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梵音異域人間色達(dá)

長空晚流云

<p class="ql-block">  色達(dá)處于四川西北最邊遠(yuǎn)的角落,出產(chǎn)黃金,早年發(fā)現(xiàn)一塊馬形的天然金塊,“金馬”的藏語發(fā)音是色達(dá),于是就叫色達(dá)。色達(dá)是甘孜州海拔最高,氣候最寒冷,自然條件最差的民族聚居地,藏民為主,占比95%以上。</p> <p class="ql-block">  色達(dá)縣歷史悠久。早在3000年前已有人類繁衍生息于此。色達(dá)古為羌地,古藏人在此游牧逐水草而居,唐宋元為吐蕃轄制,明置烏思藏都指揮使司轄制。由于地處偏遠(yuǎn),治理困難,清朝實(shí)行少數(shù)民族地區(qū)改土歸流,此地不服管理,被視為“野番”居地。直至民國為“政力未逮”的自由部落。1952年8月,色達(dá)和平解放,始建色達(dá)縣。</p> <p class="ql-block">  色達(dá)平均海拔4000米以上,屬高原山地氣候,全年長冬無夏。地形地貌復(fù)雜,擁有草原、河流、湖泊,雪山冰川遍布,山峰壯麗,景色無雙。色達(dá)是《格薩爾王傳》最早的幾個發(fā)源地之一,民族文化歷史悠久源遠(yuǎn)流長。</p> <p class="ql-block">  色達(dá)最吸引人的不是令人驚嘆的自然景觀,而是一個充滿神秘色彩與宗教氛圍的山凹之處。那里有色達(dá)最著名的地標(biāo),色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院 ,這是世界上最大的藏傳佛教學(xué)院之一。</p> <p class="ql-block">  一世敦珠法王于19世紀(jì)在色達(dá)喇榮溝建立顯密道場,使該地成為其高徒弘法的核心區(qū)域。1880年,修行者德絳多吉在喇榮山溝修建一處藏傳佛教寧瑪派的修行點(diǎn)。1980年10月10日,由十三世達(dá)賴?yán)锝?jīng)師轉(zhuǎn)世的宗教上師晉美彭措,在此樹起佛教勝幢,擴(kuò)建該修行點(diǎn),建小型講經(jīng)院和小型禪修院各一座,形成初期的五明佛學(xué)院,晉美彭措任堪布,有學(xué)員32名。</p> <p class="ql-block">  色達(dá)以佛學(xué)院和紅房子景觀聞名,佛學(xué)院依山而建,環(huán)繞建成數(shù)不清楚的紅色僧舍,雜亂無章卻錯落有致,形成獨(dú)特的紅色建筑群體,居高眺望,清晨氤氳恍惚,正午時歷歷在目,造就了“紅房子的信仰海洋”,是信仰構(gòu)成了海拔4000米上的“雪域高原隱秘圣地”。</p> <p class="ql-block">  色達(dá)佛學(xué)院,常住喇嘛近萬,遇有佛事活動,可達(dá)數(shù)萬。山谷中密密麻麻的小小棚屋,層麟櫛比,狀如鴿籠,菌集如蜂巢,漫山紅遍,龐大的使人目瞪口呆,“世界第一”的規(guī)模怕是沒有異議。</p> <p class="ql-block">  色達(dá)壇城,是色達(dá)佛學(xué)院的核心建筑之一,位于佛學(xué)院最高的喇榮山頂。</p> <p class="ql-block">  壇城是藏傳佛教特有的宗教形式,壇城做為修行媒介“以有形之相,契無形之法”,通過人類感官所能接觸到的實(shí)體“現(xiàn)象界”,過渡到一個超越物質(zhì)的神圣空間,一個超絕萬有、不可思、不可議的領(lǐng)域“本體界”,使參與者在儀式中完成抽象與實(shí)踐的認(rèn)知互換,“密宗“更是認(rèn)為這種儀式是“即身成佛”理論的實(shí)踐工具。壇城承載著獨(dú)特的信仰體系與文化價值,是藏傳佛教獨(dú)有的宗教藝術(shù)符號。</p> <p class="ql-block">  壇城在信仰的加持下,無不金碧輝煌,精美絕倫。做為獨(dú)一無二的修行媒介是信徒冥想與朝拜的核心場所,難怪無數(shù)信徒無止無休地前來轉(zhuǎn)經(jīng)祈禱。</p> <p class="ql-block">  藏地傳統(tǒng)認(rèn)為赭紅色是“壞色”,早期僧人為戒貪執(zhí)心,特意選擇“壞色”粉刷居住小屋。后來成了藏傳佛教的主流顏色,被視為神圣與高貴的顏色。色達(dá)房子統(tǒng)一刷成赭紅色,是宗教信仰的直觀表達(dá),也成了佛學(xué)院的標(biāo)志性特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">  這里的"紅房子"是喇嘛和覺姆的修行居所,它們依山而建,特點(diǎn)是大小形式基本一致,一個版本復(fù)制的密密麻麻。當(dāng)太陽升起,陽光漫步走近,灑遍色達(dá),房子也逐步變紅,明亮鮮活起來,位于神圣的光輝之中,到底是比我們凡夫俗子離神更近一些。</p> <p class="ql-block">  宗教修行是孤絕的,高原的荒蕪,最嚴(yán)酷的環(huán)境,滿眼的紅房子,虛幻又現(xiàn)實(shí),這里高寒缺氧但不缺信仰,這里是藏傳佛教信眾的淵藪,<span style="font-size:18px;">是信仰的淵藪,是人性的淵藪,是一塊泛著理想光輝的天外“伽藍(lán)”。</span></p> <p class="ql-block">  密布的紅色叢林,第一眼見到,觸目驚心,一個小房便如一顆佛教徒的赤色心臟,無數(shù)顆的心臟構(gòu)成信仰的脈動海洋?!叭艘匀悍?,物以類聚”,“信仰無敵”,思緒從腦海中掠過后便是一片空明,望著洋洋灑灑的佛國禪林,不知說什么好。這里有著人與神之間的特殊群體與國度。</p> <p class="ql-block">  色達(dá)是個特殊的地方,山高水遠(yuǎn),卻理想聚集,是信眾的天堂。即便無神論者,來到此地,對修行者的信仰、隱忍、執(zhí)著、創(chuàng)造力,會由衷的尊重、敬畏、仰慕。色達(dá)是一生一定要來一次的地方。</p>