<p class="ql-block">? 董永和七仙女的故事是中國(guó)古代著名的民間傳說，講述了孝子董永賣身葬父的孝行感動(dòng)七仙女下凡相助，二人結(jié)為夫妻后被天庭強(qiáng)行拆散的凄美愛情故事。在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)孝道的今天，仍有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。</p> <p class="ql-block"> 詩(shī)曰：葬父貸孔兄，仙姬陌上逢?？椏V償債主，孝感動(dòng)蒼穹。</p> <p class="ql-block"> 漢董永，千乘人。少偏孤，與父居，肆力田畝，鹿車載自隨。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢一萬， 遣之。永行三年喪畢。欲還主人，供其奴職。道逢一婦人曰：“愿為子妻?！彼炫c之俱。主人謂永曰：“以錢與君矣?！庇涝唬骸懊删?，父喪收藏。永雖小人，必欲服勤致力，以報(bào)厚德。”主曰：“婦人何能？”永曰：“能織。”主曰：“必爾者，但令婦為我織縑百匹?！庇谑怯榔逓橹魅思铱棧斩?。女出門，謂永曰：“我，天之織女也。緣君至孝，天帝令我助君償債耳?！闭Z(yǔ)畢，凌空而去，不知所在。</p> <p class="ql-block"> 詩(shī)文翻譯： 漢朝董永是千乘人。年少時(shí)就死了母親，和父親住在一起。（父子一起）盡力種地，（董永）用小車載著父親，自己跟在后面。父親死了，沒有什么東西埋葬，就自己賣身為奴，用（賣身的錢）供辦喪事用。主人知道他賢能，給了他一萬錢而且打發(fā)他自由地走了。董永行完了三年守喪之禮，要回到主人家，再去做奴仆。在道上碰見一個(gè)女子對(duì)他說：“（我）愿意做你的妻子?！庇谑嵌谰秃退黄穑ǖ街魅思胰チ耍?。主人對(duì)董永說：“（我）把錢給了你了?！倍勒f：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以收葬。我雖然是貧窮無知的人，一定要勤勞服侍盡心盡力，來報(bào)答您的大德?！敝魅苏f：“（這）婦女會(huì)做什么？”董永說：“會(huì)織。”主人說：“一定要這樣的話，只讓你的妻子替我織一百匹細(xì)絹（就行）?！庇谑?，董永的妻子給主人家織絹，十天織完了。女子出了門，對(duì)董永說：“我是天上的負(fù)責(zé)紡織的仙女。因?yàn)槟阕钚㈨?，天帝讓我?guī)椭銉斶€債務(wù)罷了?！闭f完升上高空而離去，不知到哪兒去了。</p> <p class="ql-block"> 民間傳說中的董永故事最初只是漢代一個(gè)普普通通的農(nóng)民事父至孝的孝子故事，但是歷史卻選擇了董永作為社會(huì)孝觀念宣傳的典范，一直流傳至今。在山東省嘉祥縣出土的武飼墓?jié)h畫像石上，就生動(dòng)地刻載了董永“鹿車載父”、“肆力田畝”、“象耕鳥耘”的故事。該畫像石上所刻“董永千乘人也”六字，是為“董永實(shí)有其人，故里山東博興”的鐵證。</p><p class="ql-block"> 在流傳過程中董永故事也隨之發(fā)生了明顯的變化，即漸漸由孝子故事演變?yōu)閻矍楣适隆?lt;/p><p class="ql-block"> 傳說董永本為千乘人（今山東博興），但早在漢代即遷移至孝感安家落戶，這不僅有史籍記載，且與孝感這一地名的由來緊密相關(guān)，還有孝感地區(qū)至今遺留的許多遺跡、地名和民俗可資佐證；作為一件口頭語(yǔ)言藝術(shù)作品，它正是在孝感地區(qū)的崇尚孝道的民間文化生態(tài)中，才發(fā)育成熟，既凸現(xiàn)孝道主題，又富有民間生活情趣，并通過說唱、戲曲等多種樣式的藝術(shù)創(chuàng)造走向全國(guó)，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。優(yōu)美動(dòng)人的“董永與七仙女”故事傳說主要價(jià)值體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，有關(guān)這個(gè)故事傳說的歷史資料和文學(xué)資料蘊(yùn)涵著我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化包括倫理道德、風(fēng)俗民情、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)等方面的豐富信息，具有珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。第二，該故事傳說所頌揚(yáng)的孝文化精神，在建設(shè)社會(huì)主義精神文明、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，仍具有現(xiàn)實(shí)實(shí)踐價(jià)值?！岸琅c七仙女”故事傳說，千百年來深受人民群眾喜愛，可謂家喻戶曉，是中華民族廣為流傳的著名民間傳說之一，在國(guó)外也有一定影響。</p> <p class="ql-block"> 愿孝行天下，讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)得到世代傳承，發(fā)揚(yáng)光大！</p>