<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在華夏文明的悠悠長河中，有一個地方歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依舊靜靜地訴說著歷史的滄桑與輝煌，這就是被譽為中國現(xiàn)存最早的皇家園林——晉祠。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠位于太原市西南方的懸甕山下，我們從太原城岀發(fā)，車程也就40分鐘。這是我們山西之旅的最后一站，原來也就是填補返程空閑的下午時間，真沒想到，晉祠的游覽讓人如此震撼。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">普祠位于晉祠公園內(nèi)，游客需乘區(qū)間車才能到達核心景點。沿途山青水秀的，這晉中的山水、秀美的懸甕山，絕不遜色詩意江南。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠始建于北魏，距今三千多年，是為紀念周武王次子叔虞而建。這里山環(huán)水繞，有近百座殿、堂、樓、閣，亭、臺、橋、榭點綴在樹影婆娑之間。它不僅是一座祠堂，更是一座集中國古代祠祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的歷史文化遺產(chǎn)，是一處國家少有的大型祠堂式古典園林。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">走進晉祠，院內(nèi)古木參天，距今一千四百年的古槐依舊蒼健挺立，正氣凜然。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠的所有建筑是沿中軸線展開，自水鏡臺起，依次經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。北部隨地勢自然錯綜排列，南部既有樓臺聳峙，又有泉水繞流，頗具江南園林風(fēng)韻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鏡水臺，是現(xiàn)存較大的明清戲臺，戲臺分前后兩部，后臺為明代建造，前臺是清代補建。前臺立十二根明柱支撐卷棚式屋頂，后臺四角立柱，有兩面圍廊與前臺連在一起。不同年代的建筑，用“勾心斗角”的設(shè)計，使整個建筑渾然一體。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這后臺的建筑似曾相識，原來這里是86版《西游記》真假悟空斗法的取景地。不知您是否看出，那兩個對稱的圓洞，是悟空變幻后“眨巴眨巴”的大眼睛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">水鏡臺后面是著名的晉水，又稱智伯渠。一座小巧的會仙橋橫跨在渠的兩邊。這是一座明代石橋，不是很長，也不是很寬，橋面中部凸起，東西各有臺階數(shù)級。相傳某年四月十四明代翰林羅洪先與仙人在橋上相會，故得仙人之名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">過了會仙橋，就是金人臺。臺上有一座明代琉璃小閣，用于祭祀神明時焚燒祭文，小閣以紅、綠、黃三彩為主，是明代琉璃藝術(shù)的杰作。臺四周各有鐵人一尊，這些鐵人都是宋代的遺物，因鐵為五金之屬，因此得名金人臺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西南隅的鐵人，是仿佛教天王塑造，威武勇猛、攝人心膽。這尊金神采用北宋先進的冶煉鑄造工藝分部鑄造，代表了宋代鑄鐵藝術(shù)的最高水平。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">走過金人臺來到獻殿，獻殿為金代祭祀建筑，四面無墻，僅以柵欄圍合，用于陳列祭品。獻殿的梁架很有特點，外觀雄偉，內(nèi)部即簡單又敞亮。這是一九五五年用原料按原式樣翻修，仍保持金代建筑特點。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圣母殿和獻殿之間的魚沼飛梁，是世界上最古老的“立交橋”，中國現(xiàn)存唯一的古代十字形石木結(jié)構(gòu)橋梁，極具功能性與藝術(shù)性。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">魚沼為晉水第二泉源，飛梁系沼上石柱、拱與梁架承托的石橋。此橋南北東西四面伸展，如鳥之雙翼振翅欲飛?，F(xiàn)存飛梁，為北宋與圣母殿同時修建，仍保持原結(jié)構(gòu)特點。此式石橋，在古畫中偶見，實物則僅此一孤例，實為可貴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圣母殿，圣母殿位于中軸線末端，背靠懸甕山，古柏蔭森，莊嚴肅穆。在晉祠古建筑中頗有“領(lǐng)袖群倫”之勢，是晉祠內(nèi)現(xiàn)存最早的建筑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">遠觀圣母殿，雄偉中帶著蒼桑，殿高19米，重檐歇山頂。大殿正中掛著“顯靈沼濟聖母”牌匾，六個字給大殿增加了幾分氣勢，兩側(cè)楹聯(lián)是：“懸甕山高，碧玉一灣分晉水，剪桐澤遠，慈云千古蔭唐村”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圣母殿前廊檐下的左右方，各有一尊高大的彩塑神像，此二神名曰“站殿將軍”。據(jù)傳他們原來都是殷朝的將軍，后因周王室強大，紂王又不得人心，于是他們便一同歸順了周王室，充當(dāng)了周武王的哼哈二將。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圣母殿前八根檐柱上各纏繞一條木質(zhì)蟠龍，龍身纖細靈動，鱗爪清晰，呈騰飛之勢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中間兩柱的應(yīng)龍最為精美，龍角、須發(fā)等細節(jié)刻畫入微，堪稱宋代木雕的代表作。大概是畫龍不曾點睛，不然早就遠走高飛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">走過聖母大殿，我去看看周柏，它是西周初年所植，距今已逾三千年，樹身向南傾斜、龍蟠虬曲形似臥龍。據(jù)載，在其北側(cè)原有同年栽植的風(fēng)柏一株，兩柏并列參天，同為晉祠內(nèi)八景之一。北宋歐陽修有詩贊之，“地靈草木得余潤、郁郁古柏含蒼煙”。周柏與聖母殿的侍女塑像、難老泉，并稱之為晉祠三絕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">作為三絕中的宋塑侍女像，是分立在圣母兩側(cè)的宋代彩色泥塑，是我國雕塑藝術(shù)寶庫中的珍品。殿內(nèi)共有侍女像33尊，各有其特殊形象，件件栩栩如生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">她們身體豐滿，臉龐清秀俊俏，口有情，目有神，姿勢自然，呈現(xiàn)出極不相同的思想感情。有捧印的，執(zhí)拂的，持巾的，倒像真要從塑像中走下來似的。這是一批活生生的現(xiàn)實生活中的典型人物造型，是中國古代社會難得的現(xiàn)實主義杰作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">聖母大殿的南側(cè)即晉陽第一泉，被譽為難老泉。千年不竭的難老泉是晉水主源，泉水終年不涸水溫恒定17℃，李白曾有“晉祠流水如碧玉”的美贊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">據(jù)說泉水出自懸甕山斷巖層，泉水清澈見底，長流不息。晉水源頭特有的長生萍濃翠如玉，四季長青，隨著水流輕輕舞動，故又有李白“微波龍鱗莎草綠”的形象美句。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">難老泉邊圍了許多人，泉水從龍口噴出，我亦掬手一捧，清涼中帶著些許鐵銹味，未必比得上礦泉水可口，但既來了，總得嘗嘗這“晉陽第一泉”的滋味。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠之行真是意外的收獲，這里每一處建筑、每一尊雕像都透露著濃厚的歷史氣息和皇家氣度。歷經(jīng)千年，晉祠依舊璀璨奪目，讓人感嘆中華文明的博大精深。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">離園時，回望莊嚴的大殿和那株周柏老樹，突然想起展板上的一句話：從叔虞封唐到如今，這里的文明從未成為標(biāo)本，它只是換了一種方式繼續(xù)生長。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">再見了晉祠，你是晉中大地最牛的釘子戶，愿你繼續(xù)生長、繼續(xù)你的輝煌！</b></p>