希臘，與神同行（五）奧林匹亞：奧運發(fā)源地, 還有不期而遇....

一方

崇尚體育，也許是古希臘文明中最為普世的光輝。起源于古希臘的奧林匹克運動會，已成為人類社會文化生活的盛事。它讓不同意識形態(tài)的國家，不同民族的人們，可以定期聚集，公平競爭，一比體育技藝高強；讓環(huán)球四海的男女老幼，不分貧賤富貴，盼之觀之，為之廢寢忘食，興奮癲狂。 奧林匹亞考古遺址 (archaeological site of Olympia)所在地，曾是古希臘宗教、政治和社會生活中心，見證了古希臘人追求身心和諧，崇尚和平競爭的理念和實踐。公元前776年，這里舉行了第一次運動會祭祀主神，以后每四年一次，直至公元393年。盡管，曾因政治宗教戰(zhàn)爭及自然災(zāi)害等，一度中斷，但奧林匹克精神永存。1989年，遺址被評為UNESCO世界文化遺產(chǎn)。 咱體育運動愛好者，本來就對這個遺址特別向往, 又與古代世界七大奇跡之一的宙斯神像（當然是復制品。古代世界七大奇跡，除了埃及的金字塔，其它六大奇跡，都已不復存在）和最早的勝利女神像不期而遇，加上與當?shù)厝寺?lián)歡的午餐，真是愉快享受古希臘精神和藝術(shù)的一天！ 晨曦中的古代摔跤運動場 頭天，我們離開邁錫尼遺址，一路向西，開到奧林匹亞，在那過夜。 這個小城地處伯羅奔尼撒山谷中，自史前時代以來就有人居住。兩河交匯處的一塊沖積平原——“阿爾提斯圣地”上，生長著各種常青植物，故也被稱為“阿爾提斯圣林”。公元前10世紀，這里成為崇拜宙斯的中心。體育盛典因祭祀宙斯主神而起，是宗教節(jié)日的一部分。 早上，來到奧林匹亞考古遺址時，最先看到的摔跤場（Palestra 或摔跤訓練學校），還沉浸在晨曦中。 約3000年前，古希臘各地戰(zhàn)火連綿，瘟疫成災(zāi)，人們普遍渴望和平安定。奧林匹亞城邦國王倡議，定期在奧林匹亞舉行運動會，期間實行三個月的“神圣休戰(zhàn)日”。這一倡議得到各城邦響應(yīng)，并達成協(xié)議。從此點燃了人類最初的奧運之火。 古希臘人非常崇尚摔跤運動。在希臘神話中，英雄們常常通過摔跤比賽解決問題。譬如，大英雄赫拉克勒斯（Hercules）與費拉埃（Pherae）國王的故事。話說，赫拉克勒斯完成了12大任務(wù)，最終到達了費拉埃時，該國王后剛過世，國王重喪在身，仍熱情款了待他。赫拉克勒斯于是用摔跤擺平死神，逼其放回王后，以此報答國王的好客之情。 摔跤，不僅是當時武將最拿手的運動，就連許多哲學家、詩人都是摔跤手。柏拉圖就是摔跤好手。據(jù)說，柏拉圖學院的所在地，原本是個摔跤教練場地。柏拉圖在那里開辦學院后，既與學生研討數(shù)學和哲學理論，也同時擔任摔跤教練?，F(xiàn)在，人們常嘲笑某人語文數(shù)學不好，“是體育老師教的”。古希臘的“半個體育老師”卻教出亞里士多德這樣的學生。 一抹陽光照在東邊的小樹林，令人想象，當年奧林匹克運動會摔跤比賽的場景，想象那些古希臘偉大哲學家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，畢達哥拉斯、德謨克利特的身影在那里出現(xiàn)。 上一篇中提到的“希臘徐霞客”——著名的希臘地理學家和旅行家波桑尼阿斯（Pausanias），在他的《希臘紀事》中，也描述了奧林匹亞的體育館、運動員的跑道和摔跤場的位置，說：“運動員們在這里有他們的摔跤學校（palaistrai）”。 從視頻看，摔跤學校應(yīng)該是是長方形的，很大。 據(jù)介紹，南部和西部有溫泉浴場，因為上完摔跤課，滿身大汗，必須要洗希臘浴，也即后來的羅馬浴。 菲迪亞斯（Pheidias）的工作室，產(chǎn)生古代世界七大奇跡之一的地方 遺址現(xiàn)存的墻壁底部，常常是石頭的，上部是泥磚砌成的。據(jù)導游說，下部是原來希臘人造的，上部是后來羅馬人修的。并解釋說，羅馬人比希臘人講經(jīng)濟。 這殘存的長方形建筑，據(jù)介紹，是公元前5世紀后期，著名的雅典雕塑家菲迪亞斯（Pheidias）的工作室，他在這里創(chuàng)作了巨大的黃金-象牙的宙斯雕像，被稱為古代世界七大奇跡之一。據(jù)說他采用了所謂‘克里斯里凡廷’（chryselephantine）技術(shù)，就是在木質(zhì)支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣飾等，歷時八年之久才完成。后來，我們在奧林匹亞考古博物館里，看到了這個奇跡的復制品。 該工作室后來被改建為拜占庭教堂，我們現(xiàn)在看到的是教堂的廢墟?，F(xiàn)在，考古工作者仍在那里工作。整理發(fā)掘出來的陶土模具、工具等。 宙斯神廟，多立克神廟的典范 接著，來到公元前5世紀的宙斯神廟遺跡。原神廟窄邊有六根多立克柱子，寬邊有十三根。它成了伯羅奔尼撒半島以及意大利南部建造多立克神廟的模式。不幸，該神廟毀于公元522年和551年的兩次地震。我們在西西里島上看到的，保存完好的康考迪亞神廟（Corcordia ）就是這個模式。 據(jù)介紹，宙斯神廟內(nèi)殿里，置有巨大的黃金和象牙的宙斯雕像，也即前面提到的，著名的雅典雕塑家菲迪亞斯的工作室作品。神廟的兩個山墻裝飾著描繪神話場景的大理石雕塑。東山墻：佩洛普斯（Pelops）和奧伊諾馬奧斯（Oinomaos）的雙輪車比賽；西山墻：拉皮斯（Lapiths ）與半人馬之間的戰(zhàn)斗。十二個排擋間飾，描繪了赫拉克勒斯（Hercules）的一系列英雄事跡。我們后來在奧林匹亞考古博物館里，看到了那些殘存的雕塑，還有那被列入古代七大奇跡之列的宙斯神像的復制品。 宙斯神廟西北角，只見一柱獨立，見證曾經(jīng)的輝煌，也成了多立克柱式的“教典”。此柱為2004年雅典夏季奧運會而重建，由德國考古研究所擔任重建工程。 這根重建的孤柱，使神廟的殘垣斷石，更有深沉的歷史定力和魅力。 在宙斯神廟的東南角前，看到這個幸存的，高約30英尺的三面三角形底座。導游說，這上面曾經(jīng)矗立由著名雕塑家Paeonios 制作的《勝利女神耐克》（Nike of Paionios），我們將會在奧林匹亞考古博物館，看到這座女神像的殘存部分。 赫拉神廟遺址，奧運之火點燃的地方；菲利普紀念碑（Philippeion） 離開宙斯神廟廢墟，來到赫拉神廟的遺跡。它約建于公元前580年，是奧林匹亞最古老的寺廟，也是希臘最古老的寺廟之一。最初是與眾神之首宙斯的聯(lián)合祭拜地，當宙斯神廟建起后，就成了完全的女神廟。寺廟在公元4世紀初被地震摧毀。 為了紀念希臘神話中為人類盜竊天火的普羅米修斯，人們點燃奧林匹克圣火，進行火炬?zhèn)鬟f儀式。奧運會圣火通常于奧運會開幕前幾個月在奧運會發(fā)源地——赫拉神廟前點燃，并被帶到舉辦奧運會的城市。 赫拉神廟遺址不遠，是阿爾蒂斯（ Altis）的菲利普紀念碑（Philippeion）。這是石灰石和大理石建的愛奧尼亞柱式的圓形紀念碑，原有馬其頓菲利普家族的象牙黃金雕像，包括：菲利普二世、亞歷山大大帝、奧林匹亞斯（莫洛西亞人的希臘公主）、阿明塔斯三世和歐律第克一世。這座紀念碑為慶祝菲利普二世在Chaeronea 戰(zhàn)役（公元前338年）的勝利而建。 18根愛奧尼奧柱子，只剩3根了。里面九根奢華的科林斯柱已不見蹤影。據(jù)描述，它有一個雕刻的大理石圓頂，上面裝飾著一個青銅罌粟頭。這個遺跡，紀錄了亞歷山大大帝的“希臘化”時代，曾把美輪美奐的希臘藝術(shù)和深邃的哲學，推廣到地中海沿岸，推廣到東方。 在古老的體育場上跑一跑 除了宙斯和赫拉的主神廟，這里還有用于奧林匹亞運動會的體育場和賽馬場。 通往體育場的拱門通道。 體育場開闊巨大，甚是了得。這里是舉行第一次奧運會的地方。評委看臺位于體育場南邊。 站在這里，不由得心懷敬仰，感恩三千多年前的運動員，他們崇尚肉體和靈魂完美結(jié)合的精神，改變了人類世界。也不由得興奮，拔腿在古老的體育場上跑一段，過把奧運癮。小學中學和大學的運動會，咱也是積極份子。 奧林匹亞考古博物館，宙斯神像復制品、勝利女神像 一般來說，遺址周圍的考古博物館，一定是最值得去的地方。遺址中發(fā)掘的文物，只能保存在博物館中。這是旅游的經(jīng)驗。 奧林匹亞考古博物館是希臘最重要的博物館之一。奧林匹亞的阿爾蒂斯（Altis）宗教圣地，是古希臘雕塑杰作最集中的場所之一。這個博物館收藏品，主要來自那里。 上圖，是羅馬皇帝維斯帕薌的無頭大理石雕像，他的胸甲上裝飾的浮雕，那么精美。公元一世紀在Altis發(fā)現(xiàn)。 羅馬皇帝奧古斯特的軀干，宙斯式的大理石雕像，肌肉骨骼那么逼真自然。公元前一世紀在Altis發(fā)現(xiàn)。 這個有翼的美杜莎青銅盾牌，可錘擊也可切割。根據(jù)希臘神話，無論誰看到它，都會變成石頭。它來自伯羅奔尼撒或洛尼安工作坊，公元前6世紀上半葉。 關(guān)于雕塑《宙斯與加尼米德》（上圖），有不同版本的故事。在荷馬筆下，加尼米德是特洛伊最英俊的男人。宙斯將加尼米德從特洛伊帶到奧林匹斯，賜予他永恒的青春，并使他成為神的酒保。蘇格拉底稱他為宙斯的男情人。<div> </div><div>此雕塑為公元前5世紀初的作品。 </div> 看到忖著藍色背景的《Paionios的勝利女神耐克》（Nike of Paionios）時，不能不驚艷。雖然已是“身首”分離，殘缺不全，仍看得出勝利女神展翅的風采，她的古希臘長袍（peplos）和斗篷的褶皺是那么自然、飄逸，薄薄的布勾勒出逼真的女性美。展示了石雕的非凡技能。想象一下，公元前460年左右，宙斯神廟前，高高聳立著這座勝利女神像，她那飛翔著陸的身姿，在神廟立面上的剪影，會是怎樣的魅力非凡！ 這座雕像是為紀念公元前425年雅典盟軍擊敗斯巴達人而建。是奧林匹亞考古博物館的鎮(zhèn)館展品。 以前，只知道羅浮宮的《薩莫色雷斯的勝利女神》。沒想到在這里遇到更早的勝利女神像，它比羅浮宮的那座早了約220年。這兩座希臘雕塑，開啟了把勝利、自由等概念人格化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。對后世產(chǎn)生了深遠的影響。 接著看到另一鎮(zhèn)館之寶：著名雕塑家菲迪亞斯的宙斯雕像，古代世界七大奇跡之一。雖然只是復制品，與之面對面，也不由得為其精美絕倫而贊嘆。 宙斯雕像是一個巨大的坐姿雕塑，高約41英尺，由黃金和象牙制成。著名希臘旅行家波桑尼阿斯（Pausanias）在他的《希臘紀事》中，對宙斯神像作了詳細的描述：“宙斯神主體為木制，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金制成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權(quán)杖，杖頂停留著一只鷲”。他的寶座，神像頭上與頭后，雕著“典雅三女神”和“季節(jié)三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和腳飾有舞動中的勝利女神與人頭獅身史芬克斯，希臘其他諸神裝飾。等等。我想，這個復制品，一定是按照他的描述做的。這本《希臘紀事》對傳承古希臘文明的貢獻太大了。 這座雕像于公元前435年完工，是當時世上最大的室內(nèi)雕像，原本是放在宙斯神殿。然而，這座神殿于公元5年遭大火摧毀。宙斯神像雖因被運到君士坦丁堡而幸免于難，但最終亦難逃厄運，于公元462年被大火燒毀。 宙斯神廟兩個山墻的殘存裝飾，描繪神話場景的大理石雕塑，都是該館的珍品。 看著這些殘存雕塑，只能用想象，拼湊東山墻上的佩洛普斯（Pelops）與奧伊諾馬奧斯（Oinomaos）的駕車比賽；西山墻的拉皮斯（Lapiths ）和半人馬之間的戰(zhàn)斗。 《赫爾墨斯（也譯作：愛馬仕）與嬰兒狄俄尼索斯》（Hermes and the Infant Dionysus）看來是最熱門的展品。它于1877年在赫拉神廟廢墟中發(fā)現(xiàn)。 這是古希臘雕塑家Praxiteles 公元前340-330年的作品。描繪眾神的使者赫爾墨斯，被宙斯差去把嬰兒狄俄尼索斯帶到仙女那里的故事。 我們跟著隊伍，圍著這座雕像轉(zhuǎn)了一圈，全方位欣賞這座古希臘雕塑，如此線條柔和逼真，活脫脫是被美杜莎的眼睛石化了的人體！ 這頭牛，牛氣沖天。一個穿羅馬長袍的男人的雕像，公元2世紀的作品。 在奧運故鄉(xiāng)吃午飯，學做菜，看表演 參觀了奧林匹亞遺址和考古博物館，已是中午。午飯安排在當?shù)匾患規(guī)ピ旱娘埖辏覀冊诨t綠葉，藤蔓纏繞的門廊坐下。餐前的節(jié)目，是游客跟一位當?shù)卮髬寣W做兩道希臘前菜。第一道是素菜奶酪餡的丸子。朋友自告奮勇參與，上圖，正在刨菜絲。 咱也釓鬧忙，參加做第二道：奶酪餡煎餃。乖乖，又是奶酪，又是油炸。學了回家，肯定無用。 兩道前菜做好后，自助午餐開始。食品還挺豐富可口。 餐后的節(jié)目更豐富。先是兩個當?shù)厮嚾吮硌菹ＥD錫爾塔基舞（Sirtaki)，然后教大家跳一段。這種舞蹈以踏步踢腿為基本動作，特點是即興發(fā)出“Opa!" 歡呼，與音樂互動，很能體現(xiàn)希臘人“熱情、自由、享樂”的精神，令人印象深刻。 正跳得高興，有人拿來一疊小盤子，讓我們摔，起先愣著，沒敢動手，見她使勁往地上摔盤子，也跟著“砸場子”。人們一邊跳舞、摔盤子，一邊喊“Opa!”，真有一種忘掉一切的歡樂，感受到希臘人熱愛生活的激情和瀟灑，心想，他們一定為自己的祖先自豪。油然想起雪萊的話：“我們都是希臘人，我們的法律、文學、宗教、藝術(shù)，皆根植于希臘?！爆F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這位詩人在漏了奧運體育精神。

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