<p class="ql-block">【七言詩·大仙廟感懷】</p><p class="ql-block">圖/文/愛民</p><p class="ql-block">謀生祁福盼平安，</p><p class="ql-block">呂祖觀音降佛壇。</p><p class="ql-block">基督耶穌真主在</p><p class="ql-block">龍王五道眾神官。</p><p class="ql-block">精心筑建城池固，</p><p class="ql-block">將帥兵民夯土歡。</p><p class="ql-block">順意依情修廟舍，</p><p class="ql-block">狐仙護郭硬如磐。</p><p class="ql-block">包頭興起鋼花濺，</p><p class="ql-block">春風大水漾微瀾。</p><p class="ql-block">極目千里換新貌，</p><p class="ql-block">調(diào)琴彈唱山丹丹。</p><p class="ql-block">2022 10 28</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">注：1、老北梁百姓來晉、陝、寧、蒙、冀等地，走西口人帶來了各地的文化，在北梁人們供奉了佛、儒、道、基督、伊斯蘭、喇嘛等圣佛，還有山神、土地、龍王、馬王，三官、五道、行業(yè)祖師廟宇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">2、大仙廟供奉的是狐仙。</p><p class="ql-block">傳說在建包頭城北城墻時毀了一神龕，建墻幾次不成，后許諾城墻建成后在此修祠堂，供奉狐仙，城墻建成后，依許諾利用建城墻的剩余材料建一祠堂，人稱大仙廟，遺有石碑一塊，廟門門頭鑲嵌一石刻匾額，刻文“有仙則名”。這是我聽到的傳說之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">3 主持建廟人為清大同三任總兵馬升（1870）、張樹屏、林成興。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?現(xiàn)在廟宇已依依原樣修復，但沒有神像供奉。</p><p class="ql-block">這是石碑，刻有碑文。</p><p class="ql-block">碑文內(nèi)容由清代官員林瑞卿（時任太原鎮(zhèn)調(diào)署大同鎮(zhèn)）主導撰寫，記錄了建廟緣由及樹軍、練軍將士的功績?</p><p class="ql-block">?據(jù)傳廟門口有一副對聯(lián)，內(nèi)容為：“朝朝朝朝朝朝應，處處處處處處靈”，大概是對應門匾“有仙則靈”吧。此聯(lián)是由由晚清秀才肖坦（雞冠山鄉(xiāng)流源村賀家田自然村人）所撰?，筆者沒找到。</p> <p class="ql-block">大仙廟北側(cè)原為包頭古城墻，夯土建筑，城墻北設有排洪溝“白溝”，通過太平橋?qū)⒈辈亢樗湃霒|河河槽。</p> <p class="ql-block">愛民 2025 年6 月10日 于包頭 東河 追記 </p>