<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">虛偽祭壇上的失語者——魯迅《立論》的深淵凝視與靈魂拷問</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 魯迅先生僅二百余字的雜文《立論》，如一枚淬毒的銀針，精準(zhǔn)刺穿了漢語世界最為隱秘而頑固的精神潰瘍。它超越了普通諷刺小品，成為一柄解剖國民靈魂的寒光利刃，直指我們文化血脈中糾纏千年的“立言之困”——當(dāng)真實(shí)遭遇暴力，當(dāng)謊言戴上桂冠，語言本身便淪為荒誕的祭品。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一、三重困境的絞刑架：真話、謊言與“哈哈”的死亡之舞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 魯迅以冷峻寓言構(gòu)建了語言的煉獄。襁褓中的嬰兒成為人性試金石：“升官發(fā)財(cái)”的謊言贏得金玉滿堂，“必然死亡”的真言卻招致拳腳相向。更令人窒息的，是第三條路——“啊呀！這孩子呵！您瞧！多么……。阿??！哈哈！”這看似圓滑的“哈哈哲學(xué)”，實(shí)為精神上的慢性自殺。它不僅是語言的潰敗，更是思想的繳械。魯迅在此揭示了令人毛骨悚然的三重絞殺：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 真實(shí)之死： “這孩子將來是要死的”——觸碰存在本質(zhì)的直言，遭遇最原始的肉體暴力壓制；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 良知之死： 明知是虛妄的奉承（“富貴”之語），卻因利益誘惑而主動(dòng)獻(xiàn)祭語言的神圣；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 思想之死： “哈哈”式的模糊與狂歡，徹底消解了判斷與立場(chǎng)，將人異化為無靈魂的發(fā)聲機(jī)器。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二、“哈哈”哲學(xué)：千年醬缸里腌漬的文化基因</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “哈哈”絕非簡(jiǎn)單的處世技巧，它是魯迅深挖出的文化毒瘤：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “中庸”的畸變： 傳統(tǒng)“中庸”追求動(dòng)態(tài)平衡，而“哈哈”則是犬儒的極端——以徹底放棄價(jià)值判斷來規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，淪為思想的癱瘓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “禮”的異化：*當(dāng)維系人際的“禮”異化為對(duì)虛偽表演的強(qiáng)制，對(duì)真實(shí)表達(dá)的禁錮，“哈哈”便成為人人佩戴的社交面具。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 生存的詭計(jì)：在高壓與不公之下，“哈哈”是弱者扭曲的生存智慧，是精神上的“茍活”。它保全了肉身，卻扼殺了人之為人的脊梁與聲音。這種“無物之陣”（魯迅語）中的窒息感，比赤裸的壓迫更具普遍性與麻痹性。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三、深淵中的立論：魯迅的絕望反抗與存在之問</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文章的結(jié)尾——“我愿意既不謊人，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢？”——是投向虛無的驚天一問。這并非尋求答案，而是對(duì)語言與存在困境的終極質(zhì)詢：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “立論”即存在：當(dāng)“怎么說”都意味著妥協(xié)或毀滅，“立論”本身便成為不可能的任務(wù)。人之為人的根本——獨(dú)立思考和真實(shí)表達(dá)的權(quán)利被系統(tǒng)性地剝奪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 絕望的清醒: 魯迅拒絕提供廉價(jià)的出路。他撕開傷口，逼迫讀者直視這“無路可走”的絕境。這種“于無所希望中得救”的清醒，本身就是一種悲壯的反抗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 永恒的鏡像：《立論》如一面照妖鏡，不僅映照舊時(shí)代的鬼魅，更持續(xù)拷問著當(dāng)下：在信息洪流中，我們是否仍在表演“哈哈”？當(dāng)“后真相”成為常態(tài)，“立論”的勇氣是否已徹底凋零？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 結(jié)語：在“哈哈”的廢墟上重建言說的尊嚴(yán)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《立論》是一曲為漢語精神招魂的悲愴挽歌。魯迅以近乎殘忍的筆觸，揭示了語言在權(quán)力、利益與惰性絞殺下的異化與潰敗。他戳破了“哈哈哲學(xué)”溫情脈脈的面紗，暴露出其下思想的腐臭與靈魂的潰爛。在“立論”成為奢侈甚至禁忌的荒原上，魯迅的質(zhì)問穿越時(shí)空，如芒在背：我們是否有勇氣，在“謊人”與“遭打”的夾縫中，在“哈哈”的喧囂之外，尋找并堅(jiān)守那屬于人的、真實(shí)的、帶著痛感的“說法”？這不僅是語言的困境，更是存在的尊嚴(yán)之戰(zhàn)。當(dāng)“哈哈”的余音仍在空中飄蕩，魯迅的《立論》如同一盞不滅的幽暗燈火，提醒我們：言說的自由與真實(shí)，永遠(yuǎn)是丈量人性高度的標(biāo)尺，是刺破精神暗夜的第一縷鋒芒。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">立 論</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">魯 迅</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">一九二五年七月八日</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我夢(mèng)見自己正在小學(xué)校的講堂上預(yù)備作文，向老師請(qǐng)教立論的方法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “難！”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說?！拔腋嬖V你一件事——</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “一家人家生了一個(gè)男孩，合家高興透頂了。滿月的時(shí)候，抱出來給客人看，大概自然是想得一點(diǎn)好兆頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “一個(gè)說：‘這孩子將來要發(fā)財(cái)?shù)摹！谑堑玫揭环兄x。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “一個(gè)說：‘這孩子將來要做官的?！谑鞘栈貛拙涔ЬS。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “一個(gè)說：‘這孩子將來是要死的?！谑堑玫揭活D大家合力的痛打。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報(bào)，說必然的遭打。你……”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “我愿意既不說謊，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “那么，你得說：‘啊呀！這孩子呵！您瞧！多么……。阿唷！哈哈！Hehe！He，hehehehe！’”</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?“這孩子將來要發(fā)財(cái)?shù)摹！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“這孩子將來要做官的?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“這孩子將來是要死的。”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“啊呀！這孩子呵！您瞧！多么……。〞</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“哈哈！Hehe！He，hehehehe！〞</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>創(chuàng)作背景</b></p><p class="ql-block"> 民國十三年，即1924年暑假，陜西督軍劉振華，代表西北大學(xué)向北平各大學(xué)校教授及各報(bào)記者，請(qǐng)求前往西北大學(xué)講演。當(dāng)時(shí)作者魯迅便是被聘請(qǐng)中的一位。魯迅因從來沒有去過西北，很想借此機(jī)會(huì)，去看一看。當(dāng)時(shí)同去的，還有京報(bào)社的代表王小隱記者。據(jù)魯迅回來時(shí)形容，王小隱一見人面，總是先拱手，然后便是哈哈哈。無論你講的是好或壞，美或丑，是或非，王小隱是絕不表示贊成或否定的?？偸枪笮爝^去。魯迅當(dāng)時(shí)說： “我想不到，世界上竟有以哈哈論過生活的人。他的哈哈是贊成，又是否定。似不贊成，也似不否定。讓同他講話的人，如在無人之境?！弊髡哂懈杏诖?，寫了這篇《立論》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 為紀(jì)念魯迅先生《立論》百年而作。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?《立論》百年祭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">濁世立言如履霜，百年重讀感蒼茫。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">虛言巧舌三冬暖，真相寒鋒六月涼。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">慣見欺心術(shù)成術(shù)，忍看媚骨香作香。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">猶聞先生拍案起：錐心仍在生死場(chǎng)！</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">圖畫: AI</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">誦讀: 本篇作者</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">時(shí)間: 2025年6月9日</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p>