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"東方詩風"早期的影響與貢獻

萬龍生

這是我在2008年“東方詩風”貼出的一片文章，敘述了成立3年間取得的成績。如今回顧，倍感親切。說是具有歷史價值，恐怕也不算夸張吧。<div>其文如下：</div> <h1>"東方詩風"的影響與貢獻（2008）</h1><div><br></div>作為全國第一家以“創(chuàng)造新詩格律與建立格律體新詩”為宗旨的詩歌論壇(去年又出現(xiàn)了本論壇詩友曉曲創(chuàng)辦的“格律體新詩”論壇)，“東方詩風”自2005年由“古典新詩苑”改名以來，在短短幾年里穩(wěn)步前進，而且還推出了一系列選集、個人詩集，在合肥、柳州、重慶、邯鄲等地開展了許多活動，其4位主要成員參加了2007年10月在常熟召開的、有史以來第一次全國性的格律體新詩研討會，因而引起了詩界的注意，產(chǎn)生了日益顯著的影響。如今，只要在網(wǎng)上搜索“東方詩風”和參與其活動的重要詩人的名字，就會出現(xiàn)許多相關(guān)的內(nèi)容。 <b> 四次聚會 </b><div><b><br></b><div>從2005年起，論壇每年舉行一次聚會，除了游覽采風，創(chuàng)作了不少作品，還增進了友誼，增強了凝聚力，商討壇務(wù)，作出若干決定。 2005年7月，在本論壇創(chuàng)辦人之一齊云和詩友卜白組織下，論壇詩友走出虛擬空間，在合肥舉行了第一次聚會。這次聚會的主要成果是決定了論壇的方針：以建立格律體新詩為己任。并決定出版《新世紀格律體新詩選》，這一計劃于年底完成。 2006年4月，由夢飄飄主持，在柳州舉行第二次聚會，還游覽了桂林、陽朔，并決定出版《2006格律體新詩選》，此書于2007年3月與世界漢詩協(xié)會聯(lián)合推出。 第三次聚會由詩酒自娛組織，2007年4月在重慶舉行，除參觀游覽外，與南岸區(qū)作協(xié)進行了座談交流，西南大學詩學中國研究中心呂進、蔣登科先生熱情接待了一行，還在重慶大學舉行了詩歌朗誦會。本地媒體和《中外詩歌研究》對論壇的活動作了報道。梁上泉先生應(yīng)邀與詩友們一道游覽了黑山谷景區(qū)，《萬盛報》副刊以整版篇幅發(fā)表詩友的采風作品。事后編印了《行吟在巴山渝水間》詩畫集。期間決定出版《東方詩叢》，賡即出齊6冊，作為格律體新詩創(chuàng)作成果，向當年10月在常熟召開的全國首次新詩格律和格律體新詩研討會獻禮。 今年5月，第四次聚會由秋水漣滟主持，在河北邯鄲舉行。期間向邯鄲學院武安分院贈送了論壇的出版物，與該校學生一起舉行了詩歌朗誦會；還與武安作協(xié)進行了座談，交換了作品。《邯鄲日報》派員采訪，報道了論壇的活動。19日，時值全國哀悼日，詩友們在北武當山下與全國人民一道，低頭為“5.12”地震死難同胞默哀。事后《洺水源》雜志發(fā)表了部分詩友作品。此次有一個意義重大的決定，就是出版壇刊《東方詩風》。3個月后，該刊在論壇詩友共同努力下問世。</div></div> <b>幾種出版物</b><br><br>目前中國的詩歌論壇眾多，但是鮮有如“東方詩風”這樣連續(xù)推出有既定方向，且產(chǎn)生較大影響的出版物。<br><br>2005、2007年，由“東方詩風”論壇編輯出版、呂進作序的《新時期格律體新詩選》和與世界漢詩協(xié)會聯(lián)合編印的《2006格律體新詩選》引起了廣泛的關(guān)注，不少詩歌界人士紛紛給予好評。兩本選集有一個共同的特點，就是理論與創(chuàng)作密切結(jié)合，互相促進。兩本詩選都發(fā)表了重要論文，第一本選集的作品逐行標注音步的劃分，第二本選集和《東方詩風》則分整齊式、參差式、復(fù)合式組合成輯。這樣就與理論相呼應(yīng)，為有意學習格律體新詩的讀者指引了入門的路徑。詩評家北塔在檢視2007年詩歌創(chuàng)作時說，本年出版社的所謂本版詩集依然寥寥無幾，絕大部分詩集都是詩人自費或找贊助出版。有些詩人為節(jié)省費用出了合集，如《夜航船》、《我們的美人時代》等。本年其他比較優(yōu)秀或有特色的詩集還有萬龍生、周擁軍等主編的《２００６格律體新詩選》等。（《０７中國詩壇：與民眾隔膜的熱鬧 》——中國圖書商報）<br><br> 嗣后，《東方詩叢》第一輯又相繼出版，這6本詩集是：卜白《我的詩》，《齊云新詩選》，李長空《夢中家園》，萬龍生《十四行、八行詩百首》，王世忠《秋水瀲滟格律體新詩選集》和張先鋒《香生格律詩集》。緊接著，第二輯又推出3種：簡云斌《還是這條河》、《阿平詩歌67首》和龍光復(fù)《青木吟稿》。這些詩集顯示了“東方詩風”的創(chuàng)作實力，有的還有論者進行了評論，給予較高評價。<br><br> 今年8月，《東方詩風》詩刊又呱呱墜地，成為獨具特色的格律體新詩的重要陣地。該刊由呂進、周擁軍擔任名譽社長，梁上泉、陳本益、蔣登科為顧問，并且由西南大學中國詩學研究中心提供學術(shù)支持。呂進為該刊題詞：“東方神韻，現(xiàn)代詩風。”詩詞家尹賢讀后得出結(jié)論：“《新格律詩為中國詩歌合乎規(guī)律的發(fā)展，是順應(yīng)天心人心之舉?！敝型庠姼柩芯俊方衲甑谌诎l(fā)表了該刊的《宣言》和《緣起》。該刊繼續(xù)保持理論與實踐相結(jié)合的特色，以頭條位置不惜篇幅刊載了沈用大的長文《新格律的遺產(chǎn)》，并且作品分整齊式、參差式、復(fù)合式三體集納，考慮到論壇還有不少寫詩詞和自由詩的朋友在積極參與,還拿出一定篇幅發(fā)表詩詞和自由詩。創(chuàng)刊號得到了眾多專家、詩人的好評，第二期將集中選載。與此同時，《格律體新詩》在成都創(chuàng)刊，與《東方詩風》成為一雙美麗的“并蒂蓮”。<br><br> 此外，由詩詞家轉(zhuǎn)而創(chuàng)作格律體新詩取得顯著的成果是王端誠的《秋琴集》。沒有結(jié)集卻參與選集和入選《東方詩風》創(chuàng)刊號的詩人有數(shù)十人之多，其中之佼佼者有劉年、宋煜姝、余小曲、周擁軍、三生石、陶薌、賈慧芳、徐澤蘭、湯云萍、申洪洲等等。 <b>“東方詩風”的影響</b><div><b><br></b><div> <b>通過論壇、活動、出版三個渠道，“東方詩風”發(fā)揮著日益顯著的影響。</b> 由中國深圳中國現(xiàn)代格律詩學會編印的《現(xiàn)代格律詩壇》第8期的卷首語談到新世紀的三大選本中,有一本是程文父子編著的《中國現(xiàn)代格律詩大觀》,還有本論壇編選出版的《新時期格律體新詩選》.認為"它們從實踐與理論上有力地回答了中國有沒有真正的和今后如何創(chuàng)造更多更好的新格律詩作品的問題".在談到格律體新詩現(xiàn)狀的時候稱:"令人高興的是,網(wǎng)上一批從事格律體新詩創(chuàng)作與研究的年輕詩人也正在成長."刊物中還采用了由我撰寫的文章《格律體新詩的一片熱土》,專門對本論壇的歷史和現(xiàn)狀作了介紹.在"網(wǎng)絡(luò)格律體新詩選"欄目中,選發(fā)了滄海,卜白,齊云,劉年,鳳舞,曉曲和冷月的作品.在"詩人花園"欄目,選發(fā)了我的十四行詩7首和微齋的四步九言詩4首. 許霆的專著《新詩格律與格律體新詩研究》的“史論”部分在“新時期的開拓”一節(jié)中說：“以萬龍生為代表的詩人組織東方詩風論壇，集合一批同道者探索新詩格律和格律體新詩，在新詩壇產(chǎn)生較大影響。”在他最近出版的新著《趨向現(xiàn)代的步履——百年中國現(xiàn)代詩體流變綜論》中，對于“東方詩風”論壇作了更多、更具體、更全面的肯定（詳見下節(jié)）。 2007年10月，在常熟召開了史無前例的新詩格律與格律體新詩研討會，“東方詩風”論壇與位成員參加這一盛會。會議紀要中肯定：“新世紀之初，《中國新詩格律大觀》、《現(xiàn)代格律詩選萃》和《新世紀格律體新詩選》的相繼問世，以及“東方詩風”論壇對格律體新詩的推動，則使之進一步走向一個新的發(fā)展階段?！?《重慶詩詞》和《詩緣》報多次發(fā)表本論壇的格律體新詩作品以及論文. 而今，“東方詩風”論壇已經(jīng)成為在新詩“二次革命”大旗下一個努力從事格律體新詩建設(shè)的重要方面軍。</div></div> <b> 理論的建樹</b><div><br></div><div> 除了在上述出版物中展現(xiàn)的創(chuàng)作成果，<b>“東方詩風”程文、孫逐明、萬龍生三位理論家在理論上的建樹是，分別總結(jié)出新詩格律理論的三個至關(guān)重要的原理，這就是程文的“完全限步說”，孫逐明的“對稱原理”，和萬龍生的“無限可操作性”理論。</b>目前，在新詩格律理論界已經(jīng)得到公認，在許多論文中都得到采納。呂進主編的《中國現(xiàn)代詩體論》一書采用了"格律體新詩"的命名,其第五章《格律體新詩》由萬龍生撰寫,是對這種詩體的全面論述. 提到的許霆專著《趨向現(xiàn)代的步履》是一部總結(jié)中國百年新詩詩體流變的大著，在其中《新時期之交詩體重建》一章中認為：“這一節(jié)奏理論（指完全限步說）的確立，可以帶動頓、韻和其他基本格律因素共同來實現(xiàn)字（音）數(shù)的統(tǒng)一或規(guī)律化，使步數(shù)和音數(shù)、節(jié)奏與詩節(jié)造型同步進行。......這對于新詩建立規(guī)范的節(jié)奏理論是有所貢獻的。” 在同一章里，許霆又說：“萬龍生提出了新格律詩的“‘無限可操作性’的概念，認為可以把眾多的新格律詩分為兩大類型，一曰整齊式，一曰對稱式。前者就是在一首詩中每行頓數(shù)相等的一種格律形式；后者則是在一首詩中，每一節(jié)每行參差不齊，可是以后每節(jié)（可以有2-N節(jié)，當然不宜過多）相應(yīng)行的頓數(shù)相等的格律形式；而二者又可以組成各種綜合體式（即復(fù)合式）。由此萬龍生認為‘創(chuàng)作新格律詩具有無限可操作性’。” 而孫逐明的《“對稱說”對詩歌格律的統(tǒng)攝作用》則以對稱理論統(tǒng)攝所有格律樣式，具有高度的概括性：他指出整齊式也好，參差式也好，復(fù)合式也好，無一不屬于對稱形式，它們嚴格的名稱應(yīng)當是“整齊對稱式”、“參差對稱式”和“復(fù)合對稱式”。因為整齊式就是以一個詩行為對稱單元的對稱形式，參差式是以幾個長短句的集合為對稱單元的對稱形式，而復(fù)合式就是兩種或兩種以上對稱形式的復(fù)合組合形式。而所謂“基準詩節(jié)”也就是對稱形式的對稱單元，“克隆”不過是達成對稱的手法之一而已。“克隆”概念的引入使“基準詩節(jié)”更加形象化，更加易于理解和掌握。 他們原本是各自平行地獨自研究，但是通過交流切磋，在以上問題以及格律體新詩術(shù)語的選擇和詩體的分類上，意見都達成了高度一致，成為不可小覷的理論力量。</div> <h3><b>“詩文軒輊因人異， 冷暖如何只自知。 除卻新詩格律事， 平生何物更求之？”</b>這是我答贈程文的一首七絕。而今，<b>格律體新詩的建立，已經(jīng)成為“東方詩風”多數(shù)成員的共同追求。相信我們的追求，我們所付出的心血決不會白費。</b></h3> 本文貼出后，產(chǎn)生了強烈反響?，F(xiàn)將部分跟帖錄之于后——<div><b>卓韋（程文）——</b></div><div> “詩文軒輊因人異， 冷暖如何只自知。 除卻新詩格律事， 平生何物更求之？”這是我答贈程文的一首七絕。 ——此詩每每讀之，不勝感慨之至！<br></div><div><b>長歌楚天碧——</b></div><div>格律詩的推廣是重要的一個環(huán)節(jié),我已在我所在中華詩詞論壇,中國詩詞文學論壇,詩文天下,著重推薦格律新詩,<br>之前還與中國詩詞文學論壇站長夢冰作過深層次的交流,希望在論壇隆重推薦,后夢冰仙游,心情深重,此事也就停下了.<br><b>鳳舞——</b></div><div> 詩酒兄的總結(jié)不是慶功，而是對曾經(jīng)走過路程的小結(jié)。也給志同道合的詩友一個鼓舞。這種總結(jié)是有必要的，“仍需努力”，相信這也是眾詩友的共識。推廣的事情要做，潛心創(chuàng)作更重要。大家各盡所能，各自去做自己擅長的事情比較好。但是仍然應(yīng)該以詩歌創(chuàng)作為根本，不能為了推廣而推廣。也不必計較別人的眼光和態(tài)度。<br></div><div><b>詩酒自娛——</b></div><div>寫此文是為了總結(jié)成績,讓大家了解現(xiàn)狀,鼓足信心. 我們最需要的就是——保持自己的熱情，履行自己的職責,默默耕耘,潛心創(chuàng)作, 實現(xiàn)"可持續(xù)性發(fā)展",經(jīng)營好自己的小環(huán)境. </div><div>桃李不言,下自成蹊:信乎?<br></div><div><b>微齋——</b></div><div>這是“東方詩風”一個可喜的起點，是在中國新詩格律化進程第三次浪潮中掀起的一朵浪花。 愿浪濤滾滾，“直掛云帆濟滄?！?！ “萬里之行”，我們已經(jīng)“始于足下”！ 回顧“過去”，是為了鼓勵“現(xiàn)在”，更是為了激勵“將來”！<br></div><div><b>呂進——</b></div><div>老萬： 事繁。昨晚回到天奇，收到《東方詩風》，很高興。我這里收到的詩報詩刊很多，有的好象寄了一兩期就不見蹤影了。但是《東方詩風》有鮮明的辦刊個性和自己的藝術(shù)追求，這就是它的生存和發(fā)展的基石。欄目的設(shè)置很智慧，很醒目。沈用大兄的文章應(yīng)是本期的重頭戲。祝愿暖“風”吹得詩人醉，祝愿乘長風破萬里浪，開拓出詩體重建的一條實驗之路。 呂進2008年11月6日 <br></div><div><b>陳毅功——</b></div><div>作者所言非虛，最大的感覺是：風格兼容并蓄，版主認真盡責。謹此問候各位詩友，祝東方詩風繁榮昌盛！</div><div><b>青木之靈——</b></div><div>1樓的總結(jié)性文字和各樓諸君的見解對《“東方詩風”的影響與貢獻》說得很深刻，很全面。有同感，大力支持。 </div><div>“東方詩風”的影響與貢獻很大程度來源于她有強大的凝聚力和感召力！來源于真正體現(xiàn)了她那“東方、協(xié)和、真情”的宗旨。而這本身就是對創(chuàng)建社會和諧的貢獻！ </div><div> 這里見不到文人相輕，見不到宗派痕跡，見不到在有些地方常見的欺生、持強凌弱、踏屑詆毀。見到的是客觀、真誠的互助和批評。 </div><div>正如已報導(dǎo)過的，組織了兩次以批評為主的詩評，組織大大小小的各種聯(lián)誼活動，以及各種形式的網(wǎng)上交流，都讓人感到清新、親切。 </div><div>創(chuàng)造和諧、維護和諧，賦予和諧以新的內(nèi)容，是論壇已經(jīng)做到的或正準備去做的。 </div><div>這也是“東方詩風”的影響與貢獻！<br></div><div><b>湘西刁民——</b></div><div>盡管前路多艱，新詩格律化的可行性已經(jīng)無可爭辯，不容藐視！<br>各位同仁的心血不僅沒有白費，而且已是桃李不言下自成蹊！<br></div><div>——<u>以上只是選錄部分，足見此文所言非虛。如今重讀，仍然感到激動，受到鼓舞。</u></div> 【書后】<u>此文發(fā)表至今，17個年頭過去了。文末所言“我們的追求，我們所付出的心血決不會白費”已經(jīng)得到了印證。當今詩壇就形式而論，原來不受待見的格律體新詩已經(jīng)在自由詩、詩詞與格律體新詩共同形成的“詩三國”中站穩(wěn)了腳跟，并且還在繼續(xù)發(fā)展之中。這是有目共睹的事實。相信這樣的趨勢還會持續(xù)下去，形勢對我們會越來越有利。謂若不信，就請拭目以待吧。</u><div> 2025·6·1渝州悠見齋</div> 【】