<p class="ql-block"> 本人賤名陳實(shí)，與四川高考老將梁實(shí)同名。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)2025高考的鈴聲劃破晨曦，那高考考場的沖刺令我蠢蠢欲動(dòng)，但我不是一位考者，只能屏住呼吸等待高考語文試卷的發(fā)布，終于在中午搜索到2025高考試卷的作文題目，耐不住寂寞，忍不住奮筆疾書，擬題《以夢為舟 共渡星河》與網(wǎng)友共勉。</p><p class="ql-block">以下是2025高考語文2卷作文材料：</p><p class="ql-block">“昨夜閑潭夢落花”“我欲因之夢吳越”“鐵馬冰河入夢來”……夢往往以一種獨(dú)特的方式呈現(xiàn)我們的感受和期冀，為我們打開更浩瀚的天空。我們也常常向別人講述自己的夢，用文字記錄自己的夢，以行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的夢。</p><p class="ql-block"> 如果有一天，我們能夠?qū)糍?zèng)予他人……</p><p class="ql-block"> 以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。</p><p class="ql-block">要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。</p><p class="ql-block"> 正文： </p><p class="ql-block"> 《以夢為舟 共渡星河 》</p><p class="ql-block"> 張若虛筆下"昨夜閑潭夢落花"的靜美，李白"我欲因之夢吳越"的豪情，陸游"鐵馬冰河入夢來"的壯志，三者看似相隔千年，卻在"夢"的維度上達(dá)成了奇妙共鳴。這些穿越時(shí)空的夢境，恰似散落在歷史長河中的珍珠，而贈(zèng)夢之舉，正是將這些珍珠串成璀璨的星鏈。</p><p class="ql-block"> 早在謝冕先生的散文集《昨夜閑潭夢落花》中，我們便能窺見贈(zèng)夢的深意。他筆下林庚先生"融合古典與現(xiàn)代"的詩意人生，蔡其矯"舉劍與玫瑰"的純粹追求，都是將個(gè)人生命體驗(yàn)淬煉成精神火種的過程。當(dāng)這些詩人的夢境通過文字傳遞給后來者，便如同菩提樹下的清蔭，讓不同時(shí)空的追夢者共享同一片精神綠洲。</p><p class="ql-block"> 這讓我想起敦煌藏經(jīng)洞的經(jīng)卷，千年前僧侶的抄經(jīng)之夢，至今仍在守護(hù)文明的星火。</p><p class="ql-block"> 李白"夢游天姥吟留別"的奇幻旅程，實(shí)則是以夢境為舟楫的精神遠(yuǎn)征。鏡湖月色中飛度的身影，既是對友人的精神邀約，更是對生命境界的永恒叩問。正如當(dāng)代腦科學(xué)研究揭示的，人類大腦在夢境中重構(gòu)現(xiàn)實(shí)，將零散記憶編織成意義之網(wǎng)。當(dāng)我們把這樣的夢境贈(zèng)予他人，便是在傳遞破解生命密碼的密鑰。就像蘇東坡將"大江東去"的豪情寫入《赤壁賦》，讓九百年前的月光永遠(yuǎn)照耀后人的精神原野。</p><p class="ql-block"> 陸游"鐵馬冰河"的夢境之所以震撼人心，在于它將個(gè)人的報(bào)國之志升華為民辦事族的精神圖騰。這種贈(zèng)夢行為，在當(dāng)代演變?yōu)楦甏蟮奈拿鱾鞒?。敦煌研究院的修?fù)師們，正用數(shù)字技術(shù)將千年壁畫的夢境轉(zhuǎn)化為可觸碰的現(xiàn)實(shí)；航天工程師們將"嫦娥奔月"的古老幻想，化作月球車在環(huán)形山上的車轍。正如高考作文解析所言，每個(gè)微小的夢境都是民族魂的具象化表達(dá)，當(dāng)這些夢想?yún)R聚成河，便能沖破現(xiàn)實(shí)的桎梏。</p><p class="ql-block"> 我站在2025年的時(shí)空坐標(biāo)上回望，從甲骨文的卜夢到量子計(jì)算機(jī)的夢境模擬，人類對夢境的探索從未停歇。但比技術(shù)更珍貴的，是那些穿越時(shí)空依然鮮活的精神火種。當(dāng)我們把"昨夜閑潭"的詩意、"鏡湖飛月"的豪情、"鐵馬冰河"的壯志編織成新的夢境圖譜，便是在續(xù)寫文明的基因鏈。這或許就是贈(zèng)夢的終極意義——讓每個(gè)時(shí)代的追夢者，都能在星空下找到屬于自己的坐標(biāo)。</p><p class="ql-block">2025.6.7于寧強(qiáng)</p>