世外桃源楊家堂

王鐵軍

    在浙南群山中，“隱”著許多古老的村落，麗水松陽(yáng)楊家堂村是其中一座。     楊家堂村周邊五山環(huán)抱，一條小溪如玉帶繞村，若論“風(fēng)水”，應(yīng)屬“藏風(fēng)聚氣”的上佳處。數(shù)十幢清代土木結(jié)構(gòu)的民居，呈階梯式依山勢(shì)而建，錯(cuò)落有致、層疊分明；黃屋黛瓦，被梯田與綠樹(shù)簇?fù)?；斑駁的墻面與馬頭翹角飛檐相映，古樸純凈，宛似世外桃花源圖景！無(wú)怪有人稱(chēng)它是“江南最后的秘境”。     清順治年間，宋氏族人遷徙至楊家堂，遂在此聚居繁衍。<br>    此支宋氏，遠(yuǎn)祖系唐代名臣宋璟。至明代，家族始祖為開(kāi)國(guó)重臣宋濂。朱元璋借“胡黨之獄”強(qiáng)化專(zhuān)權(quán)，宋濂一族涉案，其后裔隱瞞身份遷居浙南松陽(yáng)呈回村。順治初年，呈回宋濂九世孫宋顯昆，見(jiàn)楊家堂林木陰翳、山勢(shì)崎嶇，是絕佳秘境，于是在此處開(kāi)荒拓地，伐木筑屋，頗為艱苦。<br>    轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在宋顯昆四世孫宋宏堂時(shí)。一日宋宏堂在亭內(nèi)歇腳，拾得內(nèi)有價(jià)值百鎰銀子的錢(qián)袋，仁義敦厚的宋宏堂就地等待并如數(shù)奉還失主。因失主是做木材生意的商人，宋宏堂便隨其當(dāng)學(xué)徒學(xué)做生意。此后宋氏族人逐漸興盛。到了晚清，楊家堂組織起一支建筑隊(duì)伍，四處筑墻壘屋，殷富者迭出，并在祖輩結(jié)廬的山坡上，建起了層層疊疊的房屋，成為聚族而居的宗族村落。<br> <h5 style="text-align: center;">臺(tái)階之上是宋氏宗祠</h5> <h5 style="text-align: center;">宋氏宗祠大門(mén)，門(mén)內(nèi)是木制影壁</h5> <h5 style="text-align: center;">宗祠中宋氏祖先畫(huà)像</h5>     村落正中心是宋氏宗祠，建筑工藝精湛，從高大的墻體到精細(xì)的雕刻，無(wú)一不顯露出宋氏子孫對(duì)祖宗的崇仰和膜拜。公共建筑迪德學(xué)堂、踏碓房及族人民居則樸實(shí)無(wú)華。全村房屋唯有一個(gè)令人喟嘆的特色可稱(chēng)“不惜筆墨”：宋氏族人將門(mén)墻視若一頁(yè)頁(yè)紙張，把《宋氏宗譜·家訓(xùn)》《朱子治家格言》及儒家經(jīng)典或詩(shī)文寫(xiě)上墻面，作為指導(dǎo)族人為人處世的原則和日常生活的規(guī)矩。 <h5 style="text-align: center;">宗祠內(nèi)景</h5> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">墻頭</span></p> <p class="ql-block">　　300多年來(lái)，宋氏后人謹(jǐn)遵家規(guī)，“勤于耕作篤于讀”。自道光以降，楊家堂有貢生、庠生、國(guó)學(xué)生30多人；村里創(chuàng)辦了松陽(yáng)縣最早的小學(xué)之一：迪德學(xué)堂；近代考上各類(lèi)師范講習(xí)所、現(xiàn)代高等院校的就有百余人；從醫(yī)且卓有成就，也是宋氏族人身上的顯著標(biāo)簽。</p> <h5 style="text-align: center;">迪德學(xué)堂，松陽(yáng)最早的小學(xué)</h5>     可以想見(jiàn)，宋氏一族從顯赫到遭禍遷徙，再到篳路藍(lán)縷重新創(chuàng)業(yè)興盛，其“墻頭文化”顯示的“傳統(tǒng)”起到了重大作用。肩負(fù)傳承文化重任的，應(yīng)是“鄉(xiāng)賢”們，如拾金不昧的宋宏堂等，他們功不可沒(méi)。     事實(shí)上，近代以來(lái)?xiàng)罴姨么迮c其他村莊一樣，又經(jīng)過(guò)了制度變遷和政治運(yùn)動(dòng)，傳統(tǒng)中斷，“鄉(xiāng)賢文化”已經(jīng)消失，導(dǎo)致村人散失，老屋頹圮。所幸近年來(lái)多方重視聯(lián)手努力，整理資料、修復(fù)祠堂老屋、引進(jìn)新“鄉(xiāng)賢”、辦民宿、興旅游，楊家堂村被列入了“中國(guó)傳統(tǒng)村落”名錄，被評(píng)為“中國(guó)最美村鎮(zhèn)”，古村重新煥了發(fā)活力。<br>    但說(shuō)實(shí)話(huà)，今日楊家堂已非昨日之楊家堂，本質(zhì)上完全不同了。<br> <h5 style="text-align: center;">已改作“民宿”的民居</h5> <p class="ql-block">　　今日楊家堂村，村口兩棵被稱(chēng)做夫妻樹(shù)的百年樟樹(shù)虬枝繁茂，郁郁蔥蔥。已逐漸“修舊如舊”的老屋與周邊優(yōu)美的自然環(huán)境渾若天成。如詩(shī)如畫(huà)的美景引來(lái)無(wú)數(shù)游客和長(zhǎng)居的藝術(shù)家，古村已然成為“網(wǎng)紅打卡”之地。</p> <p class="ql-block">　　村內(nèi)展室曾引用宋代文人沈晦的詩(shī)句，正可用來(lái)描摹眼前的美景：</p><p class="ql-block"> 惟此桃花源，四塞無(wú)他虞。</p> <h5 style="text-align: right;">（文內(nèi)個(gè)別圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）</h5>

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