<p class="ql-block"> 手捧一部《周易》，雖未能詳盡研讀，但是，其中蘊(yùn)含的中華文化的思維導(dǎo)向，民族智慧的傳承認(rèn)知，啟迪心靈，辯證施教，令人受益匪淺。</p> <p class="ql-block"> 從“天道酬勤，地道酬善，人道酬誠，商道酬信，業(yè)道酬精”的精髓中，我領(lǐng)悟到：天機(jī)在于勤勉，地機(jī)在于善良，人機(jī)在于真誠，事機(jī)在于行動(dòng)。而一切的一切，均指向了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的真諦。唯有勤奮，方能逆轉(zhuǎn)人生，成就非凡。</p> <p class="ql-block"> 曾國藩，這位清朝文臣巨擘，其思想與修為至今仍激勵(lì)著后人。然而，他并非天賦異稟之人。相傳，年少時(shí)的他曾在家讀書，一名竊賊潛伏屋內(nèi)，企圖待其入睡后行竊。</p> <p class="ql-block"> 然而，曾國藩反復(fù)誦讀一篇文章，竊賊等得不耐煩，怒斥道：“這種水平還讀什么書！”隨即背誦全文，揚(yáng)長而去。曾國藩并未因此氣餒，反而更加勤奮好學(xué)，最終成為一代名臣。而那位聰明的竊賊，卻淹沒在歷史的塵埃中。謂之所以然，還不正是“地道酬善”的體現(xiàn)，而且，只有厚德載物，方會(huì)逢兇化吉嗎。</p> <p class="ql-block"> 春秋時(shí)期，趙盾偶遇一位饑腸轆轆的男子，見其將食物分給母親，深感其孝心，遂贈(zèng)予更多食物。后來，晉靈公欲刺殺趙盾，危急時(shí)刻，一名武士挺身而出，救下趙盾。趙盾詢問其緣由，武士答曰：“我便是當(dāng)年那位餓漢。”這位名為靈輒的武士，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“人道酬誠”的真諦。儒家文化強(qiáng)調(diào)真誠為人，做事亦然，先學(xué)會(huì)做人，再談做事。</p> <p class="ql-block"> 晏殊少年時(shí)，因其才華橫溢被張知白舉薦入朝。面對(duì)皇帝親試，他直言已做過類似題目，請(qǐng)求更換。宋真宗對(duì)其誠實(shí)大加贊賞，賜予“同進(jìn)士出身”。入朝后，朝臣們紛紛宴飲游樂，唯獨(dú)晏殊閉門讀書。皇帝得知此事，認(rèn)為其謹(jǐn)慎忠厚，適合教導(dǎo)太子。晏殊坦率回應(yīng)：“非我不喜宴飲，實(shí)因家貧無資。”皇帝因此更加賞識(shí)他，最終官至宰相。這正是“商道酬信”的體現(xiàn)——誠信經(jīng)商，無往不利。</p> <p class="ql-block">紅頂商人胡雪巖，因官而商，因官而盛，亦因官而敗。即便商業(yè)帝國遭受重創(chuàng)，其藥鋪卻屹立不倒。究其原因，在于他創(chuàng)立之初，即立下“誠信”之本，藥品貨真價(jià)實(shí)。例如，制作“金鹿丸”需取鹿的30多種成分，胡雪巖不惜重金開辟養(yǎng)鹿場，確保原料品質(zhì)。這正是“業(yè)道酬精”的體現(xiàn)，又如韓愈《進(jìn)學(xué)解》云：“業(yè)精于勤，荒于嬉?！蔽ㄓ星趯W(xué)苦練，方能術(shù)業(yè)精進(jìn)。</p> <p class="ql-block"> 王獻(xiàn)之幼時(shí)隨父王羲之學(xué)書，為求書法秘訣，王羲之指院中18口大水缸言：“秘訣盡在其中，寫干此水即知?！蓖醌I(xiàn)之堅(jiān)持不懈，終成一代書法大家。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 綜上所述，“天道酬勤、地道酬善、人道酬誠、商道酬信、業(yè)道酬精”不僅是中華傳統(tǒng)哲學(xué)的精華，更是民眾生存之道。</p> <p class="ql-block"> 梧桐讀書，隨書筆記，時(shí)常念過，銘記此理，雖然，不至才學(xué)圣人，但也會(huì)精易求精，成就平凡，知道而不驚艷，隨道而禮進(jìn)，誠實(shí)為人，守信為世…</p><p class="ql-block"> 一陰一陽謂之道，樂天知命故不憂！</p><p class="ql-block"> 初稿于2018.5.1日</p>