<p class="ql-block">美篇昵稱：張士軍</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：74526500</p> <p class="ql-block">麻將的發(fā)明，我更傾向于“鄭和的航海說”，漫漫航海路，面對(duì)變幻無常的大海，波浪滔天之時(shí)，因不確定能否看到第二天的日出，而不能思，也不敢想。鷗鳥翔集，何嘗不思鄉(xiāng)？明月嬌嬌，何嘗不想家？而四人團(tuán)座，既緩解了無聊，又在娛樂中加強(qiáng)了聯(lián)系，何樂而不為之。以將軍臉上麻子命名，將軍樂而不止；“筒” 同“桶”(能保彌足珍貴的淡水，又有救生之意），“條”繩索也(張帆之用，一帆風(fēng)順也），“萬”回歸航海貿(mào)易的價(jià)值；東西南北風(fēng)則對(duì)應(yīng)天地四方；“中、發(fā)、白”體現(xiàn)'天時(shí)、地利、人和’；“1—9”，則是九九歸一的哲學(xué)思想也，真乃妙哉！</p> <p class="ql-block">麻將自明清定型后，已經(jīng)從一種游戲，更迭為一種文化符號(hào)和精神象征，代表了中國傳統(tǒng)文化中的美好祝愿、哲學(xué)思想和智慧。</p> <p class="ql-block">學(xué)貫中西的國學(xué)大師梁?jiǎn)⒊J(rèn)為打麻將可以觀察人的品格，鍛煉堅(jiān)忍精神，曾曰：“只有讀書可以忘記打牌，只有打牌可以忘記讀書”?。他在麻將桌上常常靈感涌現(xiàn)，許多社論文章都是在麻將桌上口授而成的。作家張恨水也與麻將有著不解之緣，他小說中的人物很多都是麻將高手。據(jù)說：每天晚上九點(diǎn)，報(bào)館來索稿的編輯便排隊(duì)在張家門口等候，張低頭在稿紙上奮筆疾書，數(shù)千字一氣呵成，各交來人。一次，他在麻將桌旁上了癮，報(bào)館來人催稿，他左手麻將，右手寫稿，麻將、交稿兩不誤。</p> <p class="ql-block">文人雅士借麻將調(diào)解心緒未曾不可，但市井百姓因“四人游戲”所鬧笑話則層出不窮。一朋友醉心于136張，其父彌留之際，大兒在牌場(chǎng)上找到并催促回家，他回答說：“稍等一會(huì)，還有兩圈”。家人左等右等還是未歸，又遣二兒，他不耐煩說：“還有一圈，立回……”眾牌友無奈推牌，督促才回，可他嘴里依然說：“站完最后一莊”。更有甚者，一老翁生前嗜好四人轉(zhuǎn)，臨死前還叮囑兒孫要送麻將到陰間，子女在周祭時(shí)依約買了麻將焚燒墓前。可是，幾日后，老翁居然托夢(mèng)告之：“所送麻將少了一張七條”，一家人疑惑不已，仔細(xì)搜索放置麻將的地方，果然尋到。原來那日，是孩子拿去玩耍，沒有放進(jìn)去。自燒后，果然不再托夢(mèng)。</p> <p class="ql-block">至于，麻將誤事，弄得妻離子散，家破人亡更是數(shù)不勝數(shù)。筆者按：大而言之，麻將作為中國傳統(tǒng)文化的集大成者，體現(xiàn)了人類對(duì)天地宇宙的隱喻、人際關(guān)系的調(diào)和以及對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承；小而言之，麻將就是消遣娛樂活動(dòng)而已，切不可沉迷其中，否則傷人害己，甚至危害社會(huì)。所謂“小賭怡情，大賭傷身”就是這個(gè)道理。(備注：部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除)</p>