多彩藏韻西藏10天游（四）工布村更章門巴民族鄉(xiāng)、甲瓊拉康寺、羊卓雍湖上善若水 <p class="ql-block">5月25日 晴 今天的行程是工布村更章門巴民族鄉(xiāng)，下車后在村口等村里的藏導(dǎo)帶著參觀藏家，看見(jiàn)一幢幢錯(cuò)落有致的別墅，為藏民有這么好的住房感到欣慰，西藏稱男的叫扎西，女的叫卓瑪，藏導(dǎo)是個(gè)50歲的婦女，她讓我們叫她卓瑪，她給大家獻(xiàn)上潔白哈達(dá)后帶領(lǐng)我們?nèi)ニ?，她從工布族曆史到她家人侃侃而談，?tīng)得我感動(dòng)不己。工布村主要指工布藏族聚居的傳統(tǒng)村落，具有深厚的歷史淵源，其發(fā)展與吐蕃王朝、工布王系、宗教文化以及茶馬古道等密切相關(guān)，吐蕃王朝與工布王系的起源，工布地區(qū)曾是吐蕃王朝十二小邦之一，傳說(shuō)吐蕃第八代贊普止貢贊普被殺后，其子聶赤和夏赤逃至工布地區(qū)。后來(lái)弟弟夏赤返回雅礱繼承王位，而哥哥聶赤則留在工布，成為工布王稱工噶布王，開(kāi)創(chuàng)了工布王系。工布王系在吐蕃時(shí)期享有諸侯國(guó)的地位，9世紀(jì)的永仲增摩崖石刻和丹娘鄉(xiāng)石碑均記載了工布王的統(tǒng)治合法性。13世紀(jì)后，工布王突然從歷史記載中消失，直到17世紀(jì)甘丹頗章政權(quán)設(shè)立工布四宗，則拉宗、覺(jué)木宗、雪卡宗、工布江達(dá)宗，工布地區(qū)改由貴族家族管理。傳統(tǒng)上工布地區(qū)分為上工布是沿雅魯藏布江流域，和下工布是尼洋河流域，核心區(qū)域包括今巴宜區(qū)、工布江達(dá)縣和米林縣。1959年西藏民主改革后，工布地區(qū)行政調(diào)整，原宗（縣）合并為林芝縣（現(xiàn)巴宜區(qū)）、工布江達(dá)縣和米林縣。工布藏族自稱“工布哇”，其語(yǔ)言、服飾、習(xí)俗與衛(wèi)藏地區(qū)有所差異，形成獨(dú)特的文化體系。工布村的歷史是西藏地方史的重要組成部分，既有王室諸侯的傳奇，也有普通村民的生存智慧，如今通過(guò)文化旅游煥發(fā)新生。</p> <p class="ql-block">我們來(lái)到的是由廣東援建的更章門巴民族鄉(xiāng)，該鄉(xiāng)是一個(gè)以門巴族為主的民族鄉(xiāng)，具有獨(dú)特的歷史、文化和自然景觀。這個(gè)鄉(xiāng)位于巴宜區(qū)尼洋河畔，西鄰百巴鎮(zhèn)，318國(guó)道和拉林高等級(jí)公路穿境而過(guò)，交通便利。該鄉(xiāng)下轄有更章村、門仲村、白瑪?shù)甏?、久巴村、扎曲村、娘薩村等6個(gè)行政村。以門巴族為主，同時(shí)居住著藏、漢、珞巴等民族，常住人口約1600人。更章鄉(xiāng)最初名為排龍鄉(xiāng)，位于現(xiàn)巴宜區(qū)東北部，靠近墨脫和波密，交通極為閉塞，村民生活條件艱苦。2000年第一次搬遷因易貢特大洪水災(zāi)害，排龍鄉(xiāng)整體搬遷至現(xiàn)址，并更名為更章門巴民族鄉(xiāng)。2011年第二次搬遷，因多布水電站建設(shè)，部分村莊如門仲村、扎曲村再次搬遷至更適宜居住的地區(qū)。當(dāng)老卓瑪介紹完工布族曆史后，她拿出銀梳子給團(tuán)里的女士亂毒，有刮出紫痕的，有刮不出的，説給我刮我不愿意，當(dāng)然這和我去過(guò)的云南、甘南如出一轍，賣銀器，離開(kāi)老卓瑪家?guī)覀內(nèi)ャy器店，全部一樣的銀器28.8/g元的貨品，一把梳子賣2000多元，看上一個(gè)茶漏1770元，那么貴的銀器，我們門團(tuán)來(lái)自福建的夫妻買了二只小銀杯。</p> <p class="ql-block">我的抖音作品</p> <p class="ql-block">我的抖音作品</p> <p class="ql-block">這是郎巴村的甲瓊拉康寺，我們來(lái)了二次都関門了，拉康是林芝地區(qū)秉教，它是一種古老的西藏原始宗教的重要活動(dòng)場(chǎng)所之一，拉康通常沒(méi)有常駐僧團(tuán)，而是由村民或附近寺廟僧人定期管理。林芝是秉教多神崇拜保留比較完整的區(qū)域，甲瓊拉康作為拉康小型宗教教堂，因?yàn)橐?guī)模較小，但具有特定的宗教功能。秉教也是西藏原始宗教，它融合了顯宗、密宗等元素，后因佛教興起而被邊緣化，但在林芝還得以保存，甲瓊拉康的存在反映了當(dāng)?shù)厝藢?duì)古老儀式和神山崇拜的延續(xù)，例如藏歷四月十五日的<span style="font-size:18px;">轉(zhuǎn)秉日神山</span>活動(dòng)。林芝境內(nèi)共有5座秉教寺廟和2處拉康，包括達(dá)孜寺、色迦更青寺等。甲瓊拉康與這些場(chǎng)所共同構(gòu)成了當(dāng)?shù)氐淖诮叹W(wǎng)絡(luò)，信眾會(huì)在節(jié)日期間前往參拜，神壇香煙繚繞，這也體現(xiàn)了多神崇拜的習(xí)俗。對(duì)于甲瓊拉康的具體修建年代不詳，但秉教寺廟多與象雄文明和吐蕃時(shí)期相關(guān)，如孜珠寺可追溯至公元前1074年，甲瓊拉康同樣承載了古老的宗教傳說(shuō)。</p> <p class="ql-block">中午我們?cè)谛〉昀锍悦?，這個(gè)姑娘來(lái)兜售她身上的飾品，我們開(kāi)始聊家常，她説要養(yǎng)三個(gè)孩子，老公去挖蟲(chóng)草，因?yàn)樗麄儾粚儆谙x(chóng)草指定地方的藏民，需要交3000元才可以上山挖蟲(chóng)草，如果挖不到，3000元是賠的，看見(jiàn)她面善，我們都買了她的一些飾品。</p> <p class="ql-block">又看見(jiàn)一隊(duì)福建開(kāi)摩托的車隊(duì)，一生必駕318。</p> <p class="ql-block">拉林高速檢查站</p> <p class="ql-block">今天要回拉薩了，羊湖在山南市，距拉薩西南約70公里，處于山南市浪卡子縣、貢嘎縣境內(nèi)，北部以甘巴拉山為分水嶺與雅魯藏布江相鄰。羊湖約4億多年前因冰川泥石流堵塞河道形成，后因湖水退縮成為內(nèi)流湖，并分為若干小湖。水域面積東西長(zhǎng)130千米，南北寬70千米，湖岸線總長(zhǎng)250千米，湖水面積638平方千米，湖面海拔4441米，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖。氣候?qū)俑咴瓬貛О敫珊导撅L(fēng)氣候，冬春寒冷多大風(fēng)，夏秋溫涼多雨水，干濕季分明，年日照時(shí)數(shù)2929.7小時(shí)，年平均氣溫2.6°C。羊湖湖面海拔約為 4441米。羊湖生物多樣性，其植被以禾本科、菊科、毛莨科等組成的草甸為主，水生植物有15種，野生動(dòng)物豐富，哺乳類有雪豹等國(guó)家一、二類保護(hù)動(dòng)物，鳥(niǎo)類有黑頸鶴等30多種，魚類有高原裸鯉等。羊湖是西藏宗教文化中的重要圣地，傳說(shuō)中是金剛障礙之主、藏區(qū)的女護(hù)法神，被視為神圣之地，許多信徒會(huì)前往朝拜祈求平安與幸福。2015年被評(píng)為國(guó)家級(jí)AAA旅游景區(qū)，集高原湖泊、雪山、島嶼、牧場(chǎng)、宗教、水利、野生動(dòng)植物、寺廟等多種景觀為一體，有崗巴拉山口、日托寺、色多島等景點(diǎn)。<span style="font-size:18px;">1989年開(kāi)始建設(shè)的</span>世界上海拔最高的抽水蓄能電站，羊湖電站坐落于此，1997年竣工投產(chǎn)，電力供應(yīng)拉薩、山南和日喀則3個(gè)地區(qū)電網(wǎng)。</p> <p class="ql-block">因?yàn)槠囀峭缴献叩模０螘?huì)更高，在上羊湖前導(dǎo)游會(huì)在車上説在羊湖要呆2小時(shí)以上，還説他每年帶團(tuán)游客在羊湖發(fā)生的高原反應(yīng)需急救的案例和死亡的案例，先把我們嚇著，再帶我們到上羊湖的唯一一個(gè)買氧氣的地方，氧氣瓶像醫(yī)院那種小瓶的，但價(jià)格貴得嚇人188元，本來(lái)沒(méi)啥高反的我也被嚇著了，花188元保命也不失是個(gè)萬(wàn)全之策。</p> <p class="ql-block">羊湖中午歺是牛排西歺，有紅酒、可樂(lè)和茶，飯后自由活動(dòng)在羊湖邊上拍照。</p> <p class="ql-block">羊卓雍湖是西藏三大圣湖之一，羊卓雍湖簡(jiǎn)稱“羊湖”，在藏地文化里有不少神秘傳說(shuō)，這些傳說(shuō)大多與宗教、神靈相關(guān)，充滿了浪漫色彩，給湖泊增添了獨(dú)特的魅力。藏傳佛教中，羊湖被視為“護(hù)法神湖”，傳說(shuō)是吉祥天母，藏地重要的女護(hù)法神的化身，吉祥天母曾在此降服惡魔，為守護(hù)藏地百姓而化身為湖，因此湖水的盈虧被認(rèn)為與護(hù)法神的神力相關(guān)，藏族百姓相信，繞湖朝拜能獲得神靈庇佑，消除災(zāi)禍。在藏傳佛教的傳統(tǒng)中，羊湖是尋找達(dá)賴?yán)?、班禪等大活佛轉(zhuǎn)世靈童的重要“圣湖”。高僧會(huì)在湖邊誦經(jīng)祈禱，通過(guò)觀察湖面的幻象、光影、波紋變化來(lái)指引靈童的方位，湖面上會(huì)顯現(xiàn)靈童家庭的影像或線索，因此羊湖也被視為連接人間與神靈的“鏡子”。還有民間傳說(shuō)里，羊湖深處住著一位美麗的龍女，她掌管著湖中無(wú)數(shù)的珍寶，過(guò)去有牧民曾看到湖面上浮現(xiàn)金光閃閃的宮殿，認(rèn)為是龍女的居所，若有人對(duì)湖水心懷敬畏，龍女會(huì)賜福予他，讓草原風(fēng)調(diào)雨順、牛羊興旺，若有人褻瀆湖水，則會(huì)招致災(zāi)禍，所以人當(dāng)?shù)厝藢?duì)羊湖始終保持著敬畏之心。羊湖的湖岸線蜿蜒曲折，從高空看像一朵“珊瑚”，藏語(yǔ)中“羊卓雍錯(cuò)”意為“碧玉湖”“天鵝之湖”，也有“上面的珊瑚湖”的說(shuō)法，傳說(shuō)這是天神將珊瑚撒落在高原上形成的，每一個(gè)湖灣都對(duì)應(yīng)著一位神靈的居所，湖泊的形狀本身就是一種神圣的象征。這些傳說(shuō)不僅體現(xiàn)了藏族文化中“山水有靈”的自然觀，也讓羊湖成為了兼具自然美景與精神信仰的圣地。</p> <p class="ql-block">羊湖周邊環(huán)繞著多座雪山，其中位于湖西北側(cè)的 寧金抗沙峰 是區(qū)域內(nèi)的最高峰，海拔 7206米。寧金抗沙峰是喜馬拉雅山脈東段的重要山峰，藏語(yǔ)意為“夜叉神住在高貴的雪山上”，山頂終年積雪，與羊湖相映成趣，是羊湖景區(qū)內(nèi)極具標(biāo)志性的自然景觀之一。</p> <p class="ql-block">旅行社安排的航拍</p>