<p class="ql-block">2025年5月28日我與穎之相約前往上海當(dāng)代藝術(shù)博物館，這座建筑是在原南市發(fā)電廠遺址上建造的。</p><p class="ql-block">這里正在展出美籍華裔建筑大師貝聿銘的建筑展，心中滿是期待。</p><p class="ql-block">晴朗的天空下，現(xiàn)代建筑外觀懸掛著一幅海報，周圍環(huán)境整潔有序，仿佛在向我們訴說著貝聿銘的傳奇人生。</p> <p class="ql-block">走進博物館，1935年的巨大紅磚墻面與165米高的煙囪散發(fā)著濃厚的工業(yè)韻味，與貝聿銘的現(xiàn)代主義美學(xué)形成奇妙碰撞。</p><p class="ql-block">站在現(xiàn)代化建筑的屋頂平臺上，我們仿佛置身于一場跨越時空的建筑對話之中。</p><p class="ql-block">彎曲管道組成的雕塑裝置周圍設(shè)有玻璃圍欄，木質(zhì)長椅與遮陽傘為人們提供了休息之所。</p> <p class="ql-block">入口處上方掛著一幅貝聿銘的肖像海報，旁邊寫著“LIFE is ARCHITECTURE”字樣及日期。</p><p class="ql-block">這不僅僅是一場展覽，更像是一場關(guān)于人生與建筑的哲學(xué)思考。</p> <p class="ql-block">展覽海報上展示了貝聿銘的形象與建筑元素結(jié)合的設(shè)計理念。</p><p class="ql-block">逼過六大主題的策展邏輯，將單體建筑置于政治經(jīng)濟、技術(shù)倫理與文化認同的復(fù)合維度中考察，為全球化語境下的建筑遺產(chǎn)研究提供全新參考（摘自展覽海報）。</p> <p class="ql-block">300+件展品涵蓋大師職業(yè)生涯全脈絡(luò)，</p><p class="ql-block">從盧浮宮金字塔到蘇州博物館，</p><p class="ql-block">經(jīng)典建筑模型精細到想伸手觸摸！</p><p class="ql-block">最震撼的是復(fù)刻了爭議性設(shè)計手稿，</p><p class="ql-block">親眼見證“不被認可→載入史冊”的逆襲之路。</p> <p class="ql-block">在展館中，許多年輕人聚集于此，一位講解員細致地向一群估計是建筑專業(yè)的大學(xué)生介紹展示內(nèi)容。</p><p class="ql-block">站在一旁，聽著講解員的講解，仿佛看到了貝聿銘的建筑理念在新一代建筑師中傳承與發(fā)揚。</p> <p class="ql-block">上世紀(jì)五十年代，貝聿銘設(shè)計的第一棟摩天大樓“雙曲面大樓”模型在展覽中格外醒目。</p><p class="ql-block">雖然這棟大樓最后沒有完成，但對貝聿銘超高層建筑的構(gòu)想具有里程碑意義。</p> <p class="ql-block">臺灣東海大學(xué)路思義教堂模型吸引了我們的目光。</p><p class="ql-block">其標(biāo)志性的屋頂由4塊向內(nèi)彎的獨立曲面面板構(gòu)成，仿佛木船船體的抽象演繹。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">由于復(fù)雜的屋頂設(shè)計不得不將材料從最初設(shè)計的木材改為格狀結(jié)構(gòu)的鋼筋混凝土。</p><p class="ql-block">促使當(dāng)?shù)厥┕F隊將現(xiàn)代混凝土工藝與傳統(tǒng)木竹結(jié)構(gòu)相融合，創(chuàng)造出了獨具地域特色的建筑解決方案。</p> <p class="ql-block">日本美秀美學(xué)院的美秀教堂模型引人注目，</p><p class="ql-block">貝聿銘將禮拜堂設(shè)計成淚滴的造型，</p><p class="ql-block">禮拜堂采用了混凝土結(jié)構(gòu)，外面用不銹鋼曲面板材包裹，</p><p class="ql-block">完美呈現(xiàn)設(shè)計所追求的流線形態(tài)與形如雕塑的外觀，</p><p class="ql-block">禮拜堂的內(nèi)部則以紅杉樹飾面覆蓋結(jié)構(gòu)體，</p><p class="ql-block">營造出靜謐的沉思與冥想空間。</p> <p class="ql-block">美秀美術(shù)館的設(shè)計草圖讓我們深入了解了貝聿銘的設(shè)計理念。</p><p class="ql-block">據(jù)介紹美秀美術(shù)館所在的區(qū)域是自然保護區(qū)，不能隨便改變自然環(huán)境。美術(shù)館主體建筑是半地下的，當(dāng)貝聿銘知道委托方美秀女士在相鄰一座山上有一個停車場，就動員美秀女士把停車場作為美術(shù)館入口。從山中挖一條隧道通到面向美術(shù)館山頭一側(cè)，并建了一座無橋墩的懸橋連接兩座山頭。</p> <p class="ql-block">在展覽空間內(nèi)，我們觀看了有關(guān)美秀美術(shù)館的視頻。</p><p class="ql-block">其中一個是在懸橋上展示女裝秀，非常有特色。</p><p class="ql-block">我們可以很直觀看清懸橋、隧道和美術(shù)館的關(guān)系。</p> <p class="ql-block">墻上掛著塊展板，上面分別寫著“人生如建筑,而建筑是生活的鏡子”以及英文翻譯版本的內(nèi)容：“Life is architecture and architecture is the mirror of life。</p><p class="ql-block">啟發(fā)人們重新思考人生與建筑之間的關(guān)系。</p> <p class="ql-block">坐落在多哈的伊士蘭博物館</p> <p class="ql-block">貝聿銘以幾何語言書寫東方美學(xué)</p> <p class="ql-block">蘇州博物館</p> <p class="ql-block">“藝術(shù)博物館并非紀(jì)念碑應(yīng)設(shè)計成吸引公眾純粹享受藝術(shù)的地方”</p><p class="ql-block">這句話被醒目地呈現(xiàn)出來，強調(diào)了建筑設(shè)計對生活的影響。</p> <p class="ql-block">中國戰(zhàn)爭時期與和平時期的標(biāo)準(zhǔn)化宣傳站（1940）模型</p> <p class="ql-block">坐落在美國科羅拉多博爾德的國家大氣研究中心</p> <p class="ql-block">結(jié)束觀展，面對作者畫像，是對這位獲得國際建筑學(xué)界普利茲克獎得主貝聿銘先生的深深敬意！</p> <p class="ql-block">站在展廳落地窗前，望著黃浦江對岸的陸家嘴天際線，突然讀懂了貝老說的：“建筑是生活的鏡子”。</p>