<p class="ql-block">昵稱：澎澎</p><p class="ql-block">美篇號：411177</p> <p class="ql-block">紹興是浙江省的一座歷史文化名城，歷史上名士文人輩出，留下的名勝古跡也相當(dāng)多，其中最久遠(yuǎn)最有名的莫過于會稽山，系中國古代九大名山之一、五大鎮(zhèn)山之一。而著名的大禹陵就座落于此，為華夏立國始祖、上古治水英雄——大禹的陵寢之地，是全國唯一集陵、廟、祠于一體的紀(jì)念性帝王廟墓地。</p> <p class="ql-block">大禹與紹興的會稽山有著不解之緣，他一生中的幾件大事：悟得治水之理、完成治水大業(yè)，娶妻，會計四方諸侯都發(fā)生在此。會稽山也因大禹在此“會諸侯，計功績”而得“會計”二字，又因古代“計”、“稽”相通而得名。</p><p class="ql-block">漲知識了，大禹還是“會計”之始祖耶！</p> <p class="ql-block">大禹陵是會稽山景區(qū)中重要的名勝古跡之一，位于紹興市越城區(qū)會稽山麓。大禹陵景區(qū)主要由禹陵、禹祠、禹廟三大建筑群歷史遺跡和山下祭禹廣場、大禹紀(jì)念館、山頂大禹銅像組成，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入大禹陵，首先映入眼簾的是12根粗壯的華夏柱。</p> <p class="ql-block">這雕刻著水元素的華夏柱，象征著中華文明的源遠(yuǎn)流長和生生不息。</p> <p class="ql-block">穿過華夏柱，便是<span style="font-size:18px;">烏篷船碼頭，</span>游客可以坐烏篷船直達(dá)祭禹廣場。</p> <p class="ql-block">湖光山色，美不勝收。建議第一次來紹興的朋友，務(wù)必體驗一次愜意的鳥蓬船之旅。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，就能看見九龍壇。壇上有九條青銅鑄成的虬龍環(huán)繞，象征大禹疏通的九條大河。</p> <p class="ql-block">壇中水霧繚繞，清水從壁面延流而下，形成一道壯觀的瀑布。在陽光的照耀下，升騰的霧氣中映出七彩虹霓，令人贊嘆不已。</p> <p class="ql-block">繞過九龍壇，前方就是一條長長的神道，神道的起點(diǎn)有座高大的石牌坊，上書“大禹陵”三個大字。</p> <p class="ql-block">石牌坊下的青銅柱就是聞名遐邇的龍杠，見此龍杠文官下轎、武官下馬，步行進(jìn)入神道祭拜陵寢，以表達(dá)對英雄大禹的敬仰。</p> <p class="ql-block">神道兩側(cè)，分布有十二對石像牲，依次是辟邪、天鹿、龍馬、巨象、獬豸、臥牛、石虎、黃熊、三足鱉、九尾狐、野豬和應(yīng)龍。</p> <p class="ql-block">它們或是曾經(jīng)協(xié)助大禹治水的神奇動物，或是大禹自已的化身，給人以古樸肅穆之感。</p> <p class="ql-block">神道盡頭，便是規(guī)模宏大的祭禹廣場。</p> <p class="ql-block">祭禹廣場上，浮雕墻、太極臺、鐘樓、鼓樓和水上祭臺，組成了一個祭祀的圣地，莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block">從大禹的兒子夏啟開始，祭祀大禹成為定例，一直延續(xù)至今。祭祀大禹的儀式主要包括公祭、民祭以及地方特色儀式，紹興大禹陵的公祭自2007年起升格為國家級祭祀，形成“北黃陵、南禹陵”的祭祖格局。每次公祭都是盛況空前，海內(nèi)外華人齊聚，追念大禹的治水功績。</p> <p class="ql-block">很巧，我們抵達(dá)祭禹廣場時正趕上某校的祭禹儀式，場面恢宏。</p> <p class="ql-block">儀式開始，擊鼓撞鐘。</p> <p class="ql-block">擂響34通鼓，象征34?。蛔?4聲鐘，代表14億人民。</p> <p class="ql-block">儀式中還有獻(xiàn)酒（紹興黃酒）、恭讀祭文等。</p> <p class="ql-block">最震憾的場面便是千人齊讀祭文《謁大禹陵》：“古廟青山下，登臨曉靄中。梅梁存舊跡，金簡紀(jì)神功。九載隨刊力，千年統(tǒng)緒崇。茲來薦繁藻，瞻對率群工”。感天動地！</p> <p class="ql-block">隨后跨越禹池橋，</p> <p class="ql-block">穿過青石欞星門，</p> <p class="ql-block">沿著<span style="font-size:18px;">石板路繼續(xù)前行</span>，兩旁掛滿“禹”字旗，訴說著大禹治水的功績。</p> <p class="ql-block">拾階而上，直達(dá)“大禹陵”碑亭。</p> <p class="ql-block">三重飛檐歇山頂下，明嘉靖年間紹興知府南大吉手書“大禹陵”朱砂巨碑巍然矗立，1956年遭臺風(fēng)折斷后用鋼筋混凝土涅槃重生，成為傳統(tǒng)與科技交融的象征。</p> <p class="ql-block">回憶25年前的清明時節(jié)，我們也來過大禹陵。真的是物是人非，令人唏噓。</p> <p class="ql-block">大禹陵的右側(cè)是咸若古亭，建于宋朝，距今已有800多年歷史，是古時候祭祀大禹時樂師奏樂的地方。</p> <p class="ql-block">大禹陵后面便是氣勢恢宏的享殿。</p> <p class="ql-block">享殿是禹陵的主體建筑之一，建筑風(fēng)格莊重典雅，融合了傳統(tǒng)的中式建筑元素，飛檐翹角、紅墻黛瓦，展現(xiàn)了古代中國建筑的精湛技藝和審美特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">享殿始建于南朝蕭梁大同十一年（545年），現(xiàn)存建筑重建于1933年，是為后人供奉大禹神位、舉行祭祀活動的主要場所。</p> <p class="ql-block">大殿內(nèi)塑有大禹的彩色立像，神龕上方懸有“德配乾坤”橫匾，兩側(cè)有楹聯(lián)，梁柱上還有三副著名楹聯(lián)，分別由康熙、乾隆和啟功書寫。</p> <p class="ql-block">菲飲泉亭，為“泉水清冽、淺而不涸”的菲飲泉而建，重建于民國二十二年（1933年），“菲飲”出自孔子對大禹的贊頌。</p> <p class="ql-block">禹祠，位于禹陵南側(cè)，是各地大禹后裔追認(rèn)、祭拜先祖的場所。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在這里成了學(xué)子們掛吉祥字符以求金榜題名的祈福勝地。</p> <p class="ql-block">禹廟，<span style="font-size:18px;">是大禹的寢殿，</span>位于禹陵北側(cè)，始建于南朝梁武帝大同十一年（545年），歷代屢建屢毀，清乾隆年間大修。坐北朝南，中軸線上的建筑自南而北依次為午門、拜廳、大殿。</p> <p class="ql-block">午門前立有岣嶁碑，原碑立于湖南衡山，明嘉靖二十年（1541年），紹興知府張明道據(jù)岳麓書院版本翻刻立此。</p> <p class="ql-block">碑文凡七十七字，古奧難辨，歷代不乏研究釋讀者。雖釋文版本有別，但大多認(rèn)為碑文歌頌了大禹治水之功。</p> <p class="ql-block">午門三重門制彰顯帝王禮制，正中門釘81顆（九五至尊之?dāng)?shù)），康熙御筆“地平天成”匾額懸于門楣，暗含“治水如治國”的隱喻。</p> <p class="ql-block">午門屋脊上的雙龍戲珠雕刻象征著皇權(quán)威儀，也有袪除邪惡、護(hù)佑平安的意思。</p> <p class="ql-block">拜廳，清乾隆年間修建，帝王、文武百官、地方士紳及大禹后裔祭祀大禹的地方，也稱祭廳。</p> <p class="ql-block">御碑亭，清乾隆辛未年（1751年）春，乾隆南巡，親抵大禹陵，御筆五言詩一首，贊譽(yù)大禹治水之功。</p> <p class="ql-block">乾隆的書法真不錯，有帝王之功。其詩日：“展謁來巡祭，憑依對越中。傳心真貫道，底績莫衡功。勤儉鴻稱永，儀型圣度崇。深惟作民牧，益凜亮天工?！?lt;/p> <p class="ql-block">大殿于民國二十二年（1933年）重建，仿清初木結(jié)構(gòu)式樣，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，雙重檐歇山頂，氣勢宏偉。</p> <p class="ql-block">大殿內(nèi)，5.85米高的大禹塑像執(zhí)圭而立，冕旒垂目似在俯瞰蒼生。兩側(cè)楹聯(lián)“江淮河漢思明德，精一危微見道心”，康熙撰文，書法家沙孟海書。</p> <p class="ql-block">廟東側(cè)有宋代窆石亭一座。</p> <p class="ql-block">亭額為沙孟海所題。</p> <p class="ql-block">內(nèi)有神秘窆石一塊，表面密布東漢至清代的87處題刻，<span style="font-size:18px;">窆石底部有神秘孔洞，</span>相傳為大禹下葬時使用的“鎮(zhèn)墓神器”，考古界對其材質(zhì)來源至今爭論不休。</p> <p class="ql-block">離開禹廟后，隨即前往大禹紀(jì)念館。途經(jīng)“中華會計文化起源地”碑，讓人意外，難道這“會稽”和“會計”確有關(guān)聯(lián)？！（開篇已述，此處不再重復(fù)）</p> <p class="ql-block">大禹紀(jì)念館位于大禹陵景區(qū)西側(cè)，2020年才建成并開放?？偨ㄖ娣e約2.8萬平方米，建筑外形以“禹鑄九鼎”為設(shè)計理念，磅礴大氣，彰顯大禹統(tǒng)領(lǐng)九州的王者風(fēng)范。整個紀(jì)念館為方型，而<span style="font-size:18px;">上有圓形穹頂，</span>寓意“天圓地方”。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念館屹立在水中，是對大禹治水的一種呼應(yīng)，水在陽光的照耀下波光粼粼，給整個場館增添了一份靈動之美。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念館最驚艷的設(shè)計是“天圓地方”的核心穹頂，由九十九層共計九千多塊銅塊鋪設(shè)而成，數(shù)字“九”在古文化中是至尊無上的象征。</p> <p class="ql-block">特別是頂端的設(shè)計，引入了自然光，光影變換，給人以深邃、神秘之感，如同一只洞察一切的“時空之眸”。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)紀(jì)念館，仿佛穿越時空，回到了那個洪水肆虐的年代。大禹手持耒耜，帶領(lǐng)百姓開山鑿渠，三過家門而不入的堅毅身影，激勵了一代又一代的中華兒女。</p> <p class="ql-block">上古時代，湯湯洪水，浩浩滔天，嚴(yán)重威脅著人民的生存。禹的父親鯀因治水失敗而亡，禹尚未從喪父的悲痛中走出來，便毅然接受了帝舜之令，肩負(fù)起父親未竟的治水事業(yè)。</p> <p class="ql-block">禹治水十三年，曾三過家門而不入。</p> <p class="ql-block">歷經(jīng)艱辛，卻從未放棄。</p> <p class="ql-block">禹在結(jié)合前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上探索出“疏導(dǎo)”的科學(xué)治水理念，終于完成了治水大業(yè)。</p> <p class="ql-block">大禹治水，不僅消除水患，還十分重視發(fā)展農(nóng)田水利，做到了盡力溝洫。他制定了“鐘水豐物”的方針，即澇時蓄水（鐘水），旱時放出豐富的水源（豐物）。凡經(jīng)大禹治理過的地方，農(nóng)田里皆有可排可灌的縱橫溝洫，因而成為旱澇保收的高產(chǎn)田。</p> <p class="ql-block">大禹因治水有功，舜決定將帝位禪讓于他。禹曾避讓不就，后為順應(yīng)天下諸侯和萬民之意而登天子位，國號“夏后”，姓姒氏。</p> <p class="ql-block">為維護(hù)夏國對各諸侯國的統(tǒng)屬關(guān)系，禹決定于涂山召集諸侯大會，“會諸侯，計功績”。涂山會盟后，為了將這次有歷史意義的盛大集會永遠(yuǎn)記載下來，禹鑄成九鼎，以象征九州統(tǒng)一與民族融合。</p> <p class="ql-block">大禹紀(jì)念館內(nèi)的燈光朦朧，營造了一種時光隧道的意境，置身其中，好像回到了遠(yuǎn)古時代。</p><p class="ql-block">紀(jì)念館以圖文、視頻、雕塑和實(shí)物展陳的方式，<span style="font-size:18px;">向世人講述著遠(yuǎn)古英雄大禹治水的傳奇故事。參觀大禹紀(jì)念館，不僅僅是與歷史“對話”，更是</span>一個傳承大禹文化的課堂。獲益匪淺！</p>