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心中的花兒《西秦刺繡的發(fā)源與傳承》及《對麟游刺繡的未來發(fā)展與設(shè)想》

寧靜

<p class="ql-block">千年針線的歷史脈絡(luò),在寶雞大地繡出一幅精美的畫卷。一件件具有溫度的繡品體現(xiàn)了西府文化的真諦。西秦刺繡,這一深植于陜西寶雞的民間藝術(shù),其淵源可追溯至西周時(shí)期。1974年,考古學(xué)者在寶雞茹家莊西周井姬墓葬中發(fā)現(xiàn)了刺繡的印痕,其采用古老的“辮子股針法”,證實(shí)了這一技藝已有3000余年的傳承。唐代法門寺出土的蹙金繡、貼金繡等文物,更展現(xiàn)了其工藝的精致與多元。至明清時(shí)期,西秦刺繡達(dá)到鼎盛,技法融合平繡、懸繡、拼縫等,題材涵蓋龍鳳、花鳥、人文故事,作品從家庭自用拓展為市場商品,成為民間生活的藝術(shù)載體。</p> <p class="ql-block">從“母親藝術(shù)”到現(xiàn)代振興,家族紐帶與鄉(xiāng)土根脈緊密相連。西秦刺繡被稱為“母親藝術(shù)”,以“母傳女、婆傳媳”的方式代代相傳。繡娘們自幼受祖母、母親教導(dǎo),或向鄰里技藝高超者學(xué)習(xí),技法在家族與村落間自然延續(xù)。其造型稚拙粗獷,色彩熱烈明快,融入了農(nóng)耕時(shí)代的審美與西部人的豪爽性格,如“蛙形耳枕”與古代陶紋的相似性,展現(xiàn)了古樸的“原生態(tài)”風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">改革開放后,政府將刺繡列為非遺保護(hù)項(xiàng)目,組織培訓(xùn)、開發(fā)市場,西秦刺繡逐漸復(fù)蘇。例如千陽縣通過成立刺繡合作社,引入電商平臺,推動技藝與現(xiàn)代生活接軌。千陽縣作為核心傳承地,以非遺工坊帶動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新“仿真刺繡”,融合傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代審美。繡娘們通過靈活就業(yè)模式,兼顧家庭與經(jīng)濟(jì)收入,解決農(nóng)村“三留守”問題。產(chǎn)品如虎頭帽、虎頭枕登上冬奧會、郵票,成為國潮符號。</p> <p class="ql-block">西秦刺繡不僅是技藝,更是情感的寄托。繡品中蘊(yùn)含對自然的敬畏、對生命的祝福,如“麒麟送子”“百鳥朝鳳”等圖樣,承載著民間信仰與人文典故。繡娘們對每件繡活就像呵護(hù)自己的孩子一樣,細(xì)心、耐心地完成,那種起早貪黑的精神不亞于文人對文學(xué)的熱愛。正是這種執(zhí)著與熱愛,讓古老針線在現(xiàn)代依然綻放生機(jī)。</p> <p class="ql-block">從西周遺跡到冬奧舞臺,西秦刺繡以針為筆、線為墨,繡出千年文明與鄉(xiāng)村振興的錦繡畫卷。它既是歷史的見證,更是未來的希望,正如寶雞鄉(xiāng)間婦女手中翻飛的銀針,將傳統(tǒng)之美織入時(shí)代經(jīng)緯,讓“心中花兒”永不凋零。</p> <p class="ql-block"> 作為西秦刺繡的繡娘中的一員,我愿將自己對刺繡傳承的認(rèn)識融入字里行間,麟游刺繡也屬于西秦刺繡。作為麟游縣刺繡傳承人,我對麟游刺繡的發(fā)展與未來作大膽的個(gè)人設(shè)想。從西秦刺繡到麟游刺繡,《針尖上的文明傳承與時(shí)代新生》的遐想,文化根脈的千年延續(xù)在黃土高原的褶皺深處,麟游刺繡猶如一部用針線書寫的文明密碼。</p> <p class="ql-block"> 那些跨越三千年的“辮子股針法”,在九成宮的印痕中初現(xiàn)端倪,又在農(nóng)家女子的指尖獲得重生。老一輩繡娘們至今保留著端午前煮繭抽絲的古法,竹簽挑起蠶絲的動作,與唐代九成宮蹙金繡的工藝一脈相承。虎頭枕上夸張的造型,暗合著仰韶彩陶的圖騰記憶;“蛇盤兔”的紋樣里,藏著《詩經(jīng)》時(shí)代的農(nóng)耕智慧。</p> <p class="ql-block"> 在麟游的農(nóng)家院落里,刺繡從來不是高高在上的藝術(shù),而是融于柴米油鹽的生活實(shí)踐。冬閑時(shí)節(jié),婦女們圍坐在熱炕頭,手中的針線在粗布上游走。嫁女兒時(shí)的“刺繡嫁妝”,新生兒用的“五毒肚兜”,老人壽衣上的“松鶴延年”,刺繡伴隨著生命的每個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。這種代際傳承沒有教科書,只有母親示范時(shí)手指的弧度,祖母穿針時(shí)瞇起的眼睛,和姑娘們出嫁前熬夜繡嫁妝時(shí)油燈跳動的火焰。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)工業(yè)化的浪潮席卷鄉(xiāng)村,麟游刺繡曾面臨前所未有的挑戰(zhàn)。老一輩繡娘遺留下來的繡品,在年輕人眼中充滿驚嘆與向往。但也正是這群看似守舊的老人,用最質(zhì)樸的方式完成了非遺的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。她們把攤位擺到了九成宮景區(qū)旁,讓游客把“麟游山溝溝里的彩虹”帶往世界各地。她們接受設(shè)計(jì)師的建議,將青銅器紋樣融入傳統(tǒng)繡片。最令人動容的是,當(dāng)電商平臺進(jìn)入縣城時(shí),那些識字不多的繡娘,讓孫子孫女幫忙開起了網(wǎng)店。</p> <p class="ql-block">今后的麟游刺繡正在書寫新的篇章。在非遺工坊里,“00后”大學(xué)生用電腦設(shè)計(jì)紋樣,老繡娘負(fù)責(zé)把關(guān)針法。在國際展會上,融合了北歐極簡風(fēng)格的刺繡手包引發(fā)搶購。更令人驚喜的是,當(dāng)?shù)刂袑W(xué)開設(shè)的刺繡課上,男孩們繡的“電競英雄”圖案,讓傳統(tǒng)技藝獲得了新時(shí)代的表達(dá)。這種創(chuàng)新不是對傳統(tǒng)的背叛,而恰如當(dāng)年我們的祖母把電燈圖案繡到枕頂上一樣,是活態(tài)傳承的必然。</p> <p class="ql-block"> 走在麟游的街巷,會發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,最時(shí)髦的奶茶店里,服務(wù)員戴著刺繡元素的工牌,公交車座椅上,印著簡化版的“百花紋”;就連年輕人的滑板上也出現(xiàn)了“虎頭”涂鴉。這種潤物無聲的文化滲透,或許比任何保護(hù)政策都更有生命力。當(dāng)刺繡不再只是“老手藝”,而成為這片土地的文化基因時(shí),那些飛針走線的畫面,終將成為鐫刻在時(shí)光里的永恒風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> 2024年冬,寫作此文時(shí),窗外正飄著今冬第一場雪??粗晌医ǖ奈⑿湃豪锔魑击胗未汤C姐妹分享的新作品照片,忽然明白:真正的傳承從來不需要刻意強(qiáng)調(diào)。就像雪落黃土,無聲卻滋養(yǎng)萬物;似春蠶吐絲,無形中編織錦繡。這大概就是西秦刺繡最動人的地方——它既是古老的,又永遠(yuǎn)是年輕的。</p>