<p class="ql-block ql-indent-1">作者在這本書(shū)當(dāng)中為我們布置了一項(xiàng)看似不可能的任務(wù)，就是死前歸零。就算我們遵循書(shū)中闡述的每一條準(zhǔn)則，密切監(jiān)控自己的健康及預(yù)期壽命，每天都重新計(jì)算自己的財(cái)務(wù)狀況。那可能我們還是無(wú)法嚴(yán)格達(dá)成歸零的目標(biāo)。所以嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，我們未能實(shí)現(xiàn)死前歸零。但這是不可避免的，不要也不是沒(méi)有什么妥當(dāng)?shù)模瑸槭裁茨?？因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)完成了它真正的使命，即促使你走在正確的方向。瞄準(zhǔn)死前歸零這個(gè)目標(biāo)，你將永遠(yuǎn)改變你隨波逐流的人生態(tài)度，從關(guān)注賺錢(qián)、存錢(qián)、財(cái)富最大化轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)渡度過(guò)能力范圍內(nèi)最好的一生。死前歸零這個(gè)目標(biāo)之所以值得追求，其原因就在于此。牢記這一目標(biāo)，你肯定可以度過(guò)更為充實(shí)的一生。數(shù)百萬(wàn)人每周去教堂或寺廟，希望自己能夠接近耶穌或者摩西。還有更多人效仿穆罕默德，可是大部分人的情況都收效甚微。這很合理，人無(wú)完人，我們中間最高尚的人也未必時(shí)時(shí)善良，時(shí)時(shí)時(shí)明智，時(shí)時(shí)勇敢。但是追隨這些典范，我們確實(shí)不至于迷失方向。我們至少會(huì)變得更善良、更明智、更勇敢一點(diǎn)。死前歸零這個(gè)目標(biāo)也是如此，就算再努力，你也永遠(yuǎn)不可能?chē)?yán)格實(shí)現(xiàn)。但是比起完全，不嘗試，希望你可以是，雖不中亦不遠(yuǎn)。所以去吧，不僅要度過(guò)最充實(shí)的一生，還要珍惜你僅有的一次人生。作者希望他的這些論述至少能讓我們反思標(biāo)準(zhǔn)的、傳統(tǒng)的生活方式，找一份好工作，無(wú)窮無(wú)盡的辛勤工作。然后六十 70 歲的時(shí)候退休，最后消磨完所謂的黃金年華。但是作者說(shuō)我們要問(wèn)我們的是，為什么要等到身體狀況和生命能量開(kāi)始衰退的時(shí)候呢？與其一門(mén)心思想著多存點(diǎn)錢(qián)，很可能這輩子都花不完的錢(qián)，不如現(xiàn)在就開(kāi)始是淋漓盡致的生活，去創(chuàng)造難忘的人生體驗(yàn)。在錢(qián)能發(fā)揮最大效用的時(shí)候，把錢(qián)交給子女。趁活著的時(shí)候向慈善組織捐款，這才是人生正道。記住，人生就是不斷收集回憶的過(guò)程。所以你還在等什么呢？</p><p class="ql-block ql-indent-1">感悟：剛初聽(tīng)死前歸零這樣的一個(gè)詞的時(shí)候，我是不太能夠理解作者的這個(gè)觀點(diǎn)的。因?yàn)槲艺J(rèn)為他所說(shuō)的死前歸零，就是不要過(guò)多的去追求金錢(qián)，要過(guò)多的去體驗(yàn)生活。而且呢要計(jì)算自己，把這些錢(qián)都用到自己的身上。剛開(kāi)始我是有這樣的一些誤解的，但是隨著后面逐步的閱讀，我就非常認(rèn)同作者所說(shuō)的。死前歸零不是說(shuō)讓我們把自己賺到的錢(qián)全部計(jì)劃好花在我們的身上。這里面其實(shí)也包含了我們?cè)谒狼熬鸵M可能把這個(gè)該給子女的錢(qián)就給到他們，然后呢自己存著自及退休后的能保障自己美好生活的一些資金。然后讓這些金錢(qián)最大化的讓我們能夠有更好的體驗(yàn)。而且他也提醒我們不要一輩子就是碌碌無(wú)為。按部就班的按照傳統(tǒng)的生活方式去工作。很多人他一生都是辛勤的工作，沒(méi)日沒(méi)夜的，到了退休的時(shí)候，他已經(jīng)身體開(kāi)始走下坡路了，沒(méi)有辦法享受更好的人生?？梢哉f(shuō)是沒(méi)有享受過(guò)一天好的人生，這樣的人生是不值得追求的。所以我們要像作者所說(shuō)的追求這種在黃金年華就能夠享受生活的一個(gè)美好未來(lái)生活。</p>