<p class="ql-block"> 道 德 是 有 能 量 的</p><p class="ql-block"> (原創(chuàng))</p><p class="ql-block"> 作者:杜暢</p><p class="ql-block"> 在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。</p><p class="ql-block"> ——孟德斯鳩</p><p class="ql-block"> 道德是有能量的。提出道德能量的概念,有助于認(rèn)識(shí)道德力量與踐行的關(guān)系,從而有助于個(gè)人道德修養(yǎng),也有助于社會(huì)道德建設(shè),有助于個(gè)人正確認(rèn)識(shí)道德與法治建設(shè)關(guān)系,正確運(yùn)用道德能量。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)榈赖率侵泻弦辉谛袨樯系谋憩F(xiàn),而道德標(biāo)準(zhǔn)的約束力,自我修養(yǎng)的勵(lì)志力,道德對社會(huì)文明的推動(dòng)力都是無形的,道德的能量來自承載它的人,組織,法規(guī)。所以把道德作用比作能量,有助于認(rèn)識(shí)道德能量在不同載體,不同領(lǐng)域,不同事件,不同相互關(guān)系下的形態(tài),能量力度。</p> <p class="ql-block"> 道德能量的特征,是以過去知行合一的結(jié)晶靜態(tài)存在于思想意識(shí),法規(guī),習(xí)俗中;動(dòng)態(tài)的作用于現(xiàn)在行為,表現(xiàn)為約束力,激勵(lì),推動(dòng)力;事后評價(jià)的作用于行為后的激勵(lì)或懲戒。</p><p class="ql-block"> 從道德能量的特征看,每次知行合一的行為周期都是一個(gè)道德能量代謝周期。不論個(gè)人或組織,其行為的動(dòng)機(jī),利益目標(biāo)無疑是道德能量的反應(yīng)堆。</p><p class="ql-block"> 道德不會(huì)憑空存在,道德是因?yàn)橛杏茫欣谌撕蜕鐣?huì)而產(chǎn)生,更必須與人和社會(huì)的實(shí)踐相互作用而存在!就象馬克思說的:“良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的?!?lt;/p><p class="ql-block"> 道德的能量以感情形式來體現(xiàn)。這一點(diǎn)已被現(xiàn)代科技試驗(yàn),古今中外先賢研究證明。如中國道家古典《觀物篇》所說“盡物之性謂之道,盡物之情謂之德?!瘪R雅可夫斯基說“共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里,飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上?!?lt;/p> <p class="ql-block"> 黑格爾說“道德發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?!?lt;/p><p class="ql-block"> 由此可見,道德能量的作用機(jī)制與量子力學(xué)相似。</p><p class="ql-block"> 如果我們把道德看做光,道德能量的激勵(lì)作用與光能激發(fā)相似;道德能量的約束力關(guān)系則類似量子糾纏。培根說過:“美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德,而厄運(yùn)最能顯露美德也?!?lt;/p><p class="ql-block"> ——摘自本人論文《論道德之能量》</p><p class="ql-block"> (謝謝閱讀)</p>