<p class="ql-block">北岳恒山，位于山西省渾源縣城南10公里處，舜帝巡狩時(shí)封恒山為北岳，秦始皇將其列為天下十二名山之一，歷代帝王如漢武帝、唐太宗均在此祭祀。明代起，北岳祭祀由河北曲陽移至渾源恒山，成為國家疆域象征。主峰天峰嶺海拔約近2017米，與翠屏峰東西對峙，形成金龍峽谷，地勢險(xiǎn)峻如“人天北柱”。 被《時(shí)代周刊》列為“世界十大奇險(xiǎn)建筑的懸空寺便建造于翠屏峰。</p><p class="ql-block">下圖，右邊的山峰是翠屏峰，左邊的是天峰嶺。</p> <p class="ql-block">懸空寺始建于北魏時(shí)期的公元491年，其建造源于鮮卑語人為突破恒山防線而建的兵營棧道，后在北魏天師道長寇謙之的倡導(dǎo)下，依山勢借助天然凹槽與人工開鑿的平臺，耗時(shí)多年建成了這座中國唯一佛、道、儒三教共存的寺廟。初名“玄空閣”，后因建筑形態(tài)改為“懸空寺”。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">懸空寺嵌入翠屏峰天然凹槽，背靠向外突出的崖壁，形成天然“屋檐”遮風(fēng)避雨，減少自然侵蝕。整體呈“一院兩樓”布局，總長約32米，包含40間殿閣，面積僅152.5平方米，卻容納了禪房、佛堂、鐘鼓樓等復(fù)雜功能。</p> <p class="ql-block">南北兩座三檐歇山頂高樓（南樓、北樓）以長線橋相連，橋上樓閣層疊，棧道蜿蜒。殿閣間通過狹窄木梯與懸空棧道互通，最寬處僅容一人通過，行走時(shí)“如臨深淵”。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存建筑多為明清時(shí)期修繕遺存，歷代多次加固，至今仍保留木構(gòu)框架的原始力學(xué)結(jié)構(gòu)。唐代詩人李白也被眼前這宏偉奇妙的建筑所折服，不禁揮毫寫下了壯觀二字，卻還意猶未盡，覺得壯觀還不足表達(dá)對眼前描述，又在壯字旁加上一點(diǎn)，意為超乎想象；<span style="font-size:18px;">明代徐霞客則稱其為“天下巨觀”。</span> 懸空寺更是被《時(shí)代周刊》列為“世界十大奇險(xiǎn)建筑”，英國建筑學(xué)家稱其“融合力學(xué)、美學(xué)與宗教，盡善盡美”。 </p> <p class="ql-block">登臨懸空古寺，憑欄遠(yuǎn)眺，藍(lán)天白云，山風(fēng)陣陣。這座遺世獨(dú)立的建筑，恰如古人所言“上延霄客，下絕囂浮”，在天地間勾勒出超然風(fēng)骨。飛檐斗拱層層疊疊，彩漆繪制的云紋在陽光下熠熠生輝。步入殿內(nèi)，泥塑金身眉目傳神，每一尊都似在訴說千年禪意。</p> <p class="ql-block">此時(shí)，正是春花爛漫之時(shí)，盛開的鮮花與古代建筑相互輝映，相得益彰，構(gòu)成一幅令人賞心悅目的畫卷。</p> <p class="ql-block">恒山，作為五岳之一的北岳，是中國北方重要的地理標(biāo)志、道教圣地及歷史文化名山。</p> <p class="ql-block"> 恒山為道教全真派圣地，主峰區(qū)域有北岳廟、會仙府等道教建筑群。會仙府內(nèi)供奉福祿壽三星及24位道教神仙，香火鼎盛。 </p> <p class="ql-block">主峰天峰嶺拔地而起，巖壁近乎垂直，刀劈斧削般的懸崖絕壁令人望而生畏。特別是貞元殿前那103個(gè)臺階，即窄又陡，目測有五六十度的陡坡，旁邊沒有護(hù)欄，要爬上去需要一定的勇氣，許多人都手腳并用，顫顫巍巍的。對我來說雖然心里也打鼓，有些心虛，但這好像是必經(jīng)之路，開弓沒有回頭箭，必須一鼓作氣向上爬。于是，我一手拿著相機(jī)，一手自由擺動(dòng)著，一邊給自己打氣，一邊默數(shù)著臺階數(shù)，終于登上了，一股自豪感不由而生，充滿了勝利的喜悅之情。</p> <p class="ql-block">站在恒山天峰嶺上，松柏蒼翠挺拔，山花爛漫多彩；俯瞰連綿群山，一覽眾山小的感覺油然而生。<span style="font-size:18px;">凜冽的山風(fēng)掠過耳畔，心胸豁然開朗，眼前的山川如此壯闊，</span>使人不禁心曠神怡，浮想聯(lián)翩。</p>