<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玄穹煥彩，紫極開祥；麟銜玉牒，奎宿垂芒。尼山呈珍于琬琰，泗水獻瑞以琳瑯。天降元圣，地誕文昌。秉乾坤之正氣，承河洛之玄綱。韋編三絕，演周易而通幽賾；振鐸千里，播仁風以化遐荒。遂使斯文有托，道統(tǒng)重光，千秋師范，萬世津梁。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">若夫周綱解紐，王路陵夷。雅音絕乎里巷，彝典湮于棘籬。夫子乃秉中和之德，懷經(jīng)綸之器，駕云軺而歷聘，持玉節(jié)以干時。陳蔡之間，藜藿不充，而弦歌自若；匡蒲之野，戈矛在側(cè)，其襟抱益巍。適齊聞《韶》，恍游華胥之境；返魯正樂，聿成雅頌之基。贊易刪詩，存三代之遺則；定禮正樂，立百王之范儀。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">奧稽往緒，仰溯前徽。唐堯揖讓，虞舜重華；夏禹疏川，商湯革命；姬周踐祚，文武開基。得位綏猷，身膺君師之寄；持衡馭宇，心存教化之期。夫子困厄，秉刪述之業(yè)；立言垂憲，成明道之師。勛業(yè)炳于一朝，師道垂乎萬世。溯夫杏壇敷教，洙泗傳經(jīng)。絳帳春秋，三千弟子執(zhí)經(jīng)問義；蕓窗朝暮，七十賢人沐德懷馨。鼓瑟而風拂沂水，談經(jīng)而月滿鄒城。言仁則江河行地，論禮則日月經(jīng)庭。道貫一唯，忠恕立人倫之本；藝通六術(shù)，射御備文武之能。 序《尚書》以溯古，刪《詩經(jīng)》而正風。定《禮》以明倫，正《樂》以和情。推演《易》象，窮極幽微；筆削《春秋》，嚴立褒貶。上承往圣絕學，下啟后世軌范，使道不終晦，秩然大經(jīng)。羹墻可晤，恍若親炙；金聲玉振，集闕大成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀夫德配岱岳，道侔滄溟。執(zhí)兩用中，中和為美；允執(zhí)厥中，庸常是崇。覆載同其廣大，羲農(nóng)讓以先聲。高山萬仞，仰之而益覺崇高；圣澤千尋，挹之而愈知深永。立人極以臻至善，垂彝憲而正群生。其仁也，如春陽之煦物；其智也，若明月之照臨。信著千秋，立人倫之圭臬；克己復禮，懿范長垂古今。智水仁山，融貫天地之妙；忠恕一貫，長懷濟世之心。此心此理，千圣所同；惟仁惟德，百代所宗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嗟乎！天不生仲尼，萬古如長夜。非九五之位，德侔羲軒；無尺土之封，道冠垓埏。筆削《春秋》，褒貶斧鉞；微言大義，綱常不滅。獲麟綴筆，泣血書成于素簡；丹鳳來儀，遺經(jīng)光射乎璇闕。今者拜謁闕里，虔瞻遺烈。俎豆流芳，恍聞雅頌遺響；衣冠肅穆，樂見鼎鼐調(diào)和。杏壇雨潤，仰往圣之懿范；寰宇星羅，沐素王之化澤。廟堂巍巍，俎豆馨香永祀；典籍煌煌，儒宗薪火不絕。高山仰止，景行行止。統(tǒng)天御世，立乾坤于不朽；克念作圣，共天地而長存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">贊曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">德配乾坤耀八荒，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">斯文墜緒賴賡揚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">刪詩定禮垂千祀，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">立訓傳經(jīng)化萬方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">木鐸聲搖驚濁世，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杏壇春暖育賢良。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">尼峰圣月照洙泗，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闕里衣冠拜素王。</span></p> <p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)圖片，致謝原創(chuàng)</p>