到紹興，訪魯迅故里

畢彥忠

美篇名稱：畢彥忠美篇號：7701156圖片：手機自拍 三月的紹興，已是春天最美的季節(jié)，玉蘭花盛開，一樹繁花似錦，高傲的笑看人間百態(tài)。遇見沈園，有雨伴隨，說不清楚是悲還是喜，有種欲哭無淚的感傷。從沈園到魯迅故居，不過200米，就換了種心情。一股濃郁的人文氣息，飄蕩在紹興的市井之中。一頂花傘，小巷深處，尋找百草園和三味書屋，遙想很多年前的朗朗書聲和捉蟲捕鳥的趣事。而魯迅故居的巷子里茴香豆與孔乙己的故事還在上演。 魯迅，（1881年～1936年），原名周樟壽，后改名周樹人，浙江紹興人。中國近代著名文學家、思想家、革命家，新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”紹興，是魯迅出生地、啟蒙地，有著許多美麗童年的記憶時光。這些都表現(xiàn)在他的著作中。 我們看到這些雕塑，就仿佛走進舊日時光，那些追逐快樂的孩子，一只鳥兒，一只螞蚱，以及百草園里的惡作劇。 最先走進的是魯迅祖居。周家，是紹興的大戶人家。從建于清乾隆年間的周家老臺門格局，就知道家族顯赫身份，也體現(xiàn)聚族而居的紹興民居特色?。這是魯迅祖輩世居之地。坐北朝南，青瓦白墻，磚木結構，由門廳、大廳、香火堂、座樓等組成，是目前紹興保存最為完好的清代臺門建筑之一。大門上方懸掛著一塊藍底金字的“翰林”匾，說的是魯迅祖父周福清在同治年間被欽點為翰林，這對周家來說是莫大的榮耀。 廳堂，俗稱“大堂前”，是周氏族人的公共活動場所，以作喜慶、祝福和宴會賓客之用。廳堂正上方高懸一塊大匾“德壽堂”，匾下有對聯(lián)：福祿歡喜，長生無極；?仁愛篤厚，積善有征。兩旁柱子上有一副紅底黑字的楹聯(lián)：品節(jié)詳明，德性堅定；事理通達，心氣和平。 “香火堂”中，一塊“德祉永馨”的匾額高懸，寓意著德行與福氣如同馥郁的香氣，歷久彌新，源遠流長。?牌匾下懸掛的畫像為魯迅祖父周福清，兩側墻壁則懸掛周福清所寫的治家格言《恒訓》?。 魯迅祖父周福清，1871年辛未科進士，翰林院庶吉士，曾任江西金溪縣知縣，于1874年正月赴任。1879年遵例捐升內(nèi)閣中書。這在當時當?shù)囟妓闶谴蠊倭?，家中臺門上懸“翰林”牌匾。主人的書畫屋。 家中興旺，自然煙火氣十足，吃飯的飯?zhí)檬敲刻烊胰藞F餐的地方。不過，這種幸福時光隨著周福清被查處而逝去。1893年秋，周福清因賄賂浙江鄉(xiāng)試主考官的事敗露，被捕下獄。后因證據(jù)不足，保命。1901年被釋放回家。1904年，周福清去世。魯迅的父親周伯宜本身體質(zhì)虛弱，又因祖父的事情備受打擊，于1896年病逝，年僅35歲。周家自周福清出事，全家墜入困頓，家財盡失，不停變賣。也因此使魯迅有了出自肺腑之言： “有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。” 時光的流逝，就像紹興城里的流水，一天也不停息。魯迅在母親的支撐下，長大懂事，刻苦努力的學習。走出魯迅的祖居，跨過小橋去對面的壽家臺門，那里是魯迅的啟蒙老師壽鏡吾的家，也是“三味書屋”的所在地。 壽家臺門的建筑制式與周家臺門差不多?！按筇们啊睉覓臁八既侍谩必翌~，匾下有對聯(lián)：君子處事有忍乃濟；儒者屬辭既和且平。意思是說：要成為君子或者儒者那樣被人稱道、受人敬仰的人，首先要注意培養(yǎng)自己的品行。廳堂柱子上有對聯(lián)：品節(jié)泰山喬岳，襟懷流水行云。??“三味書屋”私塾屬壽鏡吾家族產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)清末紹興書香門第的治家理念?，F(xiàn)為魯迅故里景區(qū)的一部分。?? “三余齋”是壽鏡吾先生的書房。所謂“三余”，是指“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。”意思是說，人們要利用一切空余時間發(fā)奮學習。 懸掛“重游泮水”匾的小堂前，是用來接待親朋好友的地方。這塊匾是壽鏡吾的侄兒壽孝天于1929年送的，以祝賀壽鏡吾中秀才六十年，第二年先生就駕鶴歸西了。魯迅對壽鏡吾先生充滿了真摯的愛戴和敬意，離開紹興之后，與先生一直有書信往來。1906年魯迅回紹興時，特意看望老師，給他講外面的所見所聞，當時先生就是在這里接待魯迅的。古時在學宮或孔廟前都有半月形的水池，稱“泮池”，即“泮宮之池”，它是官學的標志。科舉考試時，學生要拜孔子，稱為“入泮”。 位于三味書屋南墻的圓洞后，是一間懸掛有“談余小憩”匾額的小屋。這里是供師生在課間后進行短暫的休憩，以緩解疲勞或整理思緒。?? 壽鏡吾（1849-1930)，名懷鑒，浙江紹興人。他品行端正，性格耿直，是一個學問淵博的宿儒。一生厭惡功名，清同治八年(1869年)中秀才，后便不再應試，終身以坐館授徒為業(yè)，長達60年時間。魯迅稱贊他為"本城中極方正，質(zhì)樸，博學的人"。壽鏡吾教書極為認真，對學生要求也極為嚴格。他的為人和治學態(tài)度，給魯迅留下很深的印象。 學子們上課的地方則是著名的“三味書屋”，三味書屋是三開間的小花廳，原本是壽家的書房。魯迅自12歲起在這接受傳統(tǒng)私塾教育，一直到18歲。?屋中所懸“三味書屋”匾額為清代著名書法家梁同書所題。“三味”，即“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢”。 三味書屋有學生座位11個。魯迅的座位位于北墻邊，是一張帶抽屜的長方形桌子，桌子后面放著一張老式圈椅，背對著講師臺。這里離窗戶較遠，光線很暗。?他的書桌右角，至今還刻有一個約一寸見方的“早”字，刀法簡樸挺直，它是魯迅幼年手刻的一件極為珍貴的木刻文物。 “早”字來歷，據(jù)說是這樣的：有一天，魯迅上學遲到了，受到塾師的責備，他就用小刀刻下了這個方方正正的“早”字，來督促、提醒自己不要遲到。從此，他再也沒有遲到過。 而孩子們的天性就是活潑好動，有一點課間休息，就會溜到后園的竹子間、草叢里嬉耍。魯迅先生寫過一篇童年妙趣生活的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，受到規(guī)矩的束縛。同時也寫出只有孩子才能體會的諧趣。在“三味書屋”這個富含文化底蘊的宅子，賦予了魯迅與常人不一樣的生活，每一扇門窗都染上了深厚的文化氣息。 魯迅12歲在這里上學，后避難離開再返讀，最后于1898年往南京水師學堂學習前半年離開，首尾竟達六年之久?？梢哉f壽鏡吾的世界觀對于魯迅的一生產(chǎn)生共鳴：剛直不阿。 從三味書屋走出，還在回味朗朗的讀書時，和小孩子的惡作劇，就有了看看百草園，完成《從百草園到三味書屋》的演繹。百草園在“魯迅紀念館”里。魯迅紀念館始建于1973年，2004年重新構建，體現(xiàn)了“老房子，新空間”的設計理念，把魯迅故居包括在紀念館里。 紀念館里的周家新臺門，建于清嘉慶年間，1881年魯迅誕生在這里。1918年周氏族人將整座臺門連同后面的百草園賣給東鄰朱姓。房子易主后，大部分遭改建，但位于西側的魯迅故居幸得保存。在這里你看到魯迅的生平。?在他的自傳中寫到“一八八一年生于浙江之紹興城內(nèi)姓周的一個大家族里。父親是秀才；母親姓魯，鄉(xiāng)下人，她以自修到能看文學作品的程度。家里原有祖遺的四五十畝田，但在父親死掉之前，已經(jīng)賣完了。這時我大約十三四歲，但還勉強讀了三四年多的中國書。”他在《隨便翻翻》中說：“我最初去讀書的地方是私塾，第一本讀的是《鑒略》，桌上除了這一本書和習字的描紅格，對字（這是做詩的準備）的課本之外，不許有別的書?！?lt;/b> 說到讀書，就不能不說魯迅在日本留學期間的恩師——藤野先生。他的全名叫藤野嚴九郎。時任仙臺醫(yī)專學校解剖學教授，曾指導清朝旅日留學生周樹人（魯迅），并給予其生活和學習上的很多幫助。 魯迅1902年赴日本公費留學，課余喜讀哲學與文藝之書，關注人性及民生。遂1904年入仙臺醫(yī)學專門學校學醫(yī)。1906年，因觀影日俄戰(zhàn)爭，深受刺激，決定棄醫(yī)從文。魯迅專門寫了一篇文章《藤野先生》，以紀念師生情誼：“到第二學年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫(yī)學，并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”回國后魯迅一直念念不忘他的恩師，并尋找。雖后來爆發(fā)中日戰(zhàn)爭，也沒有停下尋找的念頭。藤野先生后來知道此事時，魯迅已經(jīng)逝世，特地寫了一篇文章——《謹憶周樹人君》悼念魯迅。 回國后魯迅棄醫(yī)從文，奮筆疾書，寫下大量的文學作品，反映了當時最底層民眾的呼聲，《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》、《狂人日記》、《野草》等，出席“中國左翼作家聯(lián)盟”成立大會，被選為常務委員，成為新文化運動的先鋒。 紀念館的庭園植物以文化含義深厚的樟、松、蘭、梅為主，同時遵照魯迅《朝花夕拾》中記載，選栽棗樹、皂莢樹、桑椹、木蓮藤及覆盆子等物種，再現(xiàn)魯迅當年的環(huán)境氛圍。 故居的后院是周家的菜園，是魯迅文中的“百草園”，也是他童年時光中的樂園。那時他常在此處嬉戲，于石井欄間上躥下跳，盡情玩耍。而那面泥墻根，至今仍然保存完好，仿佛在訴說著往昔的故事。魯迅的《從百草園到三味書屋》完整地描述了百草園：“我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。……其中似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園……不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味?！?lt;/b> 今天我們來到百草園，想尋找泥墻根童年嬉戲的足跡，再到三味書屋那張斑駁書桌前，仿佛看見少年魯迅伏案苦讀的身影。這里的一磚一瓦都浸染著文學巨匠的成長印記。哦，如今的百草園里不再雜草叢生，種滿了青菜，還有油菜，油菜花一片金黃。 油菜花正開時，肥胖的黃蜂伏在菜花上，嘈雜的游客聲早已驚飛了云雀。 魯迅不僅寫文筆犀利的雜文和小說，也寫市井煙火的風情的散文，字里行間流露出對老家眷戀的鄉(xiāng)愁。?魯迅故居旁邊是朱家臺門建筑群，紹興古城保存最完整的花園式臺門，其歷史可追溯至明初胡大海官宅，存有百年古樹及明代水池遺跡。魯迅的筆下詳細記錄了江南生活場景，包含水鄉(xiāng)社戲、婚俗禮儀等文化傳統(tǒng)和風土人情。 湖中亭與戲臺，每天都有傳統(tǒng)越劇表演。 紹興這座古城，到處充滿了人文氣息，不但有“沈園”的愛情故事，也有書圣王羲之故里以及“蘭亭”古跡。近代有秋瑾故居、蔡元培故居、周恩來故居、徐錫麟故居。 眾多名人故居，選擇了書圣故里，發(fā)現(xiàn)那就是個傳說。因為書圣故里是座廟。“戒珠講寺”即王羲之故宅，這里沒有任何關于王羲之的介紹，只有上香拜佛。 廟后有個王家山，山頂有座塔，叫“文筆塔”。早前叫“王家塔”，抗戰(zhàn)時期被日本飛機炸毀，上個世紀八十年代重建。 在王家山半山腰有“蕺山書院”。“浙學淵源”因明末大儒劉宗周在此講學，在紹興聚集了大批學者講學著述，學術交流與思想創(chuàng)新盛極一時，從而形成了著名的戴山學派。 昌橋直街是紹興的古街。街道有點老，不過商鋪挺多，家家賣貨。這里是吃貨的天堂。我想在這里體會一下像孔乙己一樣，喝黃酒吃茴香豆。 老街臨河而建，前門是橋，后門是河，前路走車，后河行船，這也是水鄉(xiāng)的特色，也可算是中國的“威尼斯”了。 紹興，古樸中透著書香，寫就許多不老的傳說。位于紹興市區(qū)臥龍山的越王臺，系后人為緬懷越王勾踐臥薪嘗膽復國雪恥而建。據(jù)東漢《越絕書》就詳細記載了越王臺的建筑結構，可見其歷史悠久。后來屢建屢毀。1939年被日機炸毀，1981年根據(jù)南宋嘉定十五年紹興知府汪綱所建越王臺遺址，重建越王臺城樓。其臺基石磚為宋代遺物。 歲月滄桑，紹興這座古城時時散發(fā)無窮的魅力，傳統(tǒng)文化精粹從古至今都閃耀著光芒。它因魯迅故里而聞名，它又不僅僅只有魯迅。

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到紹興，訪魯迅故里

畢彥忠