<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">廣靈水神堂,塞外小江南</b></p> <p class="ql-block">端午時(shí)節(jié)上午雞鳴驛,下午水神堂。一路沿著首都環(huán)線高速、太行山高速、京蔚高速向西南方向前行,車程兩小時(shí)到達(dá)廣靈水神堂。</p> <p class="ql-block">廣靈水神堂 是一個(gè)集自然美景與歷史文化于一體的旅游勝地,位于 山西省 廣靈縣城南的 壺山 上,是大士庵與豐水神祠的合稱??。水神堂的歷史可以追溯到明燕王朱棣掃北之后,至今已有近500年的歷史?。其建筑風(fēng)格獨(dú)特,以罕見的八邊形平面布局著稱,被譽(yù)為“塞外小方壺”?。</p> <p class="ql-block">廣靈水神堂的建筑群占地760平方米,主要包括 靈應(yīng)寶塔 、圣母殿、老君殿、文昌閣、百工祠、鐘鼓樓、山門等?。這些建筑按八卦方位布局,整體設(shè)計(jì)緊湊,八面環(huán)筑,形成了獨(dú)特的“八合院”結(jié)構(gòu)。特別是圣母殿和觀音庵,位于建筑主體的中心位置,周圍環(huán)繞著其他殿堂?。</p> <p class="ql-block">從景區(qū)大門入內(nèi),跨過石孔橋,首先映入眼簾的是兩棵歷經(jīng)蒼桑的古柳,這些古柳仿佛是時(shí)間的受護(hù)者,靜靜地訴說著600多年的故事。樹干粗壯無比,那濃密的枝葉如同一把綠色的巨型遮陽傘,給人們遮風(fēng)擋雨,帶來清涼。</p> <p class="ql-block">再往前走幾步就是壺山,壺山環(huán)山皆泉,水神堂壺泉是中國名泉之一。 眾泉噴涌成湖,將壺山圍成一座島嶼。</p> <p class="ql-block">登上壺山便是山門。</p><p class="ql-block">山門(過殿) :山門坐北朝南,為壺山建筑群中軸線始端。面闊三間,進(jìn)深一間。為單檐硬山頂。</p> <p class="ql-block">“小方壺”牌匾原為清代廣靈知縣朱休度題寫。寓意為此地可與海上仙境“三島”之一的方文(即方壺)媲美。</p> <p class="ql-block">東側(cè)為鐘樓,鐵鐘為明嘉靖五年(公元1526 年)所鑄。</p> <p class="ql-block">西側(cè)為鼓樓</p> <p class="ql-block">正殿圣母殿:供奉九江圣母,即龍母。殿東西墻各有一幅壁畫,東墻為“龍母出宮降雨圖”,西墻為“雨后回宮圖”。</p> <p class="ql-block">百工社:內(nèi)供太上老君、范蠡、魯班,分別是火爐工匠、土木工匠和商人的祖師爺。據(jù)說是全國惟一供奉范蠡的}地方,也是舊時(shí)廣靈工匠祭祀魯班香火最旺之地。殿內(nèi)東西墻壁繪有兩幅壁畫, 稱為“百工圖”。東墻描繪了私塾、治 病、酒館、 匠人等場面。西墻)描繪瓦匠、木匠、小鋪等勞作場景,展示了清代各行各業(yè)的生活狀態(tài),被喻為“廣靈清明上河圖”。</p> <p class="ql-block">靈應(yīng)寶塔:始建于清乾隆年間,光緒二十五年重修,為雁北清代磚塔的代表。</p> <p class="ql-block">磚塔與西院墻月洞門相映,形成筆硯之勢,象征著廣靈深厚的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">文昌閣:乾隆年間廣靈全縣文人捐建,雙層四角攢尖樓閣式全木結(jié)構(gòu),是廣靈僅存的古代木構(gòu)建筑。 </p> <p class="ql-block">水神堂廟宇依山傍水,背靠青山,面臨清澈的河流,環(huán)境幽靜宜人。</p> <p class="ql-block">水神堂因四周環(huán)湖,景色優(yōu)美,素有“小蓬萊”之稱。</p> <p class="ql-block">水袖堂內(nèi)壁畫精美,反映了清代手工業(yè)和人民生活狀況。塑像工藝精湛。</p> <p class="ql-block">水神堂不僅歷史的見證,也是文化的傳承。每一處細(xì)節(jié)都透露著歷史的厚重和文化的底蘊(yùn),值得細(xì)細(xì)品味。</p>