<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者：老賈</p><p class="ql-block">攝影：老賈</p><p class="ql-block">美號：299893836</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“文無第一，武無第二”是一句諺語，什么意思呢？是說文人創(chuàng)作因評價標(biāo)準(zhǔn)的主觀性難以決出唯一的最優(yōu)，而武藝高低可通過實戰(zhàn)直接驗證，分出高下。</p> <p class="ql-block">一篇文章，拓展一些說文學(xué)作品、藝術(shù)創(chuàng)作等，在一百個人的眼里就有一百種解讀、一百種看法，因個人的閱歷不同、個人的喜好不同等等因素，而得出不同的結(jié)論，不同的評價，這并沒有對與錯，也并沒有好與壞，是一個很正常的事。所以一篇文章，能得到一部分人的認(rèn)可，或者說能得到大部分人的認(rèn)可，就已經(jīng)相當(dāng)不錯了。無論誰也不敢說我的文章最好。</p> <p class="ql-block">正是這個主觀性，使得年年的諾貝爾文學(xué)獎都備受爭議，陳忠實先生寫的長篇《白鹿原》，為了能使作品問世，忍痛割愛，按照編輯的意見刪除部分自己喜歡的段落，而這編輯的意見也不能說是不對的。誰又能說李白杜甫的詩，哪個是第一哪個是第二。</p><p class="ql-block">只是站在什么角度。</p> <p class="ql-block">你認(rèn)為這里要笑，他認(rèn)為這里要哭，觀點不同而已，文人是最不喜歡別人把觀點強(qiáng)加于自己，也不要認(rèn)為自己的觀點就是正確的，別人就應(yīng)該要認(rèn)同，每個人有每個人評價標(biāo)準(zhǔn)，即使是在一個相同的標(biāo)準(zhǔn)之下，也難有一個共同的答案。一個作品，能夠?qū)懗鲂穆?，而又博得許多人的稱贊，作者應(yīng)該心滿意足了。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，文無第一，并不是說文章沒有好與不好之分。</p> <p class="ql-block">從另一方面說，文無第一，是文人的一種自謙，從來就沒有一個文人說自己的文章是天下第一，雖然文章被廣為贊譽(yù)，山外有山啊，而武人里常常的被冠以天下第一。無論文人還是武人，其實都在追求著更高的境界。</p> <p class="ql-block">與文無第一不同，武無第二有著極強(qiáng)的客觀性，打不過就是打不過，因而就有了第一劍客，天下第一槍等等美名。拓展開來說，他就是跑的快，他就是跳的高，他就是力氣大等等，都有著世界第一的稱號，奧運(yùn)會就極少有諾貝爾文學(xué)獎那么多的爭議，但還是有爭議的，比如體操、跳水等，這依然是主觀性的問題。</p> <p class="ql-block">文無第一武無第二，一篇好的文章，一篇被大多數(shù)人認(rèn)可的文章，有著極長的生命力，人們上百年、上千年還能記住它，還在繼續(xù)傳頌它，相比之下，那些什么什么的天下第一，生命力是短暫的，總是被新的天下第一所取代。</p> <p class="ql-block">不能用武無第二的思維去評價文人，也不能用文無第一的思維去評價武將。</p><p class="ql-block">文無第一，武無第二，古人說的到位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年6月5日</p>