><p class="ql-block">例1 請看于謙這首《石灰吟》:“千錘百鑿出深山,烈火焚燒若等閑。碎骨粉身渾不顧,要留清白在人間?!贝嗽娡ㄟ^描寫石灰的生產(chǎn)過程表明作者要清清白白地做人的情懷。要清清白白做人是抽象概念。作為詩,抽象概念必須化為形象,所以借石灰的白來表示。此詩就抓住石灰是清白的這一點(diǎn),引伸做人要清白,構(gòu)成詩的核心。“千錘百鑿出深山”,寫巖石并觀照自己出身于山野之地。“烈火焚燒若等閑”,寫石塊入窯燒制,觀照自己投入社會(huì)的鍛煉。“碎骨粉身渾不顧,要留清白在人間”。在這里隱意自己要清清白白地做人。此詩是全景融入,感情渾然一體。</p><p class="ql-block">例2 鄭板橋的《竹石》,這首詩也是全景融入:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng),“此詩的核心是最后兩句,寫竹子的堅(jiān)韌,任風(fēng)怎么吹,竹子互相怎么磨,也始終不倒下。這是不屈不撓與命運(yùn)抗?fàn)幍男蜗?。大家知道鄭板橋受到的打擊很多,但他終不屈服。他的這種感情,正可用風(fēng)中堅(jiān)韌的竹子來表達(dá)。所以,“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的表態(tài),就是作者對人生的表態(tài)。這個(gè)竹子它生在哪里呀?“咬定青山不放松,”立根原在破巖中”,是說竹子的根扎得緊,也表示處世的原則不可動(dòng)搖?!傲⒏谄茙r中”,是寫竹子扎根的具體地方。詩人用“破巖”二隱意含有寒酸之意,表示自己出身微寒,也表示自己在社會(huì)上的根基不扎實(shí)。這樣四句詩,句句寫竹子,句句有觀照,句句融入,所以是全景融入式的詩。融入全篇以擬人手法,</p><p class="ql-block">例3 再看本人的《七律·路燈》“佇立無聲未計(jì)酬,寒來暑往幾多秋。街頭送走天涯客,柳岸迎回浪里舟。攜月輕輕瑩小巷,攬星靜靜醒高樓。心懷好夢誰知曉?只盼身安亮九州?!边@首詩也是全景融入全篇以擬人手法,明是寫路燈但是歌頌贊揚(yáng)了無私奉獻(xiàn)者并隱意抒發(fā)了作者“心懷好夢誰知曉?只盼身是寫路燈,是歌頌贊揚(yáng)了無私奉獻(xiàn)者并隱意抒發(fā)了作者“心懷好夢誰知曉?只盼身安亮九州”的情懷。</p><p class="ql-block">(二)關(guān)節(jié)點(diǎn)的融入: 一首詩,有時(shí)是一兩句關(guān)節(jié)點(diǎn)融入,有時(shí)可以是多處關(guān)節(jié)點(diǎn)的融入。關(guān)節(jié)點(diǎn)就是最能體現(xiàn)作者個(gè)性、思想的地方。其余的非關(guān)節(jié)點(diǎn),便是陪襯文字、過渡文字。</p><p class="ql-block">例1 齊白石有首詩《初見白芙蓉》:“誰為乞取銀河水,洗凈胭脂去世華。不與嬌娃斗容色,生來清白作名花。”白芙蓉其實(shí)就是白蓮花。蓮花一般是紅色的,“誰為乞取銀河水,洗凈胭脂去世華”是誰用銀河水將它的胭脂色洗凈了呢?“世華”,世上的浮華,即表面上的漂亮。前兩句客觀描寫,說明蓮花是白的。后兩句是作者自己融入,“不與嬌娃斗容色,生來清白作名花”,表白自己要清白做人。這首詩是齊白石七十歲時(shí)寫的。那時(shí)他早已名聲大振?!安慌c嬌娃斗容色”就是不作表面嘩眾取寵的事?!吧鷣砬灏鬃髅ā保褪请[意自己要做個(gè)清清白白的名人。這是關(guān)節(jié)點(diǎn)的融入。</p><p class="ql-block">例2 請看毛澤東這首《詠蛙》:“清水池塘如虎踞,綠楊陰下養(yǎng)精神。春來我不先開口,哪個(gè)蟲兒敢作聲!”前兩句,客觀描寫。后兩句,作者融入。這也是關(guān)節(jié)點(diǎn)融入。但前兩句的描述,已為后兩句作好了準(zhǔn)備?!叭缁⒕帷保扔骼匣⒂行蹚?qiáng)之意?!梆B(yǎng)精神”就是老虎在養(yǎng)精神。有了前兩句的意緒儲(chǔ)備,后兩句的霸氣才不致突然?!按簛砦也幌乳_口,哪個(gè)蟲兒敢作聲”,寫青蛙鳴得最早,其時(shí),蛙鳴時(shí)各種鳴蟲尚未出生。抓住青蛙鳴得最早的特點(diǎn),觀照敢為人先的氣勢,比興恰切。</p> 三? ?緣? 情? 狀? 物 <p class="ql-block">  緣情狀物就是順著作者的感情去描寫客觀世界。使被描寫的客觀世界浮出的情緒與作者的感情達(dá)成一致。在詩人的眼里,除了政治性極強(qiáng)的東西以外,客觀世界無所謂好壞美丑。鮮花是美的,如果詩人帶著悲傷的感情去看鮮花,那鮮花也是悲傷的。緣情狀物在多數(shù)情況下,作者只是想敘說一件事,描述一片風(fēng)景。但就在敘述事件,描述風(fēng)景中,體現(xiàn)出了作者的感情。</p><p class="ql-block">例1馬致遠(yuǎn)《天凈沙》:“枯摩老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!薄翱萏倮蠘浠桫f”,物象本來是“藤、樹、鴉”,它們加在一起,給人感覺的情緒,說不清是什么??墒?,加上“枯、老、昏”的形容,成為“枯藤老樹昏鴉”,藤也枯了,樹也老了,烏鴉也昏茫了。這時(shí),就立刻會(huì)呈現(xiàn)出一片衰敗的意境來。這首小令當(dāng)我們讀到最后一句“斷腸人在天涯”時(shí),便會(huì)感到那股悲涼的意緒,濃烈得無以復(fù)加。其實(shí),“斷腸人在天涯”這句話是空的,只是點(diǎn)題而已。但為什么這首小令,悲涼的意緒如此濃烈呢?答案是:全是由于這句話前的意象造成的效果。看,藤也枯了,樹也老了,烏鴉也昏茫了。在這樣的氣氛里,小橋流水人家就不是優(yōu)美的風(fēng)景而是偏僻與冷落的象征。接著是,道路又古老,又是西風(fēng)蕭瑟,馬又瘦,而又值太陽落山,黑夜將臨。在這樣的環(huán)境里,不能歸家的游子,怎能不與天地一同傷心!這首小令,最典型地體現(xiàn)了緣情狀物。</p><p class="ql-block">例2 龔自珍的《鵲踏枝》:“漠漠春蕪春不住,藤刺牽衣,礙卻行人路。偏是無情偏解舞,蒙蒙撲面皆飛絮。繡院深沉誰是主?一朵孤花,墻角明如許!莫怨無人來折取,花開不合陽春暮?!?。詞的上片,寫春天走了,藤刺繁生了,藤刺牽衣,有路沒法走。這時(shí)候,無情的飛絮得意了,飛著,舞著,還撲到人的臉上來。這就是說,作者的主張實(shí)行不通,有人擋路,也有人在一旁高興。詞的下片,寫一朵孤花在墻角開放,“莫怨無人來摘取,花開不合陽春暮”。這兩句也是頗為人推崇的,作者是清末思想家,革新思想,累遭壓抑,寫花意象獨(dú)特,表達(dá)自己生得不合時(shí)宜的感情。</p><p class="ql-block">例3 本人《七絕·夏》“池塘菡萏又含香,雨打青衫洗淡妝。注目幽心隨浪涌,幾多淺夢憶君郎。”在這首絕句中把熱烈的夏日雨通過我們想表達(dá)的情感“雨打青衫洗妝。”和“幾多淺夢憶君郎。”讓讀者感覺到好似秋雨的涼意。為了營造氣氛雨可以是傷情雨。</p> 四? 虛? 作? 實(shí)? 寫 <p class="ql-block">  虛作實(shí)寫所謂虛,就是指抽象概念。抽象概念是一種概括,它是許多實(shí)物的抽象。如“生活”,它就包含人們生存中的許許多多的東西。因?yàn)樗膬?nèi)容太多,所以它就失去了具體性,不具備形象性。可詩詞又要求形象性,要求可感。要使抽象概念變?yōu)榫邆湫蜗笮?讓人可感可知,有三種方法</p><p class="ql-block">(一)是典型化的方法。比如要使“離恨”給人具體印象,就選取分別時(shí)淚沾襟的場面。</p><p class="ql-block">(二)是比喻的方法。李煜:“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。”把離恨比喻成春草,走到哪里都在長。(三)就是直接將概念變成實(shí)物。如宋代鄭文寶《柳枝詞》:“亭亭畫舸系春潭,直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨,載將離恨過江南?!边@里的“離恨”使我們覺得離恨”有體積,有重量。將“離恨”這么一載,在我們的感覺中,它就從無形變?yōu)樗坪跤行瘟?。這就是虛作實(shí)寫的作用。</p><p class="ql-block">杜甫《江畔獨(dú)步尋花》中有句:“春光懶困倚微風(fēng)”。春光本是抽象概念,它會(huì)懶困,這春光便成了有生命的活物了。</p><p class="ql-block">劉禹錫《春詞》中有句:“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”,“春光”是抽象概念,用動(dòng)詞“深鎖”,“春光”似乎有形了,</p> 五? 虛? 實(shí)? 相? 依 <p class="ql-block">  所謂虛實(shí)相依,就是虛靠實(shí)生、實(shí)靠虛活,虛是實(shí)的升華,實(shí)是虛的基礎(chǔ)。我們很多人寫詩,虛實(shí)往往掌握得不好。有的寫得太實(shí),盡是生活實(shí)事的堆砌,張不開飛翔的翅膀。有的寫得太虛,空中樓閣,大話空話。不見實(shí)物。虛實(shí)相依,就是又要見實(shí)物,使人能身臨其境,又要有升華,不停留在具體事物上面。這就是讓詩既具實(shí)感又能飄起來的一種方法。</p><p class="ql-block">例1 宋代葉紹翁《游園不值》:“應(yīng)伶展齒印蒼臺(tái),小扣柴扉久開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來?!边@首詩就是虛實(shí)相依的一個(gè)典型例子?!按荷珴M園關(guān)不住”,“春色”為虛?!耙恢t杏出墻來”,“紅杏”為實(shí)。也就是說“杏花’是“春色”的基礎(chǔ),“春色”是杏花的升華。這兩句詩,是互為因果的。如果沒有后面“紅杏”句,則前面所言“春色”就是空的。而如果沒有前面的“春色”句,那“紅杏”句就顯得太實(shí),意態(tài)狹窄了。先來一下升華,讓人驚疑,接著來個(gè)實(shí)證,使人看到根基,感覺美滿了。</p><p class="ql-block">例2 中華詩詞學(xué)會(huì)的王子江老師的詩《父贈(zèng)絲瓜瓜籽結(jié)瓜有感》:“明月無言照界墻,秋風(fēng)瑟瑟惹情長。瓜藤結(jié)滿爹娘語,句句關(guān)山是故鄉(xiāng)。”詩句“瓜藤結(jié)滿爹娘語”是一種升華。這種升華是這樣形成的:是兒子看見瓜藤結(jié)瓜,自然會(huì)想到父親的囑咐。所以這種升華的蘊(yùn)意很深又要合乎情理,又要出人意外。例3 學(xué)會(huì)關(guān)世申老師的詩《雨絲》“才將芳意潤青山,又把疏涼送客船。欲問柔絲長幾許,一頭大地一頭天?!边@首詩特別是轉(zhuǎn)句“欲問柔絲長幾許”,詩人以問句的形式,巧妙地表達(dá)了對雨絲的贊嘆與好奇。雨絲如柔絲般細(xì)長,輕盈地飄落在空中,讓人不禁想要問問它到底有多長?結(jié)句“一頭大地一頭天”,就是虛實(shí)相依,提升了詩的高度,不僅突出了雨絲的廣闊亦加強(qiáng)了詩的深度。</p><p class="ql-block">例3 本人《七絕 初冬雪》玉花漫灑送溫柔,許是春情竟未休。輕吻雙肩含熱淚,鋪宣讓我把詩留。這首詩以虛實(shí)相依的思維和表達(dá)方法,把初冬的雪擬人化“玉花(雪)”作為實(shí)體,“輕吻雙肩含熱淚,鋪宣讓我把詩留?!变佇褪前褲嵃椎难┍茸魅彳浀男?,實(shí)作虛來表達(dá),起到了互相依存,互為因果的關(guān)系升華,引起讀者的遐思充滿詩的韻味。</p><p class="ql-block">今天的課就上到這里,謝謝大家的陪伴。</p> 秦 漢 禮 副 會(huì) 長 作 結(jié) <p class="ql-block">  張副會(huì)長的課題,內(nèi)容本來很有深度,很有情趣,卻以“淺談”為題,而在講述中,又條理清晰,層層深入,不但不淺,更顯深刻。</p><p class="ql-block">一,隱語運(yùn)用</p><p class="ql-block">隱中寓深意,含而不露,耐人回味。</p><p class="ql-block">二,托物言志</p><p class="ql-block">1 全景融入。</p><p class="ql-block">2 關(guān)節(jié)點(diǎn)融入。</p><p class="ql-block">三,緣情狀物</p><p class="ql-block">意象表達(dá),物象通過情感寄托,表達(dá)特殊含義。分析名家名作,更增韻味和特殊感悟??陀^物象因情感而賦予不同意趣。這就是所說的緣情狀物。</p><p class="ql-block">四 虛作實(shí)寫</p><p class="ql-block">1 典型性</p><p class="ql-block">2 比喻性</p><p class="ql-block">3 概念變實(shí)物</p><p class="ql-block">4 虛作實(shí)寫</p><p class="ql-block">5 虛實(shí)相依</p><p class="ql-block">這節(jié)課豐滿,厚重,有趣味,寓性情。受益良多!謝謝張副會(huì)長!</p>