<p class="ql-block">我的助眠神器</p><p class="ql-block">早上起來，兒子跟我說他三點(diǎn)多鐘醒了，就再也沒怎么睡。我就沒這種情況。即使起夜，也會很快接著睡。</p><p class="ql-block">為啥？</p><p class="ql-block">我有助眠神器啊！</p><p class="ql-block">《黃帝內(nèi)經(jīng)》有兩句很有名的話：“恬淡虛無，真氣從之?！薄熬駜?nèi)守，病安從來？”如果我很快就能睡著，也用不著這兩句話。如果我萬一一時(shí)睡不著，就會默念。念恬淡虛無的時(shí)候，讓自己把一切看淡，看空。念真氣從之的時(shí)候，就想象著身體內(nèi)有先天賦予的真氣，推動著氣血按照一定的規(guī)律，在身體內(nèi)運(yùn)行，感覺很舒坦。默念精神內(nèi)守的時(shí)候，就暗示自己，別想那么多亂七八糟的事情，守住自己的精和神，病也就找不上我了。來回默念幾遍，似乎忘了自己的存在，十有八九很快就睡著了。</p><p class="ql-block">兒子不信。說這也管用？我說，那你最近聽我說過我沒睡好了嗎？他想了想說，也是啊，還真沒說過。</p><p class="ql-block">可見我的助眠神器是管用的。</p> <p class="ql-block">那具體怎么理解“恬惔虛無，真氣從之”呢？</p><p class="ql-block">徐文兵大夫說，“恬惔虛無”是四種不同的境界，首先你得“恬”才能“惔”，“惔”了才能“虛”，“虛”了才能“無”。</p><p class="ql-block">“恬”字是動物受傷以后，它會本能地用舌頭舔自己的傷口，因?yàn)橥僖河型僖好?，會加速傷口愈合。這相當(dāng)于我們從心理、情緒上自我療傷、自我平復(fù)、自我寬慰。有這種能力的人，即便受到情緒和感情的傷害，也能很快平復(fù)。</p><p class="ql-block">惔是微微地起一些波浪，不是驚濤駭浪，不是大起大落。碰到事情我也動感情、動情緒，但絕不大起大落。</p><p class="ql-block">虛無是一種境界，古人講“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨”，就是把自己的內(nèi)心放到一種什么都沒有的虛空狀態(tài)，如果你的心總有一些東西揮之不去，那就不是虛無。</p><p class="ql-block">作為普通人，能做到“恬惔”就很不錯(cuò)了。如果你做到了，就會感覺自己的氣血運(yùn)行不受外邊的賊風(fēng)或情緒的影響。這樣氣血就會按照它本來的運(yùn)行規(guī)律運(yùn)行，這就叫“真氣從之”。</p><p class="ql-block">《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》中的“真”就是天然賦予你的本來面目?！皟删嗖^之神”，兩個(gè)細(xì)胞一結(jié)合，人就有神了，先天的神叫元神。推動人發(fā)展的能量叫“元?dú)狻?，是先天賦予的。人出生以后，先天元?dú)夂秃筇旃葰夤餐饔?，完成整個(gè)生命的活動。而“真氣”是不可替代、沒法復(fù)制的，用完了就完了。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們處在“恬惔虛無”的狀態(tài)時(shí)，先天賦予的真氣就能指揮神去運(yùn)作?！皬闹本褪菑纳?。這時(shí)氣血運(yùn)行完全是按照神韻的節(jié)拍走，你會活得很舒心。</p> <p class="ql-block">想不得病的最高境界是什么？是“精神內(nèi)守”啊。</p><p class="ql-block">人們常說，沒什么別沒錢，有什么別有病。想不生病，兩千多年前黃帝的老師就告訴我們了，“精神內(nèi)守，病安從來”。</p><p class="ql-block">什么叫“精神內(nèi)守”？</p><p class="ql-block">在古代，精和神是兩個(gè)概念。精是物質(zhì)基礎(chǔ)，首先你得有肉身，還得有可供燃燒的物質(zhì)基礎(chǔ)，這叫“精”。如果精不內(nèi)守，表現(xiàn)出來是什么呢？就是精外泄了。</p><p class="ql-block">精外泄有什么癥狀？一般來講，我們大部分人會粗淺地認(rèn)為，精是生殖之精，如果一個(gè)男人總是在遺精、滑精、漏精，就說明他的精是不內(nèi)守的。長此以往，神就不內(nèi)守了。</p><p class="ql-block">女性的生殖腺也分泌液體，如果出現(xiàn)液體分泌過多，白帶過多，特別是現(xiàn)在很多女性做人流或藥物流產(chǎn)過多，會傷到自己的精，進(jìn)而傷到自己的神。還有生育孩子，要犧牲母體養(yǎng)育幼體，而母體失精后，如果得不到及時(shí)、快速的補(bǔ)充，就會陷入一種先失精后失神的狀態(tài)。</p><p class="ql-block">如果我們能做到保持自己的精，不讓它隨意流失，守著我們的神，好好關(guān)愛自己，就不會得病了。這叫“病安從來”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">現(xiàn)在的人，活得太累了，很難內(nèi)守。那就不斷地朝這個(gè)方向努力唄。爭取少得病，病了也能好得快，或者不得大病。</span></p><p class="ql-block"><br></p>