97人人操人人叉|色五月婷婷俺也去|久热福利在线视频|国产一区在线资源|日本无遮挡一区三区|操碰免费在线播放|国内A片成人网站|黄片无码大尺度免费看|欧美亚洲一二三区|8090碰人人操

2025/4: 希臘20天自駕游D1-D4: NATIONALARCHAEOLOGICAL MUSEUM 國家考古博物館-1

Hongbo

<p class="ql-block">國家考古博物館無疑是世界上最頂尖的古希臘藝術(shù)收藏地。古希臘為所有后來的西方藝術(shù)奠定了基調(diào)，而這座博物館則讓我們能清晰地追溯這段藝術(shù)演變之路，在一層樓的展區(qū)帶我們從公元前7000年一路走到公元500年，展品陳列美觀、講解詳盡。</p> <p class="ql-block">我們將看到希臘各大文明的興衰演變：</p><p class="ql-block"> ? 米諾斯文明</p><p class="ql-block"> ? 邁錫尼文明</p><p class="ql-block"> ? 古風(fēng)時期的希臘</p><p class="ql-block"> ? 古典時代與亞歷山大大帝時期</p><p class="ql-block"> ? 從西方而來的羅馬人</p> <p class="ql-block">邁錫尼文明（公元前1600-1100年）</p><p class="ql-block">邁錫尼文明發(fā)展于希臘，希臘自古以來便是東西方之間的橋梁，其影響遍及小亞細(xì)亞、近東、埃及、西地中海及西北歐。傳統(tǒng)認(rèn)為，講希臘語的阿卡亞人（Achaeans）在公元前2000年左右定居希臘。邁錫尼文明以其最大的中心——伯羅奔尼撒半島的邁錫尼（Mycenae）命名，其開端標(biāo)志是武士國王群體的興起，他們與克里特島上已高度發(fā)達(dá)的米諾安文明保持聯(lián)系。早期邁錫尼時期的財(cái)富在邁錫尼的皇家豎井墓（Grave Circles A和B，公元前16世紀(jì)）中得以生動展現(xiàn)，這些墓葬中的貴重隨葬品是社會地位和職位的象征，構(gòu)成了荷馬史詩中“金光閃閃的邁錫尼”的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">展廳4展示了邁錫尼金光閃耀的輝煌。展覽分為三個單元，呈現(xiàn)了邁錫尼文明的壯麗景象。展覽入口處矗立著莊嚴(yán)的墓碑（grave stelae），既是守護(hù)者，也是文明聲譽(yù)的先驅(qū)。</p> <p class="ql-block">第一單元展示了珍貴的餐具和儀式容器、帶有壓印裝飾的匕首、精致的印章戒指、異域文物以及大量青銅武器，這些屬于已故統(tǒng)治者。展廳中央陳列著金色死亡面具（gold death masks），它們是希臘大陸首個偉大文明的象征。</p> <p class="ql-block">邁錫尼人在公元前1600年至前1200年間統(tǒng)治著希臘南部，那是在古希臘黃金時代的千年前。他們出現(xiàn)在荷馬筆下關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭的傳奇中（盡管這些故事富于幻想）。19世紀(jì)，人們在今天的土耳其西部發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的特洛伊城遺址?？脊艑W(xué)家海因里希·施里曼（被譽(yù)為那個時代的“印第安納·瓊斯”）認(rèn)為，正是邁錫尼人征服了特洛伊（這也許是真的）。因此，他接著挖掘邁錫尼，并發(fā)現(xiàn)了這批驚人的寶藏。他還宣布，這張黃金面具屬于傳說中征服特洛伊的希臘國王阿伽門農(nóng)。（但不幸的是，這種說法不成立，因?yàn)檫@張面具的年代比特洛伊的陷落——大約在公元前1300年——要早。）</p> <p class="ql-block">在玻璃展柜中陳列著著名的“阿伽門農(nóng)面具”（約公元前1550年）。這是一個用黃金錘打而成的人臉面具，展現(xiàn)了一位男子的胡須面容。據(jù)考證，這種面具是用來蓋在死者臉上的—注意到面具上有細(xì)小的耳孔，用于穿繩系綁。</p> <p class="ql-block">第二單元揭示了邁錫尼宮殿的秘密。主題展柜向游客介紹了主要中心的宗教生活、宮廷壁畫藝術(shù)、皇家作坊的生產(chǎn)、線形B文字的國家檔案、伯羅奔尼撒主要中心的國際關(guān)系和海外貿(mào)易。展廳中央的“武士碑”（Warrior Stele）和“武士瓶”（Warrior Vase）贊頌了衛(wèi)城的軍事準(zhǔn)備，而精美的“象牙三聯(lián)體”（Ivory Triad）則展現(xiàn)了和平宗教生活的魅力。</p> <p class="ql-block">提林斯衛(wèi)城</p><p class="ql-block">提林斯是僅次于邁錫尼的第二重要的史前阿爾戈利斯衛(wèi)城。它在新石器時代已有人居住，并在早期的希臘時期（公元前3千年）、中期希臘時期（公元前2千年上半葉）和早期邁錫尼時期（公元前16-15世紀(jì)）擁有重要的定居點(diǎn)。提林斯衛(wèi)城以其雄偉的巨石墻（Cyclopean walls）而聞名，荷馬在《伊利亞特》中稱其為“固若金湯”。根據(jù)希臘神話，這些防御工事是由巨人庫克洛普斯（Cyclops）為阿爾戈斯國王普羅伊托斯（Proitos）建造的，普羅伊托斯從小亞細(xì)亞的利西亞（Lycia）召來了這些巨人。邁錫尼宮殿是更廣泛區(qū)域的行政、財(cái)政、藝術(shù)和軍事中心。</p><p class="ql-block">這座衛(wèi)城占地約20,000平方米，由邁錫尼的發(fā)掘者海因里?！な├℉einrich Schliemann）及其同事、建筑師威廉·德普菲爾德（Wilhelm D?rpfeld）于1885年和1886年進(jìn)行發(fā)掘。目前，提林斯的發(fā)掘工作在德國考古研究所的指導(dǎo)下繼續(xù)進(jìn)行。</p> <p class="ql-block">服飾與裝飾</p><p class="ql-block">在盛大的公共場合或儀式中，女性身著色彩鮮艷的服飾，材質(zhì)多為亞麻或羊毛。這些服飾包括緊身的內(nèi)衣、帶袖至肘部的短背心（似乎強(qiáng)調(diào)胸部），以及長而帶有褶邊的裙子。她們的長發(fā)是財(cái)富或社會階層的象征，或披散在胸前和肩上，或用緞帶或發(fā)網(wǎng)扎成大髻。在鏡子的象牙柄上，描繪的可能是年輕女性，擁有短而卷曲的頭發(fā)。</p><p class="ql-block">然而，日常服裝與正式場合的服飾不同，以滿足更實(shí)際的需求。根據(jù)線形B文字（Linear B）泥板的記載，部分女性人口從事手工勞動。男性通常穿著及膝的短希頓（chiton）或短“裙子”，在某些情況下還穿著可能是皮制的靴子。</p><p class="ql-block">女性最喜歡的珠寶類型包括各種材質(zhì)的項(xiàng)鏈、金屬發(fā)帶、裝飾頭發(fā)的素色或花形發(fā)簪、耳環(huán)和戒指。</p><p class="ql-block">壁畫上的女性形象有著厚重的紅唇、濃妝艷抹的顴骨和用黑色眼線勾勒的眼睛，表明邁錫尼女性擁有多種香膏和化妝顏料，同時也有證據(jù)顯示她們使用香水和藥膏。</p><p class="ql-block">貴族女性的化妝盒包括象牙首飾盒、裝飾精美的梳子、發(fā)簪以及帶象牙柄的青銅鏡，這些作為奢侈品在東地中海地區(qū)廣泛流通。</p> <p class="ql-block">位于山丘的頂部，是邁錫尼國王的皇宮，結(jié)構(gòu)恢弘，房間四周曾裝飾著色彩鮮艷的壁畫。</p><p class="ql-block">這些壁畫的風(fēng)格深受邁錫尼鄰邦米諾斯文明的影響（尤其是來自克里特島的米諾斯人），其中包括著名的斗牛跳躍場景，這是一種米諾斯宗教儀式或表演，展現(xiàn)了人與動物的互動之美。</p> <p class="ql-block">邁錫尼衛(wèi)城</p><p class="ql-block">邁錫尼衛(wèi)城在1876年之前由海因里希·施利曼（Heinrich Schliemann）發(fā)掘，揭示了一個構(gòu)成荷馬史詩核心的傳奇世界。繼施利曼之后，克里斯托斯·聰塔斯（Christos Tsountas，1857-1934年）、艾倫·J.B.·韋斯（Alan J.B. Wace，1879-1957年）、喬治奧斯·米洛納斯（Georgios Mylonas，1898-1988年）以及近年來的斯皮里東·亞科維迪斯（Spyridon Iakovidis）教授等考古學(xué)家繼續(xù)了這項(xiàng)偉大工作。</p><p class="ql-block">這座衛(wèi)城占地約30,000平方米，四周環(huán)繞著由巨石構(gòu)成的城墻。根據(jù)希臘神話，這些城墻與提林斯（Tiryns）的城墻一樣，由巨人庫克洛普斯（Cyclops）建造，因此被稱為巨石墻（Cyclopean walls）。衛(wèi)城的主要入口——雄偉的獅子門（Lion Gate），是一座令人印象深刻的建筑，擁有巨大的門楣和莊嚴(yán)的浮雕裝飾：兩只獅子分立在一根象征宮殿的柱子兩側(cè)，呈側(cè)面相對，前面爪子搭在一個小型祭壇上。</p><p class="ql-block">作為公元前14世紀(jì)和13世紀(jì)更廣泛區(qū)域的行政、財(cái)政和宗教中心，衛(wèi)城包括一座宮殿，宮殿頂部的正式大廳（megaron，宮殿的中央建筑）、裝飾有壁畫的神殿、藝術(shù)家作坊和儲藏室。宮殿與近東和埃及的同等統(tǒng)治中心保持貿(mào)易關(guān)系，當(dāng)?shù)氐慕鸾?、銅匠、象牙雕刻師、石雕師及其他工匠在宮殿官員的監(jiān)督下工作。</p> <p class="ql-block">在這一展區(qū)的盡頭左側(cè)，可以看到**邁錫尼文字——線形文字B（Linear B）**刻寫在陶片上的樣本。這種文字系統(tǒng)是一種音節(jié)文字，即每個符號代表一個音節(jié)。直到20世紀(jì)50年代，這種文字才被成功破解，使學(xué)者得以進(jìn)一步理解邁錫尼社會和行政運(yùn)作方式。</p> <p class="ql-block">展廳中央的玻璃展柜中，陳列著施里曼最喜愛的發(fā)現(xiàn)之一——編號**#1426的“戰(zhàn)士陶罐”（House of the Warrior Krater）**，這是一只繪有圖案的雙耳陶罐。畫面中，左側(cè)一位女性正向一隊(duì)?wèi)?zhàn)士揮手告別，士兵們身穿華麗盔甲，長矛上掛著行囊。這幅3000年前描繪士兵出征的場景，跨越時代，喚起了人們對于戰(zhàn)爭與離別的永恒共鳴。</p> <p class="ql-block">第三單元聚焦于死者的世界。來自“阿特柔斯寶庫”入口的浮雕半柱為展品陳列提供了背景，展示了一系列金、銀、石和陶制容器，以及邁錫尼城市和登德拉（Dendra）皇家墓葬中的金、玻璃糊和彩陶珠寶。展廳中央展示了瓦菲奧（Vapheio）、皮洛斯（Pylos）和邁爾西諾霍里（Myrsinochori）等伯羅奔尼撒主要邁錫尼中心圓頂墓中的精美杯子和其他珍寶。</p> <p class="ql-block">Early Cycladic figurines 早期基克拉迪偶像</p><p class="ql-block">基克拉迪文明最重要的創(chuàng)造之一就是早期基克拉迪偶像。這些雕刻于白色大理石上的裸體女性雕像，大多出土于墓葬中，而男性雕像相對罕見，似乎承擔(dān)著特定的角色，例如獵人、戰(zhàn)士或音樂家。</p><p class="ql-block">這些雕像上的彩色裝飾為我們揭示了基克拉迪社會的象征符碼。在白色的大理石表面上，使用黑色或深藍(lán)色顏料繪制眼睛、眉毛和頭發(fā)；紅色則用來突出面頰、手指和腳趾，在少數(shù)情況下也會涂在耳朵、嘴唇和鼻孔上。此外，紅色還被用來描繪珠寶、權(quán)力象征（如冕狀飾品）及皮膚上的圖案。偶爾也會使用綠色來繪制裝飾性細(xì)節(jié)。</p> <p class="ql-block">分時期發(fā)展</p><p class="ql-block">早期基克拉迪 I 期（公元前3200–2800年）</p><p class="ql-block">這一時期的抽象偶像常呈現(xiàn)出**“小提琴形”的輪廓，其起源可追溯至愛琴海的新石器時代文明**。這一時期也出現(xiàn)了不同類型的雕像：</p><p class="ql-block"> ? Plastira 類型（帕羅斯島）：以其自然寫實(shí)、富有生氣的造型引人注目；</p><p class="ql-block"> ? Louros 類型（納克索斯島）：則以抽象幾何化的人形形式為特色。</p> <p class="ql-block">早期基克拉迪 II 期（公元前2800–2300年）</p><p class="ql-block">這一時期出現(xiàn)了更為規(guī)范化（canonical）的雕像形態(tài)——最具代表性的為雙臂交叉的正面站立式雕像。雕像體態(tài)修長、正面呈現(xiàn)，有些雕像甚至達(dá)到真人大小。</p><p class="ql-block"> ? 音樂家題材也頗具魅力，有站立式或坐姿的豎琴手、吹笛者，開始展現(xiàn)更強(qiáng)烈的三維雕塑感。</p><p class="ql-block"> ? 各島嶼也出現(xiàn)地方變體，例如：</p><p class="ql-block"> ? Spedos 類型（納克索斯）</p><p class="ql-block"> ? Kapsala 與 Dokathismata 類型（阿莫爾戈斯島）</p><p class="ql-block"> ? Chalandriani 類型（錫羅斯島）</p><p class="ql-block">一個耐人尋味的現(xiàn)象是所謂的“碎裂儀式”：在納克索斯島附近的凱羅斯（Keros）小島上，出土了大量被人為打碎的大理石偶像和陶器。</p> <p class="ql-block">早期基克拉迪 III 期（公元前2300–2000年）</p><p class="ql-block">雕像制作縮減為一些小型、錐形的抽象形象，其代表產(chǎn)地包括米洛斯島（Phylakopi）和基阿島（Ayia Irini）。</p> <p class="ql-block">象征與影響</p><p class="ql-block">這些偶像可能代表的是：</p><p class="ql-block"> ? 生育女神，</p><p class="ql-block"> ? 仙女或養(yǎng)育者，</p><p class="ql-block"> ? 祖先或英雄的形象。</p><p class="ql-block">而在現(xiàn)代，基克拉迪偶像被認(rèn)為是雕塑史上極具藝術(shù)價值的杰作，對20世紀(jì)的偉大藝術(shù)家如巴勃羅·畢加索（Pablo Picasso）、亨利·摩爾（Henry Moore）和喬治·德·基里科（Giorgio de Chirico）等人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p> <p class="ql-block">那只繪有圖案的浴盆，工藝相當(dāng)精美。還有一些薄如蟬翼、幾乎能透光的雕刻大理石碗，以及青銅刀刃、鑷子、針具，和一些奇特的“煎鍋”形狀的墓葬隨葬品。所有這些文物的年代大約在公元前2500年左右，比希臘本土上的第一個偉大文明——邁錫尼文明的興起要早約1000年。</p> <p class="ql-block">陶器與小型藝術(shù)品收藏占地約2000平方米，包含15個展廳、超過250個展柜和展臺，展示5500件展品，是同類收藏中規(guī)模最大的之一。其展品的多樣性和品質(zhì)使其成為全球研究和理解古希臘陶器及小型藝術(shù)品最全面、最重要的收藏之一。收藏的儲藏設(shè)施包含陶器、金銀珠寶和器皿、印章戒指、繪畫、建筑構(gòu)件、玻璃花瓶以及象牙和骨制小型文物，時間跨度約23個世紀(jì)，從公元前11-10世紀(jì)的次邁錫尼陶器到13世紀(jì)斯塔薩托斯收藏（Stathatos Collection）的拜占庭珠寶。</p> <p class="ql-block">這些壯麗的壁畫出自希臘第一個偉大文明——米諾斯文明（Minoans）。這些壁畫曾裝飾于**圣托里尼島（又稱錫拉島）阿克羅蒂里（Akrotiri）**的民居墻上。公元前約1630年，島上的火山爆發(fā)，其規(guī)模超過喀拉喀托火山，將這些壁畫埋藏在厚厚的火山灰中，從而得以完好保存。</p><p class="ql-block">阿克羅蒂里的居民與米諾斯人（其中心在克里特島）共享相同的藝術(shù)傳統(tǒng)。與大多數(shù)早期文明不同，他們不是以戰(zhàn)斗為主，而是以貿(mào)易為生，勤勞致富。</p><p class="ql-block">他們的住宅和宮殿沒有防御工事，室內(nèi)配備精美的家具（下一展廳中展示了一張床，由火山灰中的空洞石膏倒模而成）。墻面上裝飾著色彩鮮艷的壁畫，描繪的是春意盎然的自然景觀與日常生活場景，洋溢著對生命的熱愛。</p><p class="ql-block">畫中，兩名少年——也許是一位王子和他的仆人——正在拳擊（注意他們大多剃光的頭發(fā)）；一只雄羚羊回頭深情地望著雌羚羊；幾只燕子在百合花叢的山坡上嬉戲飛翔。</p><p class="ql-block">這些壁畫使用了明亮的原色——紅、黃、藍(lán)，配以粗黑線條勾勒。部分圖案是在濕泥灰未干時繪制的，因此顏料滲入灰泥，形成壁畫獨(dú)特的晶瑩通透效果，令人印象深刻。</p><p class="ql-block">請記住，大多數(shù)早期文化中的藝術(shù)只用于王權(quán)宣傳、戰(zhàn)爭紀(jì)念或神祇崇拜。然而，愛琴人（Aegeans）是最早因熱愛美而創(chuàng)作藝術(shù)的民族之一。這種對美的熱愛，成為了古希臘文明的精神遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">塞拉展廳主要通過著名的壁畫吸引游客的注意，包括描繪麻雀與百合的“春之壁畫”（Spring Fresco）、“拳擊兒童壁畫”（Boxing Children Fresco）和“羚羊壁畫”（Antelope Fresco）。帶有獅子、海豚和鳥類形象的精美喙形水罐（prochoi）受到這些宏偉壁畫的啟發(fā)。</p> <p class="ql-block">主陶器展覽展示2430件文物，展覽計(jì)劃旨在為游客提供從次邁錫尼時期到晚期古典時期的古希臘陶器和瓶畫全景。</p> <p class="ql-block">樓上的陶器與小型藝術(shù)品收藏的核心是其教育性質(zhì)。展品的豐富性、品質(zhì)以及按時間段和工作坊的分類，有助于對更深入了解感興趣的游客、學(xué)生和古典研究學(xué)者通過比較雅典工作坊與其他地區(qū)的工作坊，理解陶器和瓶畫的演變。此外，展示來自希臘重要圣所的展品，如阿爾戈斯的赫拉神廟、佩拉霍拉、埃托利亞的特爾莫斯和拉科尼亞的阿爾忒彌斯·奧爾提亞圣所，勾勒出早期希臘圣所的特征。同樣，來自科林斯皮察洞穴的木板獻(xiàn)祭畫是公元前6世紀(jì)原始繪畫的罕見例證，至今保存完好。</p> <p class="ql-block">文字介紹摘選自希臘國家考古博物館網(wǎng)站和Rick Steves travel book。</p>