<p class="ql-block">托萊多城保存著一系列十五六世紀(jì)西班牙黃金時期的重要建筑，其中包括托萊多大教堂。托萊多大教堂是西班牙著名的教堂。這是一座至今仍保留著中世紀(jì)風(fēng)貌的古建筑，是當(dāng)時西班牙基督教會的第一大教堂。它于1247年動工，采用了當(dāng)時在西班牙教堂中很少用的法國哥特式建筑形式，1493年完工，內(nèi)部裝飾于18世紀(jì)完成，歷經(jīng)幾個世紀(jì)才創(chuàng)建了這座集多種建筑藝術(shù)風(fēng)格的龐大建筑群。整座大教堂包括主座堂及周圍的小教堂、唱詩班席位、半圓形后殿、珍寶館、繪畫館、鐘樓等幾部分。</p> <p class="ql-block">步入教堂立即被那宏大的內(nèi)部空間，華麗精美的雕刻裝飾，以及那神圣莊嚴(yán)的宗教氛圍所感染，這里真不愧是西班牙基督教的宗教中心。</p> <p class="ql-block">我沿著邊路先參觀周邊的小教堂(共22座)，每座小教堂的裝飾都不同，但是個個豪華精美，決不類同。</p> <p class="ql-block">沿著邊道欣賞著不同的小教堂和那弧形的穹頂，教堂太大，以致于那穹頂深遠到極遠處，快到轉(zhuǎn)角處穹頂彎曲了，沿著那神圣的曲線被那天國圣景所震驚，形態(tài)各異的雕塑栩栩如生，小天使如浮云行空，圣景浮雕在四十多米高的穹廬中旋轉(zhuǎn)，雕塑中圣徒的手勢永恒定格在象征天國的圣景中。原來這里是主教堂祭壇頂部獨具特色的圓形窟窿，寓意著圣徒與上帝溝通的神圣天堂。</p> <p class="ql-block">主座堂大祭壇的設(shè)計精美豪華，彩色松木雕刻作品占滿祭壇的整個墻面，人物姿態(tài)自然、栩栩如生、色彩<span style="font-size:18px;">鮮艷，</span>據(jù)介紹上面有基督的誕生、受洗、傳道、受難、復(fù)活等詮釋一生精美木雕品，這面墻的設(shè)計和雕刻用時八年，由多位藝術(shù)家合作完成。</p> <p class="ql-block">唱詩席位于主堂中央，唱詩壇有上下兩排座椅，形成獨特的空間布局，上排為文藝復(fù)興式，下排為哥特式。下排座椅從十五世紀(jì)開始雕刻，再現(xiàn)了十五世紀(jì)攻打格拉那達時歷史場景，上排的72個座位則是由文藝復(fù)興時期的阿隆索·貝魯格特和費利佩·韋加爾尼兩位著名雕刻師的作品。文藝復(fù)興式與哥特式風(fēng)格在這里水乳交融，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。唱詩廳中間的鷹雕像通常代表圣約翰福音傳道者，在基督教文化中，鷹象征著敏銳的洞察力和深刻的精神領(lǐng)悟，寓意著其對神圣真理的深刻洞察與傳達。唱詩席最前面鮮花簇擁環(huán)繞著懷抱幼兒基督的圣母瑪麗亞，圣潔的白色與唱詩席穩(wěn)重深色形成鮮明的對比。</p> <p class="ql-block">再后面是半圓形后殿，其中包括有15個祭壇，是教堂重要的宗教活動場所之一。教堂中另一藝術(shù)特色就是窗棱上色彩斑瀾的彩色玻璃，在不同時間段隨著陽光角度變化，展現(xiàn)出不同光影效果，使教堂內(nèi)部光線和色彩隨之變化，創(chuàng)造獨特審美體驗。在基督教中，光被視為上帝的象征，彩色玻璃通過光線折射和散射，營造出五彩斑斕、如夢如幻的光影效果，加之與高聳的拱頂、尖塔等建筑元素相融合，營造出向上飛升、超凡脫俗的美感，仿佛上帝光輝灑下，增強信徒對宗教的敬畏和虔誠。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">珍寶館內(nèi)珍藏的</span>圣體龕 ，也被稱為“金塔” 。它由黃金、白銀、珠寶打造，高3米，重180Kg。據(jù)說由德國金匠用18kg黃金和183kg白銀，歷時7年打造完成，其上有260個精細雕琢的雕像，是天主教儀式相關(guān)祭器，每年5 - 6月的圣體節(jié)游行時，會從展柜中抬出，在托萊多小巷參加游行。圣體龕是信仰和傳統(tǒng)的象征，展現(xiàn)出宗教藝術(shù)與工藝的精湛，當(dāng)然館中還有許多珍品，這一件是其中最神圣的。</p> <p class="ql-block">繪畫館位于大教堂內(nèi)的圣器室，里面珍藏著眾多藝術(shù)珍品佳作。如《為基督脫衣》（The Disrobing of Christ ）：格列柯于1577 - 1579年完成，畫的主題是耶穌受難前被迫除掉衣服的場面，畫面正中的耶穌<span style="font-size:18px;">身著紅色圣衣面色沉靜地仰望上蒼，周邊被黑壓壓人群所包圍</span>，旁邊的人正試圖剝?nèi)ニ耐庖?，而身后的兩個人則在爭論如何瓜分這件圣衣。畫作中格列柯打破當(dāng)時天主教“人群不能高于基督”傳統(tǒng)，讓耶穌周圍滿是人群，構(gòu)圖和表現(xiàn)手法獨具開創(chuàng)性，色彩和光影運用精妙，具有強烈的表現(xiàn)力。這幅畫在托萊多的油畫創(chuàng)作中，展現(xiàn)獨特風(fēng)格的重要代表作，對西班牙藝術(shù)發(fā)展有著深遠影響 ，在繪畫館中最顯著位置懸掛 。</p> <p class="ql-block">這幅畫名為《牧羊人的崇拜》是宗教題材畫作，呈現(xiàn)的是耶穌誕生后，牧羊人前來朝拜的經(jīng)典圣經(jīng)場景 。</p> <p class="ql-block">這是卡拉瓦喬的《荒野中的圣約翰（施洗者圣約翰）》 ，創(chuàng)作于1604 - 1605年。畫中圣約翰青年形象，披紅布、持十字架，身旁有羊，背景綠植營造荒野氛圍?？ɡ邌桃袁F(xiàn)實主義風(fēng)格，用強烈明暗對比，展現(xiàn)圣約翰的虔誠與荒野孤寂，是其宗教題材代表作。</p> <p class="ql-block">這幅作品是西班牙畫家 弗朗西斯科·德·蘇巴朗（Francisco de Zurbarán） 創(chuàng)作的《圣埃爾莫的兩個修女》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這幅巨作的作者是貝諾佐·戈佐利，他是文藝復(fù)興早期意大利畫家，活躍于15世紀(jì)。受托萊多大教堂的委托，創(chuàng)作了這幅宗教題材壁畫。</p><p class="ql-block">?畫面：從左至右，呈現(xiàn)耶穌被釘十字架（Crucifixion）、卸下圣體（Deposition）、復(fù)活（Resurrection）等核心場景。人物眾多，包括圣母瑪利亞、圣約翰等圣徒，以及羅馬士兵、民眾等，通過動態(tài)、神情刻畫，展現(xiàn)耶穌受難的悲壯、復(fù)活的神圣。底層懸掛的有托萊多歷任主教肖像，因這里是羅馬派紅衣主教駐托萊多的節(jié)駐地。</p> <p class="ql-block">這幅壁畫名為《最后的審判》（The Last Judgment），作者是弗拉·巴爾托洛梅奧（Fra Bartolomeo ，也叫巴托洛梅奧修士 ），創(chuàng)作于15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，畫面內(nèi)容：呈現(xiàn)基督教“末日審判”場景，上方是耶穌基督端坐，圣母瑪利亞、施洗約翰等圣徒圍繞；中間十字架為核心，象征救贖；下方是受審判靈魂，右側(cè)是升天國的義人（常以裸體或簡飾展現(xiàn)純凈 ），左側(cè)是墮地獄的罪人，有惡魔拖拽、受罰場景。<span style="font-size:18px;">借末日審判，宣揚基督教“善惡有報”“靈魂救贖”教義。此處共有四幅巨幅壁畫。</span>下層懸掛托萊多大教堂的歷任主教肖像。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">在教堂大廳穹頂上的壁畫及壁畫局部，穹頂畫作有豐富宗教元素，常展現(xiàn)圣經(jīng)場景、天使等，比如可能呈現(xiàn)小天使托舉宗教象征物十字架或是其它圣經(jīng)場景等，結(jié)合光影營造神圣莊嚴(yán)氛圍，體現(xiàn)宗教藝術(shù)與建筑藝術(shù)的融合，也展現(xiàn)當(dāng)時繪畫、雕刻等技藝水平 。</p> <p class="ql-block">耗資巨大，耗時幾個世紀(jì)，建筑與藝術(shù)完美融合，為人類留存完好的中世紀(jì)古建筑。</p><p class="ql-block"> 2025年5月于浩拍攝于西班牙</p>