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《皖南、贛北13天自由行》之景德鎮(zhèn)(上)

一路有你

<p class="ql-block">  “三面青山一面水,一城瓷器半城窯”。景德鎮(zhèn),一個(gè)名字里就帶著泥土芳香和火熱情懷的所在。</p><p class="ql-block"> 這里是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的搖籃,也是無(wú)數(shù)陶瓷藝術(shù)家夢(mèng)想起航的地方。</p><p class="ql-block">在這里</p><p class="ql-block"> 每一縷青煙都在低語(yǔ)著時(shí)光的秘密,</p><p class="ql-block"> 每一抹釉色都沉淀著藝術(shù)的滄桑。</p><p class="ql-block"> 如今,這座景中有瓷,瓷中有詩(shī)的城市,隨著每一件瓷器的流轉(zhuǎn),持續(xù)綻放著“千年瓷都,萬(wàn)里窯火”的光芒。</p> <p class="ql-block">  2025年5月20日早上,我們來(lái)到了景德鎮(zhèn)《中國(guó)陶瓷器博物館》,看著滿眼的瓷器,那句“天青色等煙雨,而我在等你”,從來(lái)就沒(méi)有變得那么貼切,就讓我們懷著對(duì)陶瓷的憧憬和喜愛(ài),一起去感受千年瓷都的古韻今風(fēng)吧。</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)《中國(guó)陶瓷博物館》,這個(gè)承載著新中國(guó)陶瓷文化記憶的地方,是新中國(guó)成立后最早建立的陶瓷藝術(shù)專業(yè)博物館。</p><p class="ql-block"> 該館圍繞瓷器、瓷業(yè)、瓷都三個(gè)主題,以歷史發(fā)展脈絡(luò)為線索,通過(guò)展出歷代珍貴的陶瓷文物,全面揭示了景德鎮(zhèn)長(zhǎng)達(dá)千年的陶瓷發(fā)展歷程和顯著成就。</p><p class="ql-block"> 吸引大量游客前來(lái)參觀,成為景德鎮(zhèn)必打卡地標(biāo)之一。</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)古稱新平鎮(zhèn),由于地處長(zhǎng)江之南而更名為昌南鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 早在新石器時(shí)代就開(kāi)始生產(chǎn)陶器。</p><p class="ql-block">陶器和瓷器的區(qū)別:</p><p class="ql-block">一,材料</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 陶,是以粘性較高、可塑性較強(qiáng)的黏土為主要原料燒制而成。</span></p><p class="ql-block"> 瓷,是用瓷石、高嶺土、石英石、莫來(lái)石等原料燒制而成。</p><p class="ql-block">二,燒制溫度</p><p class="ql-block"> 陶器燒制溫度一般在800°至1100°之間,而瓷器燒制溫度在1200°以上,景德鎮(zhèn)瓷器在1340°以上。</p><p class="ql-block">三,物理性</p><p class="ql-block"> 陶<span style="font-size:18px;">不透明、有細(xì)微氣孔和微弱的吸水性,擊之聲濁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 半透明,不吸水、抗腐蝕,胎質(zhì)堅(jiān)硬緊密,叩之聲脆。</span></p> <p class="ql-block">  這是唐代時(shí)期景德鎮(zhèn)燒制的唐三彩,是一個(gè)陶器藏品。</p><p class="ql-block"> 一眼看上去還以為是瓷器,待仔細(xì)看了邊上的介紹才知道它是陶器。</p> <p class="ql-block">  我國(guó)唐代瓷器業(yè)的兩大代表體系就是“南青北白”,分別指南方越窯的青瓷和北方邢窯的白瓷?,二者因地域、釉色差異形成互補(bǔ)格局,共同構(gòu)成中國(guó)陶瓷史上的重要里程碑。??</p><p class="ql-block">越窯青瓷(南青)</p><p class="ql-block">? 以浙江慈溪上林湖、上虞窯寺前為中心,自商周至唐代延續(xù)燒制青瓷,技術(shù)積淀深厚,被譽(yù)為“諸窯之冠”。??</p><p class="ql-block">? 以胎薄釉勻、青翠瑩潤(rùn),兼具實(shí)用性與藝術(shù)性,常作為宮廷貢品和文人雅器。??</p> <p class="ql-block">邢窯白瓷(北白)</p><p class="ql-block">? 河北內(nèi)丘為核心產(chǎn)區(qū),唐代形成“天下無(wú)貴賤通用之”的盛況,并專供皇室“盈”字款瓷器。??</p><p class="ql-block"> 釉色潔白、胎質(zhì)堅(jiān)實(shí),以樸素實(shí)用著稱,與越窯青瓷形成鮮明對(duì)比。</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)在唐代中期開(kāi)始生產(chǎn)瓷器,最早是青瓷,唐后期生產(chǎn)白瓷。</p><p class="ql-block"> 從視覺(jué)上看:釉面泛青叫青瓷,釉面泛白胎質(zhì)也白的叫白瓷。</p> <p class="ql-block">  青和白與原料的含鐵量有關(guān),含鐵量高的料在還原氣氛下燒成的就會(huì)泛青色,含鐵量隨著燒制技術(shù)提高而逐漸減少,鐵元素淘汰得越干凈,顏色越白。</p><p class="ql-block"> 這是景德鎮(zhèn)唐代時(shí)期生產(chǎn)的青瓷。</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)位于南方,在唐代后期就生產(chǎn)出了白瓷,打破了當(dāng)時(shí)瓷器生產(chǎn)的地域傳統(tǒng),改變了人們對(duì)于“南青北白”的認(rèn)知。</p> <p class="ql-block">  從漢到唐,歷經(jīng)千年的探索和追求,景德鎮(zhèn)由制陶階段邁入制瓷的新紀(jì)元,其制瓷技藝在國(guó)內(nèi)已初露鋒芒。</p><p class="ql-block"> 到了五代時(shí)期,景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)已初見(jiàn)規(guī)模,主要生產(chǎn)青瓷和白瓷。</p><p class="ql-block"> 而真正讓景德鎮(zhèn)名聲鵲起的是在宋代,景德鎮(zhèn)生產(chǎn)出了名揚(yáng)天下的青白瓷。</p> <p class="ql-block">  青白瓷,自帶仙氣的名字!</p><p class="ql-block"> 它可是宋代景德鎮(zhèn)的瑰寶,釉色介于青白之間,白中泛青,青中閃白,既有青瓷的清澈,又有白瓷的淡雅,簡(jiǎn)直就是瓷器界的“小仙女”。</p> <p class="ql-block">  獨(dú)特的釉色,溫潤(rùn)觸感,光澤柔和,宛如凝脂,如青白玉般玉骨冰肌,被稱為饒州的“饒玉”。</p><p class="ql-block"> 釉質(zhì)細(xì)膩透明,胎體質(zhì)薄輕巧。陽(yáng)光透過(guò)薄薄的釉層,映出里面的花紋,晶瑩剔透,透凈之美。</p> <p class="ql-block">  在宋代,青白瓷不僅是民間的心頭之好,而且還是皇室的至愛(ài)。</p><p class="ql-block"> 宋朝第三位皇帝宋真宗趙恒,酷愛(ài)景德鎮(zhèn)的青白瓷,視青白瓷為珍寶,愛(ài)不釋手。</p><p class="ql-block"> 從而將自己的景德年號(hào)賜予景德鎮(zhèn)。從此,昌南鎮(zhèn)就有了一個(gè)皇帝賜給的新名字——景德鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 難怪,當(dāng)?shù)谝谎劭匆?jiàn)青白瓷時(shí),眼前跳出來(lái)的就是宋風(fēng)古韻。</p><p class="ql-block"> 空靈而靜寂,澄澈而簡(jiǎn)約,藏鋒而露拙,內(nèi)斂而含蓄。</p><p class="ql-block"> 脫胎于凡體,而臻于心靈境地,高雅脫俗,卻與世俗共存。</p><p class="ql-block"> 耐人尋味,回味無(wú)窮。</p><p class="ql-block"> 下圖是天青釉如意耳梅瓶(鎮(zhèn)館之寶之一)</p> <p class="ql-block">  青白瓷是景德鎮(zhèn)的“立鎮(zhèn)之瓷”,它是景德鎮(zhèn)成名的開(kāi)始,也是它讓景德鎮(zhèn)瓷器名揚(yáng)天下。</p><p class="ql-block"> 工匠們充分利用景德鎮(zhèn)本地的高嶺土含有一定量的鐵元素的特質(zhì),經(jīng)過(guò)多年反復(fù)的實(shí)驗(yàn)、總結(jié),再實(shí)驗(yàn)、再總結(jié),終于在工藝上有了一個(gè)很大突破,將青瓷和白瓷合二為一,創(chuàng)造出如此驚世駭俗的青白瓷,同時(shí)也為青白瓷后面的彩瓷奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">  當(dāng)然,景德鎮(zhèn)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的另一個(gè)原因是景德鎮(zhèn)大量的瓷器稅給國(guó)家?guī)?lái)了強(qiáng)大的財(cái)政收入。</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)瓷器以輕巧、典雅、秀麗的青白瓷而著稱于世,這一成就背后,離不開(kāi)時(shí)代的推動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 隨著宋室南遷,大量文人雅士、能工巧匠移至江南,景德鎮(zhèn)由此融匯吸納天下名窯不良工絕技,博采異地乃至異國(guó)文化之精華,兼施并蓄,強(qiáng)勢(shì)崛起,超越了汝、官、哥、定、鈞五大名窯,逐步獲得在全國(guó)制瓷業(yè)的優(yōu)勢(shì)地位。</p> <p class="ql-block">  歷史的車(chē)輪并未就此停歇。</p><p class="ql-block"> 到了元代,景德鎮(zhèn)制瓷工藝更是迎來(lái)了劃時(shí)代的騰飛,開(kāi)辟了由素瓷轉(zhuǎn)向彩瓷的新時(shí)代。</p> <p class="ql-block">  “浮梁磁局”,這是元代官方專門(mén)燒制瓷器的機(jī)構(gòu),即官辦機(jī)構(gòu)。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)官辦機(jī)構(gòu)在景德鎮(zhèn)乃至全國(guó)瓷業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)全國(guó)有眾多瓷窯,例如鈞窯、龍泉窯、磁州窯等等,為什么官窯就賜給了景德鎮(zhèn)呢?</p><p class="ql-block"> 首先,景德鎮(zhèn)上交國(guó)庫(kù)的稅最高。</p><p class="ql-block"> 其次,元代蒙古統(tǒng)治者崇尚青白色(元尚白),而青白瓷付合其審美。</p> <p class="ql-block">  從元代開(kāi)始,景德鎮(zhèn)又創(chuàng)造出一種聞名中外的瓷器——青花瓷。</p><p class="ql-block"> 下圖就是景德鎮(zhèn)《中國(guó)陶瓷博物館》的鎮(zhèn)館之寶之一的《元青花纏枝牡丹紋梅瓶》。</p><p class="ql-block"> 元明清都制作青花瓷,但只有元青花最為珍貴,其原因是產(chǎn)量少,物以稀為貴。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)燒制的元青花主要用來(lái)出口和供皇家享用。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)今世界上僅存三、四百件左右,而且藏于海外居多,存世及少。</p> <p class="ql-block">  《元青花纏枝牡丹紋梅瓶》,之所以稱為梅瓶是因?yàn)榭诒容^小,通常用來(lái)插一枝梅花。</p><p class="ql-block"> 可以想象得到,在寒冷的冬天,家里若擺一只梅瓶并插上一枝梅花,那房間立刻就會(huì)清新脫俗,高貴典雅起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 這瓶開(kāi)始時(shí)是用來(lái)儲(chǔ)藏酒的,有大小之分,小瓶用來(lái)倒酒,大瓶用來(lái)藏酒。</p> <p class="ql-block">  看上去,這瓶上是白底泛藍(lán)花,為何叫青花呢?</p><p class="ql-block"> 其實(shí),古代對(duì)顏色的稱謂與現(xiàn)代不大相同,古人把青、綠、藍(lán)三絕統(tǒng)稱為青色,所以把白底藍(lán)花稱為青花。</p><p class="ql-block"> 仔細(xì)一看,花辮上有些黑點(diǎn),這就是元青花獨(dú)有的特點(diǎn)了。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)樵嗷ǖ脑鲜且环N叫作蘇麻離青的古料,來(lái)自波斯(伊朗伊拉克地區(qū)),蘇麻離青燒出來(lái)后呈現(xiàn)出較為深的紫褐色和青褐色的斑點(diǎn),在彩繪中會(huì)出現(xiàn)一些厚薄不均的黑斑。</p><p class="ql-block"> 料在海外,制作在景德鎮(zhèn),這就是幾百年前中外文化的交流,也是中外陶瓷文化的見(jiàn)證。</p><p class="ql-block"> 它身上獨(dú)特的黑斑點(diǎn),就是用來(lái)辯別元青花和后來(lái)的青花的重要依據(jù)。</p><p class="ql-block"> 后來(lái)明清制作青花瓷,漸漸用鈷料、回青、浙平等青料、云南珠明料等來(lái)替代蘇麻離青,波斯鈷料逐漸退出。</p> <p class="ql-block">  元朝政府大力推動(dòng)商業(yè)貨易,西亞人將8千公里以外的波斯鈷藍(lán)料運(yùn)到中國(guó)景德鎮(zhèn),然后做成他們想要的瓷器,再運(yùn)回波斯。</p><p class="ql-block"> 技術(shù)的發(fā)展,皇家的支持,中東市場(chǎng)的打通,原料供應(yīng)的便捷,催生了元代青花瓷的崛起,景德鎮(zhèn)瓷器成為了中外交流的載體。</p><p class="ql-block"> 它向世界展示了中國(guó)高超的技藝和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。同時(shí),景德鎮(zhèn)也吸收了外來(lái)元素和審美觀念。</p> <p class="ql-block">  再回過(guò)頭來(lái)看這個(gè)梅瓶,畫(huà)工流暢,一氣呵成,多層次,但繁而不亂,技藝高超,這也是元青花的魅力所在。</p><p class="ql-block"> 它有五層裝飾,但有一接痕很明顯,就當(dāng)時(shí)的技術(shù)而言可判斷,這瓶是分成兩部分燒制后接上去的,這是一瑕疵,是技術(shù)不夠完美的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">  明代,景德鎮(zhèn)又進(jìn)入了一個(gè)制瓷新高峰。明洪武二年,朝廷在《浮梁瓷局》的基礎(chǔ)上,又設(shè)了《御器廠》,專門(mén)燒造宮廷皇家用瓷。</p> <p class="ql-block">  御器廠的技術(shù)要求非常嚴(yán)格,有專門(mén)的“督陶官”對(duì)產(chǎn)品檢驗(yàn)。若發(fā)現(xiàn)成品在畫(huà)工或燒制中有瑕疵,那就是廢品,當(dāng)時(shí)就打碎了。</p> <p class="ql-block">  由于皇家對(duì)瓷器品質(zhì)要求及高,按當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平燒大件器物,難度很高,良品率很低,瑕疵品被當(dāng)場(chǎng)銷(xiāo)毀并掩埋的不計(jì)其數(shù)。</p> <p class="ql-block">  就在這樣高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求下,這里集中了最優(yōu)秀的人才,最精湛的技藝,最精細(xì)的原料,最充足的資金,制造出了許多精美絕倫的瓷器。</p><p class="ql-block"> 這一件件完美無(wú)缺的作品,不僅代表了明代瓷器制造業(yè)的最高峰,也體現(xiàn)了工匠們的智慧與心血。</p> <p class="ql-block">介紹幾種彩瓷</p><p class="ql-block"> 釉下彩,也稱“窯彩”,是一種瓷器的釉彩裝飾。</p><p class="ql-block"> 釉下彩是陶瓷器的一種主要裝飾手段,是用色料在已成型晾干的素坯(即半成品)上繪制各種紋飾,然后罩以白色透明釉或者其他淺色面釉,一次燒成。</p><p class="ql-block"> 燒成后的圖案被一層透明的釉膜覆蓋在下邊,表面光亮柔和、平滑不凸出,顯得晶瑩透亮,釉下彩瓷的出現(xiàn)應(yīng)追溯到漢末三國(guó)時(shí)期,不過(guò)當(dāng)時(shí)只是以赫色顏料簡(jiǎn)單地裝飾瓷器。</p> <p class="ql-block">釉上彩</p><p class="ql-block"> 釉上彩是陶瓷的主要裝飾技法之一,它是用各種彩料在已經(jīng)燒成的瓷器釉面上繪制各種紋飾,然后二次入窯,低溫固化彩料而成,通常包括彩繪瓷、彩飾瓷、青花加彩瓷、五彩瓷、粉彩瓷、色地描金瓷及琺瑯彩等。</p> <p class="ql-block">斗彩</p><p class="ql-block"> 明成化時(shí)期,彩瓷的燒造達(dá)到了很高的水平,斗彩的成熟是成化年間御窯的重要成就。</p><p class="ql-block"> 斗彩瓷器要經(jīng)過(guò)至少兩次不同溫度的燒制。</p><p class="ql-block"> 首先用青花料在胎體上繪畫(huà),并以此勾勒紋飾的細(xì)線輪廓,上釉并入窯高溫?zé)?,從而得到釉下青花的藍(lán)色。若此次燒制有瑕疵,就成廢品了。</p><p class="ql-block"> 隨后將綠、黃、紫等釉上彩填繪于青花勾勒的紋飾之中,入爐焙燒。如需紅彩,則最后再加礬紅填色繪畫(huà),二次入爐焙燒。</p><p class="ql-block"> 由于工序繁多、燒造難度大,斗彩成品率極低。</p> <p class="ql-block">  《明成化斗彩雞缸杯》是明朝成化年間的御窯代表作品。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 作為明代官窯瓷器代表作,它集頂級(jí)斗彩工藝、帝王情感寄托與資本追捧于一體。</span>在2014年以2·22億元人民幣創(chuàng)下了明成化斗彩雞缸杯拍賣(mài)最高紀(jì)錄。</p><p class="ql-block"> 雞缸杯的天價(jià)源于其工藝巔峰、存世稀缺、皇家背景及文化象征的多重疊加?。</p><p class="ql-block"> 雙重?zé)乒に?:需先在胎體用青花勾線,高溫?zé)坪筇畈识蔚蜏責(zé)?,成品率極低(成功率不足10%)。??<span style="font-size:18px;">現(xiàn)存完整器不足20件。</span></p><p class="ql-block">? 獨(dú)特材料配方?:麻倉(cāng)土胎體薄至不足1毫米,透光可見(jiàn)指影;釉料“姹紫”等配方已失傳,仿制品色彩呆板無(wú)法復(fù)原。????</p><p class="ql-block">? 藝術(shù)設(shè)計(jì)?:子母雞紋象征家和富貴,筆觸細(xì)膩疏朗,融合宮廷畫(huà)師技法與文人意趣。??</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 下圖是博物館藏品(仿制品)。</span></p> <p class="ql-block">  成化帝(明憲宗朱見(jiàn)深,明第八位皇帝,號(hào)成化)的妃嬪萬(wàn)貞兒懷孕后不辛流產(chǎn),皇帝為了安撫她受傷的心,把宮藏的一幅《子母圖》交給景德鎮(zhèn)御器廠進(jìn)行制作。</p><p class="ql-block"> 景德鎮(zhèn)用斗彩技術(shù)將它做成了精致的雞缸杯,畫(huà)工精細(xì),雞的造形及花草可謂是栩栩如生。造形敞口、深腹、淺足,彩繪反映一個(gè)雞的家族,有公雞、母雞和一群小雞。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)槿f(wàn)貞兒喜酒,后來(lái)又做出一套酒器。</p><p class="ql-block"> 雞與吉同音,大吉大利。整個(gè)創(chuàng)意將這故事串聯(lián)在一起,賦予了一定的文化元素。</p><p class="ql-block"> 所以價(jià)格昂貴。</p> <p class="ql-block">  明代景德鎮(zhèn)的制瓷技藝,在繼承前代的技術(shù)并發(fā)揚(yáng)光大外,還消化并吸收了各大沒(méi)落的著名窯廠祖?zhèn)鞯膬?yōu)秀技藝,廣彩博收外來(lái)文化精華,不拘一格,燒制出更加新穎獨(dú)特的瓷品。</p><p class="ql-block"> 并創(chuàng)連出釉下彩、釉上彩、斗彩、單色釉等彩瓷技藝,真正開(kāi)創(chuàng)了一代未有之奇,穩(wěn)穩(wěn)站在了全國(guó)制瓷業(yè)的中心住置。</p> <p class="ql-block">  明末,景德鎮(zhèn)“御器廠”的史命就此終結(jié),清朝在景德鎮(zhèn)重新設(shè)立了“御窯廠”。景德鎮(zhèn)制瓷工藝又邁向新臺(tái)階,又一次登上歷史高峰。</p><p class="ql-block"> 其中,色彩艷麗的粉彩瓷就是清朝頗具代表性的瓷器。</p> <p class="ql-block">  粉彩始創(chuàng)于康熙,極盛于雍正。粉彩瓷是琺瑯彩之外,清宮廷又一創(chuàng)燒的彩瓷。</p><p class="ql-block"> 粉彩屬于釉上彩瓷,在燒好的胎釉上施含砷物的粉底,涂上顏料后用筆洗開(kāi),由于砷的乳蝕作用顏色產(chǎn)生粉化效果。</p> <p class="ql-block">  清代,景德鎮(zhèn)陶瓷無(wú)論是技藝還是裝飾風(fēng)格都達(dá)到了爐火純有的程度,特別是在康、庸、乾時(shí)期,無(wú)論是民窯還是官窯,都涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀作品。</p> <p class="ql-block">  這件絕世珍寶,又是一件鎮(zhèn)館之寶——粉彩鏤空蟠螭福壽字雙耳轉(zhuǎn)心瓶。</p><p class="ql-block"> 這件乾隆年間的珍貴瓷器,以其精湛的工藝和獨(dú)特的紋飾,成為了博物館中的一顆璀璨明珠。它運(yùn)用了多種高難度的瓷器技法,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮與工藝的精湛。</p> <p class="ql-block">  這件瓷器以其精致的粉彩和鏤空工藝而聞名,每一處細(xì)節(jié)都透露著匠人的巧思與技藝。</p><p class="ql-block"> 蟠螭福壽字紋樣:瓶身上下共有八層紋路,蟠螭紋象征著吉祥如意,福字則放在壽字里,寓意深刻,代表著長(zhǎng)壽與富貴。</p> <p class="ql-block">  轉(zhuǎn)心瓶以其獨(dú)特的榫卯結(jié)構(gòu)連接內(nèi)外雙瓶,通過(guò)旋轉(zhuǎn)頸部可以欣賞內(nèi)瓶的紋飾,展現(xiàn)了工藝的精密與巧奪天工。</p> <p class="ql-block">粉彩獸耳百鹿尊(鎮(zhèn)館之寶之一)</p><p class="ql-block"> “百鹿”象征“百祿”,吉祥含義,是宮廷特殊等級(jí)和身份的象征。清乾隆早期為宮廷制作的最為華美的裝飾瓷器之一。</p> <p class="ql-block">洋彩萬(wàn)國(guó)來(lái)朝太平尊(鎮(zhèn)館之寶之一)</p><p class="ql-block"> 清代洋紅地洋彩萬(wàn)國(guó)來(lái)朝圖瓷尊,記錄了乾隆時(shí)期外國(guó)使節(jié)前來(lái)中國(guó)的歷史,是古代中國(guó)盛世景象及海上絲綢之路繁榮的實(shí)證,是中西文化融合的產(chǎn)物和瓷都景德鎮(zhèn)制瓷巔峰的代表。</p> <p class="ql-block">青花山水紋鳳尾尊(鎮(zhèn)館之寶之一)</p><p class="ql-block"> 清代康熙年間景德鎮(zhèn)燒造。尊口外撇,形似喇叭,圓筒長(zhǎng)頸,弧肩鼓腹,脛內(nèi)收,底外撇。頸與腹部分別采用中國(guó)畫(huà)“斧劈皴”技法繪山水圖。</p><p class="ql-block"> 青花料色濃艷,用筆遒勁挺拔,康熙青花獨(dú)特的“料分五色”分水技法使畫(huà)上青色濃淡相宜,增添更多韻味。底為青花雙圈無(wú)字款。</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)瓷藝在康、庸、乾時(shí)期達(dá)到了頂峰,制瓷技藝幾乎達(dá)到了爐火純青出神入化的地步。</p> <p class="ql-block">  不僅是因?yàn)閲?guó)家穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,皇帝重視,還因?yàn)橛幸晃恢亩教展偬朴ⅰ?lt;/p> <p class="ql-block">  唐英在任時(shí),景德鎮(zhèn)御窯被世人稱為唐窯,代表了清代乃至中國(guó)古代瓷器技藝的最高水平。</p> <p class="ql-block">  然而,從乾隆中期開(kāi)始,景德鎮(zhèn)瓷業(yè)開(kāi)始走下坡路,到晚期日趨衰落。</p> <p class="ql-block">“珠山八友”</p><p class="ql-block"> 由于官家的統(tǒng)治,一定程度上扼殺了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家個(gè)性的張揚(yáng)和發(fā)揮,成為了中國(guó)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的桎梏。</p><p class="ql-block"> 但是,景德鎮(zhèn)人杰地靈,人才輩出,隨著清朝國(guó)力的衰敗,皇家御窯廠的衰落,一批出類拔萃的優(yōu)秀民間陶瓷藝術(shù)家異軍突起,珠山八友就是其中技藝超群的代表人物。</p> <p class="ql-block">  他們運(yùn)用傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)技藝,將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印融入陶瓷粉彩瓷畫(huà)中,不僅革新了粉彩工藝,更創(chuàng)造出落地粉彩,使陳設(shè)瓷煥發(fā)出生機(jī)與魅力,一度成為主流。</p> <p class="ql-block">  時(shí)光荏苒,陶瓷作品以其獨(dú)特的魅力,穿越歷史長(zhǎng)河,至今仍深愛(ài)大眾喜愛(ài)。特別是近年來(lái),審美觀的多元化和網(wǎng)絡(luò)文化的蓬勃發(fā)展,一些作品與現(xiàn)代生活碰撞和融合中得到了全新的解讀與欣賞,重新煥發(fā)出它們的光彩。</p> <p class="ql-block">  博物館內(nèi),一件羅漢陶瓷雕塑因其獨(dú)特的“無(wú)語(yǔ)”表情在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅,被網(wǎng)友親切地稱為“無(wú)語(yǔ)菩薩”。</p><p class="ql-block"> 各種“無(wú)語(yǔ)佛”表情包火爆網(wǎng)絡(luò),就連我家外孫女都知道這位“無(wú)語(yǔ)菩薩”。</p> <p class="ql-block">  “無(wú)語(yǔ)佛”其實(shí)是一件名為“沉思羅漢”的陶瓷雕塑,是中國(guó)陶瓷美術(shù)大師曾龍升的作品《釉下加彩十八羅漢塑像》中的一件,采用了釉下加彩的技法,色彩鮮艷、細(xì)膩、逼真。</p><p class="ql-block"> 曾龍升,字龍生,1901—1964,江西豐城人,景德鎮(zhèn)瓷雕藝術(shù)的一代宗師。</p> <p class="ql-block">  你看,菩薩半瞇著眼、抿著嘴,那副無(wú)可奈何又略帶嘲諷的神情,仿佛在訴說(shuō)著某種難言之隱。</p><p class="ql-block"> 像是在說(shuō):“無(wú)語(yǔ)!無(wú)語(yǔ)!真無(wú)語(yǔ)!”</p><p class="ql-block"> 又像是在對(duì)你說(shuō):“沒(méi)事、沒(méi)事、沒(méi)那么糟糕,都會(huì)過(guò)去的?!?lt;/p><p class="ql-block"> “不要多想、不要多想!沒(méi)那么多煩心事?!?lt;/p><p class="ql-block"> 越看越可愛(ài),竟“噗嗤”笑出聲來(lái)。</p> <p class="ql-block">  從青新脫俗的青白瓷到瑰麗綻放的青花瓷再到現(xiàn)代藝術(shù)家的創(chuàng)藝之作,每一件陶瓷作品都超越了泥土與火焰的簡(jiǎn)單結(jié)合。</p> <p class="ql-block">  它們是人類文明進(jìn)步與審美追求的璀璨印跡,記錄了人類從樸素實(shí)用向精致審美的華麗蛻變。</p> <p class="ql-block">  同時(shí)也見(jiàn)證了技術(shù)與藝術(shù)在時(shí)代洪流中的和諧共舞,讓人在贊嘆之余,更增添了一份對(duì)過(guò)程與未來(lái)的深刻思考。</p> <p class="ql-block">  從大量資料顯示,景德鎮(zhèn)從宋代時(shí)生產(chǎn)的青白瓷就開(kāi)始大量銷(xiāo)往海外,比較直接的證據(jù)就是現(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的南宋的兩艘沉船“南海一號(hào)”和“華龍礁一號(hào)”,里面有大量南宋時(shí)期的青白瓷。</p> <p class="ql-block">  從元代開(kāi)始,元青花大量輸送到西亞、中東地區(qū)。</p> <p class="ql-block">  到了明朝,就更多了。鄭河下西洋以官方交易、朝貢等方式將青花瓷輸送到海外。隨著大航海時(shí)代的到來(lái),景德鎮(zhèn)瓷器可以直接輸送到歐洲。</p> <p class="ql-block">  尤其是明末清初,從萬(wàn)歷以后乃至清朝,景德鎮(zhèn)大量瓷器銷(xiāo)往歐洲,銷(xiāo)往世界各地,使得景德鎮(zhèn)一躍成為世界“瓷都”。</p> <p class="ql-block">  這座因瓷而生、以瓷而興的千年古城,曾讓整個(gè)歐洲為之瘋狂。</p><p class="ql-block"> 歐洲人把中國(guó)叫“China”,而小寫(xiě)“china”就是“瓷器”,就是因?yàn)榫暗骆?zhèn)的瓷器。</p><p class="ql-block"> 十八世紀(jì)的時(shí)候,景德鎮(zhèn)有三千座窯爐同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn),為全球供應(yīng)陶瓷。</p> <p class="ql-block">  十八世紀(jì)時(shí),波蘭國(guó)王奧古斯都二世對(duì)中國(guó)瓷器特別喜歡,甚至到了癡迷的程度。</p><p class="ql-block"> 他竟然用600名龍騎兵換下了151個(gè)景德鎮(zhèn)青花瓷瓶。</p><p class="ql-block"> 這是用軍隊(duì)換瓷器啊。當(dāng)時(shí),國(guó)人把這只騎兵稱為瓷器兵團(tuán)?,F(xiàn)在想想都覺(jué)得不可思議。</p> <p class="ql-block">  法國(guó)波旁王朝第三任國(guó)王路易十四,也是瓷迷,他為了收購(gòu)收藏中國(guó)瓷器而專門(mén)修建了一個(gè)瓷宮,專門(mén)收藏中國(guó)瓷,一個(gè)非常震憾的舉動(dòng)。</p> <p class="ql-block">  歐洲人喜歡訂制中國(guó)瓷器,比如說(shuō)徽章瓷,異形瓷器等等。</p><p class="ql-block"> 他們把中國(guó)瓷元素融匯在油畫(huà)里,在很多靜物油畫(huà)中,青花瓷常常作為靜物出現(xiàn)在畫(huà)中,以體現(xiàn)其家族的身份地位。</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)陶瓷作為中國(guó)文化的瑰寶,對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p><p class="ql-block"> 不僅促進(jìn)了中外文化的交流融匯,推動(dòng)了全球產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而且還引領(lǐng)了全球陶瓷藝術(shù)的審美和藝術(shù)創(chuàng)新。</p><p class="ql-block"> 同時(shí),作為中華遺產(chǎn)的重要組成部分,承載著深厚的歷史和文化底蘊(yùn),為全球陶瓷文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 正因?yàn)槿绱耍暗骆?zhèn)瓷器成為了中外收藏家和博物館競(jìng)相追逐的瑰寶,被世人珍視和傳承。</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn),從浮梁縣下面的一個(gè)小鎮(zhèn)成長(zhǎng)為現(xiàn)在的“瓷都”,只要一說(shuō)景德鎮(zhèn),馬上想到的就是瓷器,這是無(wú)人不知無(wú)人不曉的。</p><p class="ql-block"> 景德鎮(zhèn)即瓷器,瓷器就是景德鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 之所以能打造出貨真價(jià)實(shí)的“千年瓷都”形象,我看有以下幾個(gè)方面的因素。</p> <p class="ql-block">  首先是開(kāi)放包容的理念。在宋元時(shí)期就有“匠從八方來(lái),器成天下真”的局面,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">  其次是得天獨(dú)厚的原材料供應(yīng)。磁石、高嶺土、燃料“松柴”都產(chǎn)自本地。</p><p class="ql-block"> 第三是便利的交通運(yùn)輸。景德鎮(zhèn)毗臨昌江,經(jīng)鄱陽(yáng)湖到長(zhǎng)江,順江航運(yùn),方便把貨輸送出海。</p> <p class="ql-block">  第四是高超的技藝。七十二道工序,分工明確,各道工序都有專門(mén)的師傅在研究推敲,使得技術(shù)精益求精,技藝精湛,產(chǎn)品質(zhì)量高,做工精良,上承精致,是行內(nèi)的經(jīng)典之作。</p> <p class="ql-block">  第五是產(chǎn)量規(guī)模大。尤其是在元代孤峰突起,元代整體的制瓷業(yè)是衰敗的,只有景德鎮(zhèn)瓷業(yè)進(jìn)步發(fā)展,特別在工藝上的創(chuàng)新進(jìn)步,為發(fā)展成為“千年瓷都”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 到了明清兩代,皇家窯廠的建立和發(fā)展,使得景德鎮(zhèn)迅速成長(zhǎng)為世界“瓷都”。</p> <p class="ql-block">  時(shí)間過(guò)得真快,都十一點(diǎn)鐘了。</p><p class="ql-block"> 今天是星期二,不是周末,真的想不到,博物館里人山人海,摩肩接踵,熙熙攘攘,并且基本都是年輕人。</p><p class="ql-block"> 有兩個(gè)一起的,幾個(gè)一起的。有情侶,也有朋友同學(xué),有父母帶小孩一起的,還有直播的。</p><p class="ql-block"> 幼兒園老師帶著小朋友們也前來(lái)參觀。</p><p class="ql-block"> 但老年人卻少見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 怎會(huì)有這么多年輕人前來(lái)參觀?</p> <p class="ql-block">  仔細(xì)看了看這些年輕人,大部分都看得很認(rèn)真,很仔細(xì)。</p><p class="ql-block"> 這邊是爸爸指著一件作品給兒子講解,那邊的小女孩指著“無(wú)語(yǔ)佛”對(duì)媽媽說(shuō):媽媽,這位啊姨好像要說(shuō)話了。</p><p class="ql-block"> 你看,那長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍,都看不到頭,問(wèn)了工作人員,才得知是為了與藏品拍照。</p> <p class="ql-block">  兩位姑娘穿著漢代衣裙,選中喜歡的瓷器,擺出各種姿勢(shì)與其合影。</p><p class="ql-block"> 哦!不止兩個(gè),那邊還有一群古代美女呢。</p><p class="ql-block"> 仿佛穿越到了遠(yuǎn)古。</p> <p class="ql-block">  是啊,真正的藝術(shù),從來(lái)都不會(huì)被時(shí)間遺忘。</p><p class="ql-block"> 它只是在等待,等待被懂得的那一刻。</p>