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人說山西好風(fēng)光—-云岡石窟、雁門關(guān)

謝永紅

<p class="ql-block">云岡石窟是中國三大石窟之一,位于山西省大同市城西16公里的武州山南麓,依山開鑿,東西綿延約1公里,現(xiàn)存洞窟252個(gè)(含附屬洞窟),造像5.1萬至5.9萬尊,最高佛像達(dá)17米,是中國佛教藝術(shù)巔峰之作,也是世界文化遺產(chǎn)和國家5A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">云岡石窟分早中晚期。早期即為曇曜五窟(公元460-465年),以第16-20窟為代表,其誕生與北魏皇室推崇佛教、鞏固統(tǒng)治的政治需求密切相關(guān),曇曜五窟的主佛即以北魏五位帝王為原型雕刻,體現(xiàn)了“皇帝即如來”的政治理念。造像風(fēng)格雄渾厚重,主佛高達(dá)13-17米,高鼻深目、肩寬體健,兼具西域胡風(fēng)與帝王威嚴(yán)。第20窟露天大佛(高13.7米)因前壁坍塌完全暴露,成為云岡石窟的標(biāo)志性景觀。</p> <p class="ql-block">中期為皇家鼎盛期(公元471-494年),中期洞窟以雙窟制(如第7-8窟、9-10窟)和中心塔柱窟(如第6窟)為典型,突破了早期單一穹頂窟的格局。 以第5、6窟及五華洞(第9-13窟)為代表,雕刻精細(xì)繁復(fù)。第6窟中央的塔柱雕刻3000余尊佛像,四壁佛傳故事浮雕生動(dòng)細(xì)膩;第12窟“音樂窟”以樂伎、飛天浮雕聞名,展現(xiàn)了北魏宮廷樂舞的盛況。</p> <p class="ql-block">晚期為遷都洛陽后(公元494-525年),造像風(fēng)格轉(zhuǎn)向清瘦俊秀,人物比例修長,衣紋流暢,開創(chuàng)“瘦骨清像”的先河,代表中原漢化風(fēng)格的成熟。</p> <p class="ql-block">萬佛窟</p> <p class="ql-block">出發(fā)前往云岡石窟前,我特意重溫了紀(jì)錄片《云岡》。鏡頭里,千年石窟的光影流轉(zhuǎn)、匠師們的精湛技藝,已然讓我心馳神往。然而,當(dāng)真正站在這片藝術(shù)瑰寶前,我還是被深深震撼到了:佛像的希臘式高鼻梁、印度袈裟紋樣與中原寬袍大袖并存,宏偉壯觀,氣勢磅礴;石窟內(nèi)仿木構(gòu)建筑、藻井浮雕、千佛列柱等<span style="font-size:18px;">雕飾綺麗,造像雍容華貴、人物栩栩如生,盡顯北魏的富麗堂皇。</span></p> <p class="ql-block">作為中國首個(gè)皇家授權(quán)開鑿的石窟,云岡石窟融合了印度犍陀羅藝術(shù)、希臘羅馬雕塑技法和中原傳統(tǒng)雕刻,形成了獨(dú)特的“云岡模式”,成為佛教藝術(shù)中國化的起點(diǎn),并深刻影響了敦煌莫高窟和龍門石窟的造像風(fēng)格。云岡石窟不僅是石刻藝術(shù)的寶庫,更是中華文明開放包容的象征。其造像的恢弘與細(xì)膩、歷史的厚重與滄桑,值得我們細(xì)細(xì)品味和保護(hù)。</p> <p class="ql-block">雁門關(guān),中華第一雄關(guān),坐落于山西省忻州市代縣以北20公里處,雄踞恒山與呂梁山交匯的咽喉要沖,如巨鎖扼守雁門山隘口,海拔1800米,形成“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的天然屏障。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存關(guān)城為明洪武七年(1374年)遺構(gòu),占地30萬平方米,由東城(天險(xiǎn)門)、西城(地利門、甕城迷陣三部分組成,并存有72座烽火臺。</p> <p class="ql-block">李白“蒼茫云海間,長風(fēng)幾萬里”、李賀“黑云壓城城欲摧”等150余首詩詞在此誕生,關(guān)帝廟前《雁門太守行》碑刻群堪稱唐詩地理坐標(biāo)。</p> <p class="ql-block">站在雁塔上回望萬里長城,眺望遠(yuǎn)方的練馬場和烽火臺,遙想當(dāng)年漢武帝時(shí)期,衛(wèi)青、霍去病為開疆?dāng)U土從此出塞北擊匈奴; 北宋楊家將三代為保家衛(wèi)國鎮(zhèn)守于此,浴血奮戰(zhàn),滿門忠烈……歲月流轉(zhuǎn),英雄雖逝,但他們的精神,早已融入這雄偉的關(guān)隘、綿延的長城,成為中華民族不朽的脊梁。</p>