<p class="ql-block"> 族之有祠者，以祀祖先，如木有根、水有源。昭穆列先人之序，烝嘗瞻后代之儀，典甚鉅、情甚渥也。溯吾秦氏，源肇天水，派衍山東。唐代來(lái)宦桂州，致仕不返，落籍靈川。宋末秦十一公徙居興邑南鄉(xiāng)四都之大坪，擇湘水西源而棲，倚瓊山玉岫為屏。耕讀傳家三十余代，詩(shī)書繼世八百春秋。明洪武間，彥高公入郡庠師從大儒陳璉，膺永樂辛卯解元，入太學(xué)、交名士，史冊(cè)留芳。由是得坊名“解元”，堂號(hào)“萱桂”。明末清初，始建宗祠以祀列祖列宗，后歷有修繕。民國(guó)丁巳勒碑于祠，刊載先祖名諱葬地、世守山場(chǎng)，迄今又歷百余年矣。風(fēng)搖雨濡，棟宇將傾；蠹蝕瓦裂，祀典難行。甲辰春，公推日勝、秋明、富忠等十六人為籌備小組董理重修，先是村里每戶每人籌資，得十六萬(wàn)余元。是歲五月，恭請(qǐng)廣西秦氏宗親會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)啟明、東升，興安縣作家協(xié)會(huì)主席昌榮等諸賢達(dá)，及靈川水頭、鳳凰井、高尚磨頭、洋村田、馬鞍山、高城等宗親代表，行開工之儀。拆除舊祠，鳩工庀材。主事者殫精竭力悉心經(jīng)畫，工匠不辭辛勞鼎力建造。其間因資金尚有缺口，遂二次籌資。乃于次年四月告竣。祠宇巍煥，規(guī)模宏敞；莊嚴(yán)肅穆，祖德昭彰。新祠之成，實(shí)賴主事者倡率，族人踴躍響應(yīng)之功也。為使善繼善述，亦有感于功德之積，謹(jǐn)將族人籌資及個(gè)人捐款鴻名刊列于后，以示后裔撫碑碣而承先緒，睹遺范而振家聲。是為序。歲次乙巳五月初八穀旦，族裔幸福沐手敬撰。</p>