<p class="ql-block"> 久聞扁鵲大名，這位春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)，被譽為“中醫(yī)始祖”，其“望聞問切”四診法沿用至今。端午節(jié)最后一個下午，我答應了朋友的提議，懷著一顆崇敬之心，驅車前往河北邢臺內丘縣神頭村，探訪扁鵲廟。</p> <p class="ql-block"> 內丘扁鵲廟，又稱扁鵲祠，始建于春秋戰(zhàn)國時期，歷史悠久，是國內外現存最早、規(guī)模最大、保存最完整的扁鵲廟。走進廟門，首先映入眼簾的是一片古柏林。這些古柏參天而立，枝繁葉茂，據說是漢代所植，歷經千年風雨，依然生機勃勃，仿佛在默默守護著這片圣地，也見證著扁鵲廟的滄桑變遷。</p> <p class="ql-block"> 扁鵲，姓秦，名越人，戰(zhàn)國時期勃?？む|州(今河北任丘)人，為醫(yī)德、醫(yī)技、醫(yī)道首位集大成者，當時人們借用上古神話黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲是中醫(yī)學鼻祖，是我國第一位有名可考的醫(yī)學家，34歲定居內丘，首創(chuàng)“望、聞、問、切”四大診法，著《八十一難經》，后人尊稱為“醫(yī)祖”。</p> <p class="ql-block"> 沿著甬路前行，一座座古樸的建筑依次展開。扁鵲殿、獻殿、藥王殿、后殿……每一處都蘊含著豐富的歷史文化內涵。扁鵲殿內供奉著扁鵲的塑像，他面容慈祥，仿佛在俯視眾生，傾聽著世人的疾苦。</p> 扁鵲墓 <p class="ql-block">乾隆皇帝《題扁鵲墓》</p><p class="ql-block">渤海名醫(yī)術有神，功同岐伯世無倫。庸醫(yī)嫉妒加殘害，活得人多轉殺身。</p><p class="ql-block">意為:扁鵲醫(yī)術高超，醫(yī)術可與岐伯比肩，卻遭庸醫(yī)李醯嫉妒暗害，他一生救人無數卻遭殺身之禍!</p> <p class="ql-block"> 扁鵲頭顱埋葬處。 墳與墓，古代有別，“墳為高處，墓為平處”，周代貴族階層開始筑墳種樹，平民仍是只有墓沒有墳。扁鵲生活在東周時期，作為平民醫(yī)生，按照當時的喪葬制度，他的墓沒有封土(墳)。</p> 藥葫蘆 扁鵲傳墻 <p class="ql-block"> 《扁鵲見蔡桓公》是戰(zhàn)國時期思想家韓非創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了蔡桓公諱疾忌醫(yī)，最后病入骨髓、體痛致死的寓言故事。意在告誡世人特別是為政者，應該勇于正視現實，直面?zhèn)€人災難、社會危機，及早采取救治措施。</p> <p class="ql-block"> 扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功”居十日，扁鵲復見曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。</p> 扁鵲紀念館 扁鵲故居 古柏 山頂的殿 <p class="ql-block"> 參觀完扁鵲廟，我的內心久久不能平靜。扁鵲不僅是一位醫(yī)術精湛的名醫(yī)，更是一位醫(yī)德高尚的圣人。他的一生，是為百姓解除病痛的一生，也是為中醫(yī)事業(yè)奠基的一生。他的精神，將永遠激勵著后人。</p>