甘南之行：麥積山石窟、伏羲廟達(dá)明 <p class="ql-block"> 2025年6月3曰上午，游覽麥積山石窟，麥積山石窟是中國四大石窟之一，以其獨(dú)特的泥塑藝術(shù)和深厚的歷史文化價(jià)值聞名于世。</p> <p class="ql-block"> 麥積山石窟始建于十六國后秦時(shí)期，距今已有1600多年的歷史。它歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余個(gè)朝代的持續(xù)開鑿和修繕，保存了大量珍貴的佛教藝術(shù)遺存</p> <p class="ql-block">麥積山地處秦嶺小隴山一帶。其所在的山峰兀然聳立，山體巖石為紫紅色和磚紅色砂礫巖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去形似農(nóng)家堆積的麥垛，因此得名“麥積山”</p> <p class="ql-block">麥積山石窟以其精美的泥塑藝術(shù)著稱，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)寶庫”?，F(xiàn)存221個(gè)窟龕，內(nèi)有3938件泥塑石雕和1300余平方米的壁畫。這些造像風(fēng)格多樣，既有雄健魁梧的佛像，也有俊秀清朗的菩薩像，充分體現(xiàn)了中西文化融合的特點(diǎn)</p> <p class="ql-block">013窟</p><p class="ql-block"> 隋代(公元581~618年)，宋代重修。高浮雕石胎泥塑一佛二菩薩。主佛身高15.70米，倚坐式，面如滿月，法相莊嚴(yán)，是麥積山最大的造像。兩旁的菩薩側(cè)身侍立，和藹可親。1982年修復(fù)中，從主佛右側(cè)臉頰內(nèi)出土手抄本《金光明經(jīng)》 一卷，又從白毫相中出土南宋“紹興二十七年”(公元1157年)墨書題記白瓷碗一件，均具有重要資料價(jià)值。 </p> <p class="ql-block">009窟</p><p class="ql-block"> 北周(公元557~581年)， 宋、明、清重修。大型崖閣式建筑，前有棧閣，后壁并列開七個(gè)龕，龕內(nèi)分別塑一佛二弟子或二菩薩?，F(xiàn)存造像19身，經(jīng)歷宋、 明、清重修或重塑。壁畫約60平方米，為明、清重繪。第四龕頂部繪共命鳥，為人頭鳥身的雙頭童子形象，造型生動(dòng)別致。 </p> <p class="ql-block">003窟</p><p class="ql-block">北周(公元557~581年)，宋、明重修。又稱千佛廊，人字披頂長廊式崖閣，全長36.50米，是早期木石混合結(jié)構(gòu)建筑形式的反映。 </p><p class="ql-block">現(xiàn)存千佛297身，分上下6排，結(jié)咖趺坐，高約0.9米，均為石胎泥塑。造型敦厚， 排列規(guī)整，場(chǎng)面壯觀。上兩排佛像雖經(jīng)宋、 明重妝，但仍不失原作風(fēng)貌。</p><p class="ql-block">（可惜，佛像前都用金屬細(xì)格網(wǎng)擋住，很難拍攝清楚），所以隨拍二張。</p> <p class="ql-block">004窟</p><p class="ql-block"> 北周(公元557~581年)，唐、宋、明、清重修，又名“散花樓”、“上七佛閣”，為北周大都督李允信所造之“七佛龕”，庾信為之作銘。大型慶殿頂崖閣，寬31.4米，分為七間八柱。后壁一字并排七個(gè)大龕，龕外石胎泥塑天龍八部。整窟雕鑿精致，宏偉壯麗。 </p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存造像85身，影塑700余身。七個(gè)龕內(nèi)主佛構(gòu)成七佛，均為北周原作，歷經(jīng)唐、宋、明、清重修或重妝。壁畫約250平方米。 </p> <p class="ql-block">005窟</p><p class="ql-block"> 隋代(公元581~618年)始鑿，初唐完成。俗稱“牛兒堂”，三間四柱式崖閣。 </p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存泥塑造像15身，中間龕內(nèi)的隋代造像清俊慈祥，左右龕內(nèi)的初唐造像豐潤俊美。龕外的踏牛天王，孔武雄健，氣勢(shì)不凡。壁畫約70平方米。左龕外正壁右上方的《西方凈土變》及前廊頂部平棋內(nèi)的《夜半逾城》構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，施色艷麗，為唐代壁畫中的上乘之作。 </p> <p class="ql-block">148窟</p><p class="ql-block"> 開鑿于北魏時(shí)期（公元386-534年），這一時(shí)期正值佛教在中國廣泛傳播并與中國本土文化深度融合的階段，石窟藝術(shù)因此呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格</p> <p class="ql-block">060窟</p><p class="ql-block"> 西魏(公元535~ 556年)，隋代重修。窟內(nèi)</p><p class="ql-block">主佛頭部與右側(cè)脅侍菩薩為隋代重塑，菩薩體態(tài)柔美， 神情愉悅，具有極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">191窟</p><p class="ql-block"> 西魏(公元535~ 556年)，宋代重修。現(xiàn)</p><p class="ql-block">存泥塑造像7身。龕外下方塑化生力士，兩側(cè)上方懸塑交腳菩薩，構(gòu)思奇特， 風(fēng)格新穎。 </p> <p class="ql-block">小視頻：麥積山石窟</p> <p class="ql-block"> 下午游覽伏羲廟，伏羲廟是中國西北地區(qū)著名的古建筑群之一，以其深厚的歷史文化價(jià)值和獨(dú)特的建筑風(fēng)格聞名。</p> <p class="ql-block">天水零公里標(biāo)志</p> <p class="ql-block">進(jìn)門右側(cè)的“古槐”</p><p class="ql-block"> 槐樹是古代先民懷祖的寄托，寓意祥</p><p class="ql-block">瑞，此棵“龍槐”樹齡約1300年。2010年</p><p class="ql-block">復(fù)壯保護(hù)后，古樹續(xù)發(fā)新枝，愈老彌健， </p><p class="ql-block">生機(jī)盎然。</p> <p class="ql-block"> 伏羲廟，原名“太昊宮”，俗稱“人宗廟”，始建于明成化十九年至二十年（1483～1484年），是中國規(guī)模最大的伏羲祭祀場(chǎng)所之一。它歷經(jīng)多次修繕，如清乾隆四年（1739年）和嘉慶十年至十二年（1805～1807年）的重修，保存至今</p> <p class="ql-block"> 。伏羲廟建筑群坐北朝南，采用傳統(tǒng)的四進(jìn)四院格局，沿中軸線依次排列牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿等建筑，層層遞進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉。兩側(cè)的朝房和碑廊沿橫軸對(duì)稱分布，體現(xiàn)了中國古代建筑規(guī)整劃一的特點(diǎn)。廟內(nèi)還保存有大量明清時(shí)期的碑刻和匾額，具有極高的藝術(shù)和歷史價(jià)值</p> <p class="ql-block"> 廟內(nèi)的側(cè)柏種植于約800年前，按照伏羲所創(chuàng)的六十四卦方位排列，象征八卦的深邃文化內(nèi)涵。這些古柏被稱為“卦柏”，不僅是伏羲文化的象征，也是天水悠久歷史的見證</p> <p class="ql-block">伏羲廟內(nèi)的古柏歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，現(xiàn)存37株，其中31株仍枝繁葉茂。然而，由于樹齡較大，部分古柏出現(xiàn)了空腐、傾斜等問題。例如，先天殿前的一株古柏因樹干分叉、傾斜嚴(yán)重，被專家診斷為瀕危狀態(tài)。為保護(hù)這些珍貴古樹，當(dāng)?shù)卣蛯＜也扇×藫尵刃员Ｗo(hù)措施，包括土壤改良、支撐加固等，以延長古柏的壽命</p> <p class="ql-block">天水伏羲廟的側(cè)柏以其深厚的歷史背景、獨(dú)特的文化象征和重要的生態(tài)價(jià)值，成為伏羲廟不可或缺的一部分。它們不僅是伏羲文化的物質(zhì)載體，也是自然與人文和諧共存的典范。在未來的保護(hù)工作中，需要繼續(xù)加強(qiáng)古柏的養(yǎng)護(hù)，讓這些“活化石”繼續(xù)見證歷史，傳承文明。</p> <p class="ql-block">今晚入住定西市-福景大酒店</p> <p class="ql-block">謝謝觀看，明天繼續(xù)行程……</p>