<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 5月15日，游覽太原晉祠天龍山景區(qū)。晉祠天龍山景區(qū)位于山西省太原市西南部，由晉祠、天龍山兩大核心區(qū)域組成，占地面積3.86平方公里，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)文明單位、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。</b><span style="font-size:20px;">景區(qū)歷經(jīng)1500多年鳩工庀材、大興土木，擁有古建筑136座，雕塑219尊，鑄造藝術(shù)品33件，楹聯(lián)匾額265幅，石窟25座，造像500余尊，石刻碑碣400余通，千年古樹32株，名貴花木300多種，山光水色、古樹名木，亭臺(tái)樓閣、軒榭廊舫，自然生態(tài)與人文景觀彼此交融、珠聯(lián)璧合，是馳名中外的旅游勝地。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">晉祠，創(chuàng)建年代無(wú)從稽考，</b><span style="font-size:20px;">最早見(jiàn)于酈道元《水經(jīng)注》“懸甕之山，晉水出焉，今在縣之西南。昔智伯之遏晉水以灌晉陽(yáng)，其川上溯，后人踵其遺跡，蓄以為沼，沼西際枕水，有唐叔虞祠。水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上，左右雜樹交蔭，希見(jiàn)曦景，至有淫朋密友，羈游宦子，莫不尋梁契集，用相娛慰，于晉川之中，最為勝處。”</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">說(shuō)明不晚于北魏，晉祠已是聞名遐邇的旅游勝地。</b><span style="font-size:20px;">現(xiàn)有宋建圣母殿、魚沼飛梁，金代獻(xiàn)殿三大國(guó)寶建筑和周柏宋塑侍女像、難老泉“三絕”,有唐太宗李世民御制御書《晉祠之銘并序》碑、武則天作序《華嚴(yán)經(jīng)石刻》兩大國(guó)寶碑刻，是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家園林，中國(guó)古代藝術(shù)的集約載體，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、跨越時(shí)代最久遠(yuǎn)、最具代表性的祠堂式古園林建筑群的實(shí)物孤例。晉祠公園是在陳家息廬、周家在田別墅、榮家陶然村三處民國(guó)時(shí)期私家別墅的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)多次大規(guī)模改造擴(kuò)建，形成亭臺(tái)樓閣、蓮池水榭、奇花異草、古樹名木相互映襯，栽植有300多種、40000多株名貴花木的文化名園。東魏時(shí)期（534-550)，大丞相高歡在天龍山修建避暑宮，始鑿第2、3石窟。北齊時(shí)期（550-577)，高歡次子、文宣帝高洋推翻東魏，建立北齊，將晉陽(yáng)定為別都，重修天龍山避暑宮，開(kāi)鑿第1、10、16窟。在晉祠“大起樓觀，穿筑池塘”，修飛梁，建難老泉亭、善利泉亭、讀書臺(tái)、望川亭、清華堂、雨花寺、寶墨堂。至此，拉開(kāi)晉祠、天龍山鳩工庀材、大興土木的營(yíng)造帷幕。斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，晉祠、天龍山經(jīng)過(guò)勤勞智慧的勞動(dòng)人民多次修繕和擴(kuò)建，不僅留下了博大精深的珍貴遺存，而且創(chuàng)造了燦爛輝煌的晉陽(yáng)文化。天龍山景區(qū)占地2550畝，集林、泉、洞、寺、遺址、石窟于一體，尤以東魏、北齊、隋、唐四個(gè)朝代的大型石窟群著稱于世，被譽(yù)為東方雕塑藝術(shù)的寶庫(kù)。山光水色，林木蔥郁，亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落有致，風(fēng)光旖旎，優(yōu)雅絕俗，建筑空間和自然景色相互交融，人工美與自然美巧妙糅和，具有極強(qiáng)的審美情趣、觀賞品位和游憩價(jià)值?！坝握哂诖?，轍有不忍即返者。”晉祠、天龍山，不愧為我國(guó)歷史文化的寶貴遺產(chǎn)和馳名中外的旅游勝地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上世紀(jì)九十年代，筆者出差到晉祠游覽過(guò)，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有這么多附屬建筑，面積也沒(méi)有這么大，現(xiàn)在把周圍很多地方也擴(kuò)進(jìn)來(lái)了，環(huán)境改善了很多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐園，園內(nèi)有飛龍閣、長(zhǎng)守廳、望月樓、留云樓、御井亭等建筑。園門面闊三間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂，東、南、北三面出抱廈，南北兩側(cè)連廊。門前一對(duì)鐵獅，鑄于明嘉靖四十年（1561)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 照壁，重建于公元2007年，高5米，寬8.4米，須彌座上東向有“福、祿、壽”圖，西向?yàn)椤叭合蓵?huì)”圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 飛龍閣，面闊三間，進(jìn)深三間，二層三檐，四周圍廊，建于假山之上。一層塑唐太宗李世民銅像一尊，二層為觀景臺(tái)。游客可登高遠(yuǎn)眺，園內(nèi)景觀盡收眼底。假山底部以石洞貫通，游人可從其下穿行而過(guò)。北有蓮花池，南鄰飲馬泉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 望月樓，建于2007年，坐南向北，青瓦卷棚頂二層，面闊三間，南側(cè)設(shè)一望月平臺(tái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 仁智閣，建于2007年，坐北向南，青瓦卷棚頂二層，面闊三間，北側(cè)設(shè)有八卦園、老君廟、唐晉武備博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 龍興晉陽(yáng)雕塑，高6.99米，寬9.5米，重2500噸，為紀(jì)念太原建城2500周年，由張熙玉歷時(shí)三年設(shè)計(jì)而成。是目前為止太原市最大的青銅雕塑之一。中間騎馬者是唐太宗李世民，左側(cè)為國(guó)舅長(zhǎng)孫無(wú)忌，右側(cè)為李績(jī)，左前站立者是尉遲恭，最右側(cè)站立者，前是魏征，后是馬周。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 德隱齋，建于民國(guó)十八年（1929)，磚木結(jié)構(gòu)，面闊三間，進(jìn)深三間，四周圍廊，大廳前沿為高闊平臺(tái)。大廳正東，設(shè)一牌坊、石橋，兩側(cè)為八角蓮池，相互貫通。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">牡丹亭后面的牡丹花現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)過(guò)了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里有一棵1300年的國(guó)槐（亦稱唐槐）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 水鏡臺(tái)，創(chuàng)建年代不詳，明萬(wàn)歷元年（1573)、清道光二十四年（1844）重修，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑殿、臺(tái)、樓、閣四種風(fēng)格，前部為單檐卷棚頂，后部是重檐歇山頂，是古時(shí)酬神演戲的戲臺(tái)。戲臺(tái)正中央懸掛“水鏡臺(tái)”匾，是清乾隆年間翰林院編修晉祠人楊二酉所書，為晉祠三大名匾之一，被譽(yù)為“秀麗之筆”。“水鏡”二字取自《漢書·韓安國(guó)傳》“清水明鏡不可以形逃?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 勝瀛樓，創(chuàng)建年代不詳，重檐歇山頂樓閣式建筑，樓高17米，上下兩層，樓內(nèi)設(shè)木梯登臨。東西向分別懸掛“勝瀛”“棲云”匾額。憑欄遠(yuǎn)眺，四面風(fēng)景盡收眼底，古人謂其“危樓起天半，周欄四望通”“水光射檐動(dòng)，山色入廊空”,“勝瀛四照”為晉祠內(nèi)八景之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐碑 （復(fù)制碑），全稱“晉祠之銘并序”碑。為唐貞觀二十年（646）正月二十六日，唐太宗李世民東征歸來(lái)，途經(jīng)晉祠時(shí)親撰御書。歷史上唐高祖、唐太宗父子曾在起兵反隋前夜，前來(lái)晉祠祈愿。此碑通過(guò)歌頌宗周政治和唐叔虞建國(guó)的史跡，宣揚(yáng)了唐王朝文治武功，以達(dá)到鞏固政權(quán)的目的。這是中國(guó)現(xiàn)存最早的行書碑，是集史學(xué)、文學(xué)、政治、書法于一體的國(guó)寶碑刻。(2012年復(fù)制，原碑存于貞觀寶翰亭內(nèi)）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 會(huì)仙橋，明代石橋，又稱“金人橋”，位于水鏡臺(tái)西面，相傳某年四月十四明代翰林羅洪先與仙人在橋上相會(huì)，故名。橋長(zhǎng)6米，寬3米，橋面中部凸，東西各有臺(tái)階數(shù)級(jí)，南北有石欄圍護(hù)，兩側(cè)均有題字。橋東原立有二石柱，刻“軍民人等至此下馬”、“禁止橋西樵牧綱釣”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金人臺(tái)，古稱“蓮花臺(tái)”，俗稱“鐵漢橋”，臺(tái)四隅各鑄鐵人一尊，因鐵為五金之屬，故稱金人臺(tái)。東北隅鐵人為民國(guó)二年（1913）補(bǔ)鑄，其余三尊均為北宋鑄造。其中，西南隅鐵人鑄造于北宋紹圣四年（1097),保存最為完好，代表了中國(guó)北宋時(shí)期冶鐵和鑄造技術(shù)的高超水平。臺(tái)中為專供上香所用琉璃香亭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 對(duì)越坊，建于明萬(wàn)歷四年（1576)。“對(duì)越”二字取自《詩(shī)經(jīng)·周頌》:“秉文之德，對(duì)越在天?！薄皩?duì)”為報(bào)答；“越”為宣揚(yáng)?！皩?duì)越”在此意為報(bào)答宣揚(yáng)圣母的功德?！皩?duì)越”園相傳由明太原縣舉人、書法家高應(yīng)元所書，整飭遒勁，宛如山岳嵯峨，棱角俏麗，不可揣摩，被譽(yù)為“雄奇之筆”。為晉祠三大名匾之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鐘鼓樓，建于明萬(wàn)歷三十四年（1606)，左為鐘樓，右為鼓樓。鐘鼓是古代報(bào)時(shí)的工具、祭祀的法器。《晉祠志》載，晉祠每晚要由守廟祠官于鐘樓撞鐘，稱為定夜鐘。撞鐘方法獨(dú)特，為48次，方法是“緊擊七，緩擊八，如是各三度，未后擊三聲”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 獻(xiàn)殿，建于金大定八年（1168)，為祭祀時(shí)陳列供品的場(chǎng)所。面闊三間，進(jìn)深兩間，四局檻墻，上置欞柵。中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成贊譽(yù)獻(xiàn)殿“梁身簡(jiǎn)單輕巧，不弱不費(fèi)，故能經(jīng)久不壞”,“全部所呈現(xiàn)象頗為靈巧豪放”。是我國(guó)現(xiàn)存有明確紀(jì)年最早的獻(xiàn)殿，為晉祠三大國(guó)寶建筑之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 魚沼飛梁，創(chuàng)建年代不詳，最早見(jiàn)于北魏酈道元《水經(jīng)注》，現(xiàn)存實(shí)物建于北宋。橋面呈十字形，東西平坦，南北下折，視之如鳥之雙翼。“魚沼”為晉水第二泉源，“飛梁”系溜上石橋。梁思成言：“此式石柱橋，在古畫中遇見(jiàn)，實(shí)物則僅此一孤例，洵為可貴?！睘闀x祠三大國(guó)寶建筑之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">圣母殿，</b><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">晉祠主殿，</b><span style="font-size:20px;">建于北宋太平興國(guó)九年（98.4)。殿內(nèi)供奉周武王王后、唐叔虞之母﹣﹣邑姜，宋代加封“顯靈昭濟(jì)圣母”。殿高19米，重檐歇山頂，面寬七間，進(jìn)深六間。大殿四周圍廊，古稱“副階周匝”，是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中的最早實(shí)例。前廊廊柱上八條木雕蟠龍，是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中的孤例。圣母殿是中國(guó)宋代建筑的代表作，對(duì)研究中國(guó)建筑發(fā)展史具有重要意義，</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">為晉祠三大國(guó)寶建筑之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">古時(shí)候也有剪刀手造型</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">宋代塑像，</b><span style="font-size:20px;">圣母殿內(nèi)保存有宋代彩塑41尊，是當(dāng)時(shí)宮廷生活的真實(shí)寫照。尤其是其中的33尊侍女像，身體的滿與俊俏，臉龐的清秀與圓潤(rùn)，各因性格和年齡而異；口有情，目有神，姿態(tài)自然，呈現(xiàn)出極不相同的思想感情與個(gè)性特征?，F(xiàn)代雕塑大師劉開(kāi)渠曾譽(yù)其“是古今中外歷史上最偉大的雕塑作品之一，是我國(guó)雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品，在我國(guó)的雕塑史上、美術(shù)史上占有重要的地位”。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">為晉祠三絕之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">西游打卡處</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 苗裔堂，俗稱奶奶廟、子孫殿、創(chuàng)建年代不詳，元致和元年（1328）重建，明正德六年（1511）重修。殿內(nèi)供奉送子娘娘等七神，檐下走馬板繪兒童嬉戲圖9幅，構(gòu)圖均衡，線條流暢，生動(dòng)有趣，為晉祠彩畫中的佼佼者，具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值。殿前道鐘為明永樂(lè)十年（1412）鑄。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">宋代碑刻</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;">周柏，</b><span style="font-size:20px;">西周（前1046﹣前771年）初年所植，距今逾三千年，樹身向南傾斜，龍?bào)打扒?，形似臥龍，又名“臥龍柏”。據(jù)載，在其北側(cè)原有同年所植“鳳柏”一株，兩柏并列參天，“古柏齊年”為晉祠內(nèi)八景之一。北宋歐陽(yáng)修有詩(shī)贊日：“地靈草木得余潤(rùn)，郁郁古柏含蒼煙。”</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">周柏與宋塑侍女像、難老泉并稱為晉祠三絕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">朝陽(yáng)洞</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 善利泉，俗稱北海眼，為普水第三源泉。“善利”取自老聃《道德經(jīng)》:“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”善利泉亭始建于北齊天保年間（550-559)，明嘉靖年間（1522-1566）重建，享為八角攢尖頂，斗拱昂嘴雖已改為明代手法，但間架結(jié)構(gòu)保留北齊風(fēng)格。與難老泉亭南北對(duì)峙，為圣母殿左右翼。</span></p> <p class="ql-block"> 唐叔祠碑廊，圍廊壁上嵌有歷代碑刻42通，內(nèi)容以吟詠贊美晉祠建筑及風(fēng)光為主。其中宋碑2通、元碑2通、明理18通、清碑20通。著名的有宋宰相呂惠卿《留題興安王廟詩(shī)》碣、河?xùn)|燕山府路宣使撫姜仲謙《晉</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祠謝雨文》碣、清學(xué)者未彝尊《游晉祠記》石刻等。碑刻涵蓋隸書、楷書、行書、草書，文采斐然，具有極高的書法與文學(xué)價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 元代樂(lè)伎塑像，殿內(nèi)保存元代樂(lè)伎像共14尊，分兩邊排列，一邊為管弦樂(lè)，一邊為打擊樂(lè)，手中持有笛子、三弦、琵琶、笙、鼓、鑼等不同樂(lè)器，為研究我國(guó)元代戲曲和樂(lè)器發(fā)展提供了珍貴實(shí)物資料。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 叔虞功績(jī)，</b><span style="font-size:20px;">姬虞被封到唐國(guó)后，治國(guó)施政十分得法。他采取了“啟以夏政，疆以戎索”的政策，大修水利，廣擴(kuò)農(nóng)田，因而連年豐產(chǎn)，百姓富有，家給人足，安居樂(lè)業(yè)。姬虞曾得異畝同穎之禾獻(xiàn)于周成王，周公作《嘉禾》詩(shī)頌揚(yáng)了他積極發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “啟以夏政，疆以戎索”成語(yǔ)典源：語(yǔ)出《左傳·定公四年》:“命以《唐誥》，而封于夏虛，啟以夏政，疆以戎索?！薄皢⒁韵恼?，疆以戎索”成語(yǔ)典義：《唐誥》是周王封叔虞去唐國(guó)做諸侯時(shí)給他的政令，即治國(guó)方略，其核心內(nèi)容為“啟以夏政，疆以戎索”，意為在古唐國(guó)執(zhí)行政策的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)沿襲夏朝的治國(guó)方針，但是在生活習(xí)慣和政務(wù)管理上，特別是戎、狄居住的區(qū)域內(nèi)，還要兼顧這些人的傳統(tǒng)習(xí)俗和生活習(xí)慣。顯然，這是一個(gè)具有變革意義的建國(guó)方略，有學(xué)者認(rèn)為它是我國(guó)最早的</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“一國(guó)兩制”</b><span style="font-size:20px;">政策。唐國(guó)，既有夏商遺民，又有外族人雜居，是一個(gè)多民族交融的地帶，“啟以夏政，疆以戎索”照顧到各民族的利益，使之求同存異，共融共存。這一方針也影響到晉國(guó)后世，對(duì)后來(lái)的晉國(guó)乃至趙、韓、魏三家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，從而形成了頗具特色的三晉文化體系。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">難老泉，</b><span style="font-size:20px;">俗稱南海眼，晉水源頭，為晉陽(yáng)第一泉。“難老”之名取《詩(shī)經(jīng)·魯頌》:“永錫難老”。泉水長(zhǎng)流不息，出自斷層巖，終年恒溫17度，晉祠</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三絕之一，</b><span style="font-size:20px;">“難老泉聲”為晉祠內(nèi)八景之一。難老泉亭始建于北齊天保年間(550-559)，明嘉靖年間（1522-1566）重建。亭為八角攢尖頂，斗拱昂嘴雖已改為明代手法，但間架結(jié)構(gòu)保留北齊風(fēng)格。亭內(nèi)懸掛傅山先生題寫的“難老”匾，被譽(yù)為</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“神奇之筆”</b><span style="font-size:20px;">，晉祠三大名匾之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">真趣亭，</b><span style="font-size:20px;">建于民國(guó)五年（1916)。時(shí)任山西第十二混成旅旅長(zhǎng)黃國(guó)梁游覽晉祠，覺(jué)饒有真趣，故建亭于此，作為難老泉臨流攬勝之處。亭為單檐歇山頂，平面呈長(zhǎng)方形，四壁敞空，亭四面皆有匾額題字，分別為“迓旭”“挹爽”“真趣亭”“清潭瀉翠”。登臨亭中，憑欄聽(tīng)泉，盡顯晉祠之清幽雅致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">水母樓，</b><span style="font-size:20px;">又名梳妝樓、水晶宮，創(chuàng)建于明嘉靖四二年（1563)，供奉水母娘娘，清代敕封為“敷化水母之神”。一層石洞三窟，內(nèi)供水母娘娘坐會(huì)羽化銅像，梳妝未盡，神態(tài)自若。二層供水母神像和侍女像共九尊。其中侍女像前為美人，后似游魚，故稱東方“魚美人”。南北山墻繪有明代壁畫“水母出巡圖”。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">千年柳樹含寶珠</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大雄寶殿</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">彌勒佛</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 舍利生生塔，隋文帝開(kāi)皇年間（581-600）創(chuàng)建，宋代重修，清乾隆十六年（1751）重建。樓閣式磚塔，高38米，八角七級(jí)，每級(jí)四門，每層題額皆為清乾隆年間翰林院編修晉祠人楊二酉所書。塔頂飾有琉璃龍八條。每當(dāng)紅日西斜，漫天云錦，晚霞映照，古塔生輝?！皩毸肌睘闀x祠外八景之一。</span></p>