<p class="ql-block">《被討厭的勇氣》很多人讀過，很多人喜歡，很多人讀了以后就忘記了?！@個忘記不是說忘記了這本作品的內(nèi)容，而是忘記了如何把這本書的核心內(nèi)容運(yùn)用在自己的生命中。這個是讀書的實(shí)踐。沒有了這個實(shí)踐，讀書就失去了意義。也許有人會說，我讀完一本小說，比如胡安-魯爾福的作品，如何實(shí)踐?。扛緦?shí)踐不了。也許有人會說，我讀了紀(jì)伯倫的詩歌魯迅的雜文，怎樣實(shí)踐啊？實(shí)踐有三個層次。第一，心靈上的。作為讀者，我的心靈起了漣漪起了大波浪，從此就知道剛強(qiáng)堅(jiān)毅溫暖是怎樣的生命狀態(tài)。第二，是身體上的。作為讀者，我真的把書里面的思想用在自己的日常生活中。魯迅的雜文不是訓(xùn)練你的呲牙咧嘴，而是促進(jìn)你的思辨能力，尤其是促進(jìn)你對于一切事物的敏感。沒有了敏感，你怎么回應(yīng)生活??？你是回應(yīng)不了的。紀(jì)伯倫論孩子的詩歌，在他的代表作《先知》里面。你把紀(jì)伯倫的思想反復(fù)讀幾次，就會在身體上起了反應(yīng)，知道你自己就是弓箭手，你的孩子就是箭，你是弓。弓和箭的關(guān)系，一旦明白了，你就會懂得放手。紀(jì)伯倫說得很殘忍，你這個父母親就是做夢也到達(dá)不了孩子的明天。這個是驚心動魄的地方。第三，是和眼下的生活建立真正的關(guān)系。你讀《當(dāng)下的力量》，如果不在此刻就活出來你自己的生命，那個“當(dāng)下”就不可能出現(xiàn)。哪里有一個特別的“當(dāng)下”啊？所以，我常常挑戰(zhàn)一些讀者：你說你讀了《瑜伽之光》，我想看看你的日常生活是不是閃耀著生命的光芒，也就是覺醒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀過一本書，這種說法掩蓋了我們的虛偽。不要說讀過的書會如何如何，這種說法造成了膚淺和麻木。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《被討厭的勇氣》這本書的最前面有一個作者的“注釋”note，或者叫做“說明”。講什么？講我們每一個人如何幸福，怎樣幸福。這個話題的遼闊無垠，使得我們太多人不愿意去討論。但是，我們這一生就是為了幸福而來。說我們是為了苦難而來，這種說法是混賬的?！侗挥憛挼挠職狻愤@本書的出發(fā)點(diǎn)是幸福，原則是幸福。因此，我們還沒有開讀，就應(yīng)該明確：以幸福為生活的原則、以幸福為生命的旗幟的時候，我們會怎樣開始我們的生活？或者，從此時此刻開始，我們會怎樣調(diào)整自己的生活？捍衛(wèi)幸福的生活原則，會令我們黯然神傷，會令我們無地自容，會令我們心生猛厲，會令我們奮發(fā)圖強(qiáng)。我們的問題是什么？不是技巧或者策略，而是主張這個策略的推動力，而是這個技巧被運(yùn)用起來的真正理由。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫妻生活，同事之間，父母和孩子的關(guān)系，在所有人事活動中，我們的原則是什么？如果不是幸福，又是什么？如果是幸福，接下來我們會做什么？我一個朋友，每一次想到這個原則，就會捫心自問，就會反省后退，就會發(fā)現(xiàn)那個無數(shù)次沖出來的自我要做的唯一一件事情就是破壞幸福這個原則。這讓他驚恐萬狀?！拔以趺磿テ茐男腋０?？這是最愚蠢的。”經(jīng)由這種反省，他的勇氣出現(xiàn)了。不是對別人，而是對自己，對自己的過錯，對自己即將迎接的所有日子。因此，他不再在對錯之間做選擇，而是在幸福原則的面前臣服。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《被討厭的勇氣》需要我們慢慢讀，從那種簡約的對話中，發(fā)現(xiàn)我們自己進(jìn)步的動力。我的意思是：除非你堅(jiān)信和不斷實(shí)踐生活的基本原則，否則， 你的生活會困難重重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生活簡單到只需要我們捍衛(wèi)一兩個原則，就可以幸福得像春天的天空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（原創(chuàng)，毛歌微信號：maoge1965）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>