沙漠之舟

悟空

玉龍沙湖位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)，是一處集沙漠、湖泊、草原、奇石等景觀于一體的獨(dú)特旅游區(qū)。這里因“中華第一龍”在此出土而聞名，將紅山文化與大漠風(fēng)光完美結(jié)合，成為赤峰旅游的標(biāo)志性景點(diǎn)之一。這里的沙漠沙粒多為石英沙粒，顆粒均勻、晶瑩剔透，形成了國(guó)內(nèi)獨(dú)有的“白沙漠”絕美景色。除了沙漠景觀，玉龍沙湖還擁有廣闊的湖泊和濕地。湖面達(dá)萬余畝，湖中有十多座沙島，形成了沙中有湖、湖中有島、島上有草、草中有鳥的奇特沙湖景觀。 高聳的石峰，渾圓的石蛋，飽受風(fēng)雨雕蝕，神態(tài)各異。億年的“海龜望鄉(xiāng)石”凝視著玉龍沙湖的滄桑巨變，兩尊“人面官帽石”，像兩位天神駐守。攀爬巨石堆砌的龜神山“一線天”，兩面險(xiǎn)崖絕壁。其高200余米，如同一座大山被利斧從中劈開，露出藍(lán)天一線。 境水亭 一眼愛上這里！寂寥的沙漠，因一水清波而色彩絢麗，湖水瀲滟、蘆葦捶曳。粗狂豪救的沙漠因著這一片混地而顯得溫柔將施、別俱異彩、沙島飄渺、候鳥棲息、蘆葦搖蕩、令人癡迷，不舍春戀。蘆葦叢中隱蔽著蒙古兔、沙地雛雞、猴子等野生動(dòng)物。這片湖面最深處有6米，翠葦、游魚穿梭交融，水下卿、鯉、能、草、大銀魚等十二種優(yōu)質(zhì)野生魚類。藍(lán)天、沙山、石長(zhǎng)城、湖水、混地于一體的絕佳美景，在中國(guó)這樣多元素自然資源的景觀，只此玉龍沙湖一景，也是景區(qū)最重要的網(wǎng)紅打卡地。現(xiàn)在隨著全球氣候變暖，20年前這里的15000畝的濕地水面，到現(xiàn)在只剩下了 2000 畝左右，并且每年還在以 30 公分的水位在下降。"重建人類與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系"，我們每個(gè)人都要加入到環(huán)保中來，從自身做起，珍惜植物、珍愛動(dòng)物，樹立環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們共同的家園。 印園癸卯初春，寒意猶然，玉龍沙景區(qū)等謀新業(yè)態(tài)。過去十?dāng)?shù)載，業(yè)界雖歷政宕，然沙湖景區(qū)的人文與自然資源異稟，加之投資不輟，已底蘊(yùn)深厚，聲名鵲起、蠻聲塞外。如今又擘畫愿景，賡續(xù)史前文化根脈，發(fā)掘紅山文化元素，厚育"中華第一龍"出土地氛圍、歷數(shù)次考察規(guī)劃論證，終決策打造"紅山玉龍祭壇"，為景區(qū)業(yè)態(tài)繪添重彩。"龍壇"落地，卻意酣未止，宏圖中再構(gòu)想一一共建"中華第一龍"印園。言敘中，團(tuán)隊(duì)的文化情結(jié)之重、脈絡(luò)之清晰、思路之寬闊、發(fā)展格局之大，于此彰顯。月余后，復(fù)來沙湖，印園雛形已現(xiàn)、一高六米、長(zhǎng)寬各兩米、重百余噸的巨形花崗巖印章矗立園中，大有一石擎天之意。聞之乃迢迢數(shù)千里，不顧人車勞頓，不惜財(cái)力、不舍晝夜運(yùn)抵，心情之急迫不可言表。遠(yuǎn)望，"中華第一龍"幾字醒然入目：近觀，篆文飄逸、刀法嫻熟、筆力剛勁，頗具大家風(fēng)范。問曰，其書體與刀耕者，業(yè)內(nèi)翹楚，頗高聲望。做事行之迅疾、動(dòng)之雷厲，訝驚！感佩之余，作此文以記之。吾觀印園，西鄰祭壇、南連沙嶺、北接崇山，中有湖波微漾。三面疊嶂，當(dāng)屬靜幽之地。四時(shí)易節(jié)、裘葛交替，春日景明，夏暑氣潤(rùn)，秋立水柔，冬至寒遠(yuǎn)。眾客沓至、不覺熙攘：幽人獨(dú)往，不覺悲涼。晨來，極目東南，一覽大漠升曉煙；日著，眺望西北，共賞棲霞隱晚峰。園中印石、大者，一石擎天，倚天之勢(shì)，讓人肅然：小者，精巧別趣，錯(cuò)落有致，不失典雅；通石小徑，盤曲重重，更有黃花紫葉點(diǎn)綴：恰似若隱若現(xiàn)星垂。如遇云升霧繞，此時(shí)印園，任爾身處塞北，勝在江南。眼中"碧湖葉舟掠孤影，蓑翁蓬篙渡平生"。觸景情生、翩出無限之遐想，愕已誤入桃花源。"印園"于此，與雨神"境祠"，玉龍"祭壇"，互是犄角之勢(shì)﹣﹣文明肇始，祀札濫觴、根脈賡續(xù)。環(huán)湖動(dòng)線，詮釋紅山。旅以文促，文依旅彰。"印園"愿景：薈萃名家，日選一日，歲復(fù)一歲，集大成而結(jié)集示人，永續(xù)流芳。各方賢達(dá)，若置石與文于斯，助以薪、當(dāng)興龍脈、民富國(guó)昌。雖力之綿薄、亦令四方游客景仰。 紅山文化是距今約五千年至六千五百年中國(guó)北方地區(qū)最重要、最具代表性的史前文化。因最早發(fā)現(xiàn)于赤峰市郊的紅山后遺址而得名。它以西拉木倫河、老哈河、大凌河流域?yàn)橹行?，分布面積達(dá)二十萬平方公里，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千五百年之久。玉龍沙湖毗鄰西拉木倫河南岸，是紅山文化重要發(fā)現(xiàn)地與發(fā)祥地。景區(qū)內(nèi)的紅山文化祭壇、積石冢及出土的玉、石、骨、陶等器物，全面反映了新石器時(shí)代的紅山文化特征及內(nèi)涵。 1971年，被考古界譽(yù)為新石器時(shí)代紅山文化象征的“中華第一龍”——紅山文化玉龍?jiān)趦?nèi)蒙古赤峰市紅山文化遺址出土，紅山玉龍呈鉤曲形，口閉吻長(zhǎng)，鼻端前突，上翹起棱，端面截平，頸上有長(zhǎng)毛，尾部尖收而上卷，形體酷似甲骨文中的“龍”字。玉龍沙湖周邊：出土“中華第一龍”（C形碧玉龍），印證紅山文化玉器巔峰。景區(qū)內(nèi)有“中華第一龍”雕塑（仿制），原型是1971年在此發(fā)現(xiàn)的C形碧玉龍（真品藏于中國(guó)國(guó)家博物館），展現(xiàn)了5000多年前的紅山文化。 沙泉天浴玉龍沙湖旅游區(qū)網(wǎng)紅打卡地——沙泉天浴，是隱匿在奇幻大漠中的露天美泉，與金沙美湖、億年碩石、百年古松連為一體。溫泉水為自然硫磺泉，既可以治療風(fēng)濕病和皮膚病，還能美容養(yǎng)顏。相傳，“紅山羽神”在此地體恤民生之苦，流下了淚水，淚水滲入地下化作天然溫泉水。玉龍沙湖旅游區(qū)覆蓋著大量流沙，一般為高度過百米的典型星狀沙丘地貌，被稱為“金字塔形沙丘”?！敖鹱炙紊城稹背Ｄ瓯３种墓吕渥藨B(tài)，矗立在景區(qū)的最高峰處，也被稱為“沙漠刀鋒”。徒步登上山頂可觀賞玉龍沙湖的全貌，俯瞰白沙、碧水、紅巖、綠灘、棕駝。 境祠內(nèi)供奉的是距今約7200年的新石器時(shí)代的“紅山羽神”石刻巖畫像。其為單膝跪坐的女神像，表情肅穆、神態(tài)安詳，祈求蒼生太平。境祠內(nèi)，有一棵300年的老榆樹，裸露的樹根長(zhǎng)達(dá)30米，盤伏在紅砂碩石之上。 紅山雨神 早在7200前的「趙寶溝文化」時(shí)期，玉龍沙湖先民已熟練掌握了制玉技術(shù)，景區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的紅山玉雨神，是一尊表情肅穆、神態(tài)安祥，蹲踞狀人物形象的神像。紅山雨神像制作工藝上施以平地減洼、陰刻等方式以及浮雕等典型紅山文化時(shí)期的工藝方法。紅山雨神像為半橢圓扁形，底部平直可立，上端弧圓形，陰線條優(yōu)美舒暢，背部凸出光素。正面微弧，用陰線刻畫出人面輪廓，額頭前鼓，凸?fàn)顚挆l眉與鼻連接，用橫線刻畫雙眼和嘴部。頭部外圍用兩道陰刻線交叉于頸部及下方邊緣，似服飾。玉龍沙湖紅山先民定居并將食物儲(chǔ)藏于此，祈愿風(fēng)調(diào)雨順，年年豐收。從此以巫覡占主導(dǎo)地位的祭祀文化初步形成，表達(dá)了紅山先人對(duì)自然的崇拜，乞求蒼生太平，膜拜紅山雨神，是靈魂的洗禮！是心靈的震撼！ 古樹碩石 玉龍沙湖的自然景觀獨(dú)特罕見，數(shù)百萬年前的冰川遺跡、嶙峋怪石與數(shù)不清的冰臼，詮釋了什么是大自然的鬼斧神工！散落在大漠間有很多象形巨石，陰陽二石、神龜石、鴟鸮石等活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖！在「境祠」內(nèi)紅砂巨石間有一顆老榆樹，榆樹壽星根深葉茂300歲，裸露的樹根盤附在紅砂碩石之上。吸收天地靈氣，此處為清幽之地，能量之源。沙中有山，山中有林，山下有湖、湖中有島、島上有草、草中有鳥，人文與自然的完美組合，使其成為玉龍沙湖的唯一！ 敖包山原狀是一座石頭山。過去此山為烏丹鎮(zhèn)及其臨近周邊村莊的房屋建筑、修橋鋪路等提供石材。經(jīng)過近百年的炸山采石，山體高度削減50多米，山體表面呈現(xiàn)出碎石堆積、千瘡百孔的一片荒涼景象。進(jìn)入新世紀(jì)，隨著新型建筑材料取代石材，從安全及改善鎮(zhèn)區(qū)周邊景觀環(huán)境考慮，翁旗旗委、旗政府決定停止炸山采石，計(jì)劃將"西敖山"改造成"敖包山公園"。 翁牛特旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市中部腹地，與8個(gè)旗縣區(qū)毗鄰，地處大興安嶺西南段與七老圖北端山脈截接地帶、西遼河上游、科爾沁沙地西緣?？偼恋孛娣e1.2萬平方公里，戶籍人口46.67萬人，是一個(gè)多民族聚居地區(qū)。"翁牛特"系蒙古語，漢語譯為"諸王會(huì)盟之地"，歷史悠久、文化燦爛，是紅山文化、草原文化的發(fā)祥地之一，因境內(nèi)出土了"中華第一龍"一"碧玉龍"和"中華第一鳳"一"陶鳳杯"，故而享有"龍鳳之鄉(xiāng)"的美譽(yù)。境內(nèi)集草原、沙漠、湖泊、奇山、怪石、松林、響沙于一體，有浩瀚無垠的戈壁沙漠，綿延起伏的低山丘陵，富饒美麗的高山草原，溪水清澈的平疇沃野，內(nèi)蒙古面積最大的人工水庫紅山湖和世界成林面積最大的文冠果基地坐落于此，素有"瀚海明珠"、"塞外水鄉(xiāng)"之稱，是距北京、天津、沈陽等城市最近最美的草原沙漠旅游觀光區(qū)。近年來，翁牛特旗堅(jiān)定不移走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，按照"做活做旺三產(chǎn)"的發(fā)展思路，全力推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展，現(xiàn)已初步形成以"龍鳳文化"為引領(lǐng)，以東部魚米之鄉(xiāng)紅山湖、中部玉龍沙湖沙漠越野、西部燈籠河草原為重點(diǎn)，以歡樂城、"中華第一龍出土地"、文冠花海、古榆小鎮(zhèn)、其甘湖、木葉山、磨石溝、大興荷花、千年古井、摩崖石刻等景點(diǎn)為補(bǔ)充的全域四季旅游發(fā)展格局，玉龍沙湖正在全力創(chuàng)建5A級(jí)景區(qū)，2020年翁牛特旗進(jìn)入自治區(qū)全域旅游示范區(qū)行列，先后榮獲"中國(guó)研學(xué)文化旅游勝地"、"中國(guó)最具投資發(fā)展?jié)摿β糜蝿俚?quot;和"中國(guó)健康旅游名縣"等國(guó)字號(hào)殊榮，"大漠風(fēng)光極限運(yùn)動(dòng)游"王牌和"龍鳳故里．心靈之旅"文化旅游品牌正在全面打響。 西山景觀工程規(guī)劃面積77萬平方米，主要建設(shè)內(nèi)容包括生態(tài)綠化、澆灌養(yǎng)護(hù)及登山步道工程。整個(gè)山體以"玉龍之鄉(xiāng)，五彩淺山"為主題，用植物綠籬打造"玉龍"形狀，體現(xiàn)了烏丹地區(qū)的人文特色；再結(jié)合現(xiàn)狀山路，依山就勢(shì)設(shè)計(jì)公園園路，適地栽植，通過色彩搭配，突出"綠、紅、白、紫、黃"五種顏色，形成五彩之山，項(xiàng)目建成后，將與敖包山平臺(tái)景觀遙相呼應(yīng)，形成烏丹城區(qū)的一道靚麗的風(fēng)景。 敖包山黨建主題公園位于翁牛特旗烏丹城區(qū)外環(huán)路西側(cè)，總規(guī)劃面積230萬平方米，是自G16丹錫高速入烏丹城區(qū)的重要形象窗口。公園始建于2015年，采取人文景觀與自然景觀相結(jié)合的方式建設(shè)，以"龍翔九龍臺(tái)"為主題設(shè)計(jì)，突出地域文化。山頂依照原有山石的斷崖絕壁設(shè)計(jì)為"九龍壁"大瀑布，園內(nèi)各處盡可能保留大量的現(xiàn)有山水林地、濕地水塘，保持土地的原生原貌，維護(hù)區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的平衡，同時(shí)，借地勢(shì)在不同方位上建設(shè)觀景平臺(tái)。登高遠(yuǎn)望，敖包山黨建主題公園地勢(shì)崛峻，峰巒疊翠，泉沛林茂。公園于2016年末初步建成并向群眾開放，平均日接待游客5000人，尤其是在端午、中秋、國(guó)慶等重要節(jié)日，上山的游客超過2萬人。公園自開放以來，又經(jīng)過了五年多的精心維護(hù)與修飾，累計(jì)栽植喬灌木10萬余株，開辟花海、綠籬植被等綠化工程累計(jì)300余畝。建設(shè)了景觀臺(tái)、狀元廊、花海棧道、健康步道等以及停車場(chǎng)、公廁、監(jiān)控等基礎(chǔ)設(shè)施，同步實(shí)施了景觀亮化工程。2022年上半年，又依托公園原有的空間、綠地、道路和設(shè)施，綜合運(yùn)用雕塑造型、宣傳標(biāo)牌、碑石印刻、宣誓廣場(chǎng)、黨史長(zhǎng)廊等多種載體構(gòu)建景觀小品，將敖包山黨建公園打造級(jí)為黨建主題公園，讓黨建文化呈現(xiàn)在廣大黨員群眾面前，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果，成為翁牛特旗黨員教育基地之一，起到了示范引領(lǐng)的作用。如今的敖包山上、主題公園內(nèi)，人與自然和諧相處，鳥啼蟲鳴，松鼠、野兔等小動(dòng)物嬉鬧于溝壑林間，孩童的追逐聲、嬉笑聲縈繞于山林上空。樓臺(tái)閣宇、雕龍瀑布，無不見證著宣誓墻前，中國(guó)共產(chǎn)黨員的莊嚴(yán)承諾與他們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的堅(jiān)定腳步！

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