<p class="ql-block"> 大概是“千里之外都是景吧”，特別是從緯度上講。我是說(shuō)，有些事是可遇不可求的，友人約去恒山，云游山西，心剛有動(dòng)議，又有人邀來(lái)浙南，因?yàn)闀r(shí)間上安排相差兩天的緣故，我們選擇了浙南。</p> <p class="ql-block"> 我們把杭州作為大本營(yíng)，從杭州出發(fā)，首站神仙居，依次是雁蕩山、楠溪江、百丈漈、云和梯田、堰都畫(huà)廊、縉云仙都、國(guó)清寺和天臺(tái)山。最后經(jīng)紹興回到杭州。故此篇名為《浙南行記之神仙居》。</p> <p class="ql-block"> 唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)，吟誦的是紹興的天姥山，并非眼前的神仙居。雖有少數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為仙居韋羌山可能是詩(shī)中的天姥山，但?官方文獻(xiàn)及歷史記載均明確天姥山位于新昌?，唐代《元和郡縣志》及現(xiàn)代景區(qū)開(kāi)發(fā)均支持此說(shuō)。李白天姥山位于浙江省紹興市新昌縣儒岙鎮(zhèn)?，是天臺(tái)山脈的分支，主峰撥云尖海拔818米，因李白《夢(mèng)游天姥吟留別》而聞名，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)及浙東唐詩(shī)之路的核心地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">望崖亭</p> <p class="ql-block"> 神仙居山上留有清朝乾隆年間縣令何樹(shù)萼題“煙霞第一城”，意云蒸霞蔚之仙居，景色秀美，天下第一。這里不僅是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，更是一片集奇峰、飛瀑、云海、古剎于一體的仙境。北宋景德四年(1007年)，宋真宗以其“洞天名山，屏蔽周圍，而多神仙之宅”而賜名“仙居”，從此這片神奇的土地便與仙結(jié)緣。</p> <p class="ql-block"> 剛一進(jìn)入景區(qū)，上橋右轉(zhuǎn)，便可看到瀑布流水穿拱橋而過(guò)，眾多景區(qū)大都類似。</p> <p class="ql-block"> 神仙居地質(zhì)構(gòu)造獨(dú)特，是世界上最大的火山流紋巖地貌集群，其景觀以“奇、險(xiǎn)、清、幽”著稱，匯“峰、瀑、溪、林”于一體。景區(qū)總面積達(dá)22.32平方公里，分為南海與北海兩大區(qū)域，自古就有“神仙居之奇，景星之雄、公盂之巍、十三都之清、淡竹之幽”的美譽(yù)。唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中描繪的“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻”等神幻景象，據(jù)說(shuō)都能在這里找到對(duì)應(yīng)。</p> <p class="ql-block"> 我們選擇從南門進(jìn)入，一方面是為了游覽節(jié)省體力，因?yàn)槟祥T山頂索塔要比北門索塔海拔要高；另一方面是節(jié)省時(shí)間，因?yàn)楸钡鯉O(shè)計(jì)相似重慶的過(guò)江索道，排隊(duì)時(shí)間較長(zhǎng)；南索道采用國(guó)際先進(jìn)的單線循環(huán)脫掛抱索器八人吊廂設(shè)計(jì)，最多可同時(shí)托掛38個(gè)吊箱，單向最大運(yùn)力達(dá)2400人/小時(shí)，是原南天索道運(yùn)力的7倍。短短幾分鐘內(nèi)，我便從山腳升至數(shù)百米高的棧道起點(diǎn)，省去了半小時(shí)的爬山路程。隨著海拔升高，窗外的景色逐漸變得壯闊，云霧在腳下繚繞，恍若騰云駕霧，難怪古人會(huì)將此地視為仙境。</p> <p class="ql-block"> 神仙居最負(fù)盛名的當(dāng)屬其“六大奇觀”——觀音、如來(lái)、天姥峰、云海、飛瀑與蝌蚪文。這些景觀或形似神佛，或變幻莫測(cè)，每一處都是大自然億萬(wàn)年雕琢的杰作。</p> <p class="ql-block"> 觀音巖：慈悲為懷的天然佛像。沿著南海索道上行后不久，便來(lái)到了祈愿臺(tái)。站在此處遠(yuǎn)眺，空曠的山野中巍然矗立著一塊形似人像的巨石，高約200米，海拔919米。這塊巖石雙手合十作膜拜狀，神情安詳，姿態(tài)虔誠(chéng)，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“觀音巖”。有趣的是，觀音峰頂海拔恰好與觀音出家日農(nóng)歷九月十九的數(shù)字相合，被視為天作之合。陽(yáng)光穿過(guò)云層灑在巖面上，仿佛為這位“自然觀音”披上了一層金色的袈裟，神圣而莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> 觀音巖下方是著名的蓮花臺(tái)，形似一朵盛開(kāi)的蓮花，與上方的觀音巖相映成趣。蓮花在佛教中象征純潔與超脫，而此處天然形成的蓮花造型更添幾分神秘色彩。站在蓮花臺(tái)上仰望觀音，耳畔仿佛能聽(tīng)到隱隱的梵音，心靈不由自主地沉靜下來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 順時(shí)針?lè)较蛴瓮?，不遠(yuǎn)便是老君臺(tái)。</p> <p class="ql-block">在老君臺(tái)拍攝</p> <p class="ql-block">在老君臺(tái)上看南天頂。</p> <p class="ql-block">七仙女。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)看瀑布掛前川</p> <p class="ql-block">如意橋</p> <p class="ql-block"> 眼前為一帆風(fēng)順的“西罨慈帆”</p> <p class="ql-block"> 離開(kāi)觀音巖，沿著棧道前行約二十分鐘，一座造型奇特的橋梁赫然出現(xiàn)在眼前——這就是神仙居的新晉網(wǎng)紅景點(diǎn)如意橋。這座橋由曾參與設(shè)計(jì)北京“鳥(niǎo)巢”的建筑師操刀，全長(zhǎng)100米，垂直高度140余米，橫跨東西峽谷。從高空俯瞰，橋體宛如一柄懸在空中的玉如意，又似仙女的披帛，與周遭的奇峰怪石完美融合。</p> <p class="ql-block"> 如意橋的設(shè)計(jì)可謂匠心獨(dú)運(yùn)：橋身由三條交錯(cuò)起伏的流線型橋面組成，上層為鏤空板橋，部分橋面采用全透明玻璃設(shè)計(jì)。行走其上，腳下是萬(wàn)丈深淵，每一步都令人如履薄冰，有恐高癥的游客往往需要鼓起極大勇氣才能通過(guò)。橋頭兩端各有一棵古樹(shù)——甜櫧和銀杏，分別象征著甜蜜與幸福，因此當(dāng)?shù)赜小白哌^(guò)如意橋，生活甜蜜幸?！钡拿篮迷⒁?。</p> <p class="ql-block"> 最令人稱奇的是，如意橋正對(duì)著如來(lái)峰，形成了“如來(lái)如意”的絕妙景觀。如來(lái)峰形似佛祖坐像，莊嚴(yán)肅穆，而如意橋則柔美靈動(dòng)，二者剛?cè)嵯酀?jì)，相得益彰。站在橋中央環(huán)顧四周，云霧在腳下翻滾，奇峰在遠(yuǎn)處聳立，恍若置身天宮仙境。這座投資不足5000萬(wàn)元的橋梁，已成為神仙居景區(qū)“小投入大回報(bào)”的典范，極大提升了游客體驗(yàn)和景區(qū)吸引力。</p> <p class="ql-block">我佛如來(lái)，慈愛(ài)滿懷。</p> <p class="ql-block">北索道</p> <p class="ql-block"> 神仙居南側(cè)的天姥峰區(qū)域，隱藏著景區(qū)最神秘的奇觀——蝌蚪文。天姥峰本身便是一處奇景，峰頂一奇石聳出，酷似道教塑繪的“天姥”形象。傳說(shuō)過(guò)去峰上有石室門窗，每逢春深霧重時(shí)，砍柴人能隱隱聽(tīng)到簫鼓聲，相傳曾有仙人往來(lái)其間。</p> <p class="ql-block"> 神蛙守護(hù)，倉(cāng)滿糧足。 </p> <p class="ql-block"> 而更令人費(fèi)解的是天姥峰附近的蝌蚪崖上刻滿的奇特符號(hào)。這些符號(hào)形似蝌蚪，又似日月蟲(chóng)魚(yú)之紋，被稱為“天書(shū)蝌蚪”。據(jù)《萬(wàn)歷仙居縣志》記載，東晉義熙年間，曾有官員“制飛梯，以蠟臨摹”，卻無(wú)法解讀其義；北宋縣令也帶人考察，終因山高路險(xiǎn)未能破解。2017年，央視《地理·中國(guó)》欄目組帶領(lǐng)地質(zhì)專家實(shí)地考察，初步證實(shí)這些“蝌蚪文”可能是一種地質(zhì)演化現(xiàn)象，但具體成因至今仍是未解之謎。</p> <p class="ql-block"> 站在太極臺(tái)上遠(yuǎn)眺這些神秘的符號(hào)，不禁讓人浮想聯(lián)翩。是遠(yuǎn)古先民的文字？是自然風(fēng)化形成的奇觀？抑或是神仙留下的天書(shū)？這個(gè)謎團(tuán)為神仙居增添了幾分神秘色彩，也吸引著無(wú)數(shù)好奇的游客前來(lái)探秘。</p> <p class="ql-block"> 圓夢(mèng)橋。夢(mèng)幻谷里尋夢(mèng)，圓夢(mèng)橋上夢(mèng)圓。為雙跨中承式懸索橋，橋長(zhǎng)215米，寬3米，懸空高120米。</p> <p class="ql-block"> 這里也有“夢(mèng)筆生花”</p> <p class="ql-block">臥龍橋</p> <p class="ql-block"> 神仙居的另外兩大奇觀——云海與飛瀑，則需要一點(diǎn)運(yùn)氣才能欣賞到最佳狀態(tài)。由于景區(qū)氣候濕潤(rùn)，加上獨(dú)特的地形，形成云海的概率很高。我造訪時(shí)正值午后，前兩天剛下過(guò)雨，遺憾沒(méi)有看到。</p> <p class="ql-block"> 開(kāi)天辟地。盤古開(kāi)鴻蒙，化生天地中。鴻蒙橋至青云梯沿途山巒雄偉壯觀，儼然一幅開(kāi)天辟地的宏偉景象，記錄了始祖神的創(chuàng)世傳奇。</p> <p class="ql-block"> 瀑布則是神仙居的另一大特色。景區(qū)內(nèi)有十一泄飛瀑和形態(tài)各異的深潭，其中象鼻瀑、神龍瀑和人字瀑最為著名。這些瀑布或如白練垂空，或似銀龍飛舞，在陽(yáng)光照射下常現(xiàn)彩虹，與周圍的綠樹(shù)奇石構(gòu)成一幅幅動(dòng)態(tài)的山水畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block"> 移步換景的詩(shī)畫(huà)長(zhǎng)廊除了六大奇觀，神仙居還以“八大勝景”聞名，分別是：西罨慈帆、畫(huà)屏煙云、佛海梵音、千崖滴翠、犁沖夕照、風(fēng)搖春浪、天書(shū)蝌蚪和淡竹聽(tīng)泉。這些景點(diǎn)各具特色，串聯(lián)成一條令人嘆為觀止的詩(shī)畫(huà)長(zhǎng)廊。</p> <p class="ql-block"> 西罨慈帆是八大景之首，位于古剎西罨寺遺址旁。西罨寺為宋代雪崖禪師所建，明代吳時(shí)來(lái)曾在此苦讀，最終考中進(jìn)士，官至都察院左都御史。如今寺廟雖已傾頹，但其側(cè)的巨峰摩天而立，形如風(fēng)帆，故稱“西罨慈帆”，寓意慈航普渡。</p> <p class="ql-block"> 畫(huà)屏煙云則是一處石壁高達(dá)千米的壯觀景點(diǎn)。正如蘇東坡所言：“重重似畫(huà)，曲曲如屏”，這里的石壁宛如天開(kāi)的畫(huà)屏，朝夕可觀煙霞往來(lái)。站在觀海臺(tái)上遠(yuǎn)眺，群山起伏，阡陌縱橫，村莊散落，河流依稀，頗有“東臨碣石，以觀滄?！钡暮肋~氣概。</p> <p class="ql-block"> 鴻蒙橋。盤古開(kāi)天辟地，化混沌，開(kāi)鴻蒙。為鋼桁架結(jié)構(gòu)景觀橋橋長(zhǎng)75米，寬3米，懸空高80米，控制流量300人。</p> <p class="ql-block"> 南天橋。2017年7月，中國(guó)5A級(jí)景區(qū)首個(gè)飛拉達(dá)體驗(yàn)式攀巖項(xiàng)目在神仙居建成運(yùn)營(yíng)，由法國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)專家高寧設(shè)計(jì)，包含巨石訓(xùn)練區(qū)、野餐區(qū)、成年與青少年飛拉達(dá)、主巖壁繩索下降、瀑布下降等多個(gè)區(qū)域。這一項(xiàng)目迅速成為景區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，吸引了大量勇敢者前來(lái)挑戰(zhàn)自我。</p> <p class="ql-block"> 最后來(lái)到淡竹聽(tīng)泉，這里是仙居山水靈動(dòng)之美的集中體現(xiàn)。沿著官坑峽谷溯流而上，古藤遍布，清泉淙淙，如果說(shuō)永安溪的水如成熟嫵媚的母親，那么這里的泉水則似活潑清純的少女。行走在竹林小徑，聽(tīng)泉水叮咚，看綠波蕩漾，所有的塵世煩憂都隨風(fēng)而逝。</p> <p class="ql-block"> 戶外天堂：體育與旅游的完美融合。神仙居不僅是一處觀光勝地，更是戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者的天堂。景區(qū)利用其獨(dú)特的地形地貌，開(kāi)發(fā)了一系列極具挑戰(zhàn)性的體育旅游項(xiàng)目。</p> <p class="ql-block"> 2014年，神仙居舉辦了首屆全球高空扁帶大師賽，將一英寸的軟繩架在觀音峰旁的山峰之間，開(kāi)啟了體育與旅游融合的序幕。此后每年舉辦的扁帶挑戰(zhàn)賽規(guī)模不斷擴(kuò)大，2017年第四屆賽事更是以高空花式表演吸引了眾多觀眾。</p> <p class="ql-block"> 南海橋。這是神仙居最早的景觀索橋，橋長(zhǎng)118米，寬3米，懸空高100米。</p> <p class="ql-block"> 此外，神仙居還建有南海飛渡——一座長(zhǎng)達(dá)120米、架在100多米深淵之上的天橋，行走其上既能感受驚心動(dòng)魄的刺激，又能體驗(yàn)居高臨下的心曠神怡。這些項(xiàng)目使神仙居逐漸從單純的觀光景區(qū)轉(zhuǎn)型為“體育+旅游”的綜合性目的地，成為中國(guó)5A景區(qū)中創(chuàng)新發(fā)展之路的先行者。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)夕陽(yáng)西下，我乘坐南海索道緩緩下山，回望這片神奇的土地，心中感慨萬(wàn)千。神仙居既有亙古不變的奇峰怪石、云海飛瀑，也有不斷創(chuàng)新的旅游設(shè)施、體驗(yàn)項(xiàng)目。如意橋、南天頂?shù)刃戮包c(diǎn)的加入，讓傳統(tǒng)山水煥發(fā)出新的活力。</p> <p class="ql-block"> 但無(wú)論景區(qū)如何變化，其核心魅力始終未變——那就是大自然鬼斧神工造就的絕世奇觀，以及千年文化積淀賦予的深厚底蘊(yùn)。李白筆下“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”的磅礴氣勢(shì)，今日依然可以真切感受；而新增的設(shè)施只是讓人們能夠更舒適、更多角度地欣賞這份自然與人文的雙重饋贈(zèng)。</p> <p class="ql-block"> 神仙居，這個(gè)被宋真宗欽定為“神仙之宅”的地方，確實(shí)不負(fù)其名。它不僅是視覺(jué)的盛宴，更是心靈的洗禮。在這里，現(xiàn)代人可以暫時(shí)逃離喧囂，在奇峰云海間尋找內(nèi)心的寧?kù)o，在懸空棧道上挑戰(zhàn)自我的勇氣，在古老傳說(shuō)中感受文化的魅力。正如景區(qū)宣傳語(yǔ)所說(shuō)：“得閑即是仙”，在這片仙境中，每個(gè)人都能找到屬于自己的“神仙時(shí)刻”。</p>