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海上仙都太姥山

辛莘

<p class="ql-block">【海上仙都】太姥山風(fēng)景區(qū)位于福建福鼎市，是典型的花崗巖峰叢石蛋地貌，以“峰險、石奇、洞趣、霧幻”為四絕，兼具山海相依特色，素有“海上仙都”美譽。為中國世界地質(zhì)公園核心景區(qū)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級旅游景區(qū)和國家自然遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">太姥山景區(qū)導(dǎo)覽圖</p> <p class="ql-block">晶洞花崗巖，是太姥山的成景巖石。它形成于距今約9千萬年前，是一種特的來源較深（巖漿地幔成分占65.3%～76.3%）、定位淺（深度為1~2千米）的花崗巖，巖石中的SiO含量一股&gt;76%，由于這種巖漿具有較高的粘度，在近表處冷凝結(jié)品過程中，所含氣體無力逸出而形成空腔，在巖漿結(jié)品的晚期進一步形成特殊的晶洞構(gòu)造。</p> <p class="ql-block">〔夫妻峰廣場〕</p> <p class="ql-block">夫妻峰，太姥山標志性景觀之一。遠處山峰頂端一高一低的兩個石蛋，形如一對夫妻相擁相抱，故稱夫妻峰。這種石蛋地貌景觀是由于花崗巖水平和垂直節(jié)理發(fā)育，巖石暴露地產(chǎn)后，受到熱脹冷縮和其他外力作用的影響，發(fā)生球狀風(fēng)化而形成的。</p> <p class="ql-block">十八羅漢趕齋，這組林立的山峰，拔地頂天，高低錯落，形如一群高矮胖瘦、形態(tài)各異的羅漢，疾走如飛，衣袂飄飄，趕往山頂白云寺用齋，故稱十八羅漢趕齋。這是花崗巖巖石暴露地表后，受到長期的風(fēng)化剝蝕和崩塌作用，形成了山峰分離、基部相連的峰叢地貌景觀。</p> <p class="ql-block">〔國興寺遺址〕省文保單位</p><p class="ql-block">國興寺，俗稱下寺，始建于唐乾符四年（877年），當時寺院規(guī)模宏大，有石柱360根。宋淳佑甲辰年（1244年）被大火燒毀，廢墟上還立著七根石柱，散臥和埋藏著石雕、石井、石槽等眾多文物。2000年考古挖掘時，發(fā)現(xiàn)該寺在北宋年間復(fù)建的雛形，其主殿須彌座在國內(nèi)極為罕見。目前所看到的仿唐風(fēng)格的寺院建筑，為現(xiàn)代所建。</p> <p class="ql-block">〔楞伽寶塔〕省文保單位</p><p class="ql-block">建于唐乾符年間，距今有1100多年，為亭閣式石塔，七級八角實心結(jié)構(gòu)，高8.5米，塔基豹腳座，基層刻有力士、花卉、神獸，各層均有佛龕，下層正中有銘文“楞伽寶塔”四字。</p> <p class="ql-block">〔五百羅漢〕</p> <p class="ql-block">五百羅漢堂，占地約4000平方米，該殿是由香山寺主持釋品善老和尚赴緬甸，與緬甸國母結(jié)緣，在國母鼎立相助下而建蓋的。殿內(nèi)供奉著由緬甸漢白玉精雕琢成、高1米的坐式羅漢五百尊，另有六尊大型漢白玉佛像，無論從工藝、取材，還是雕工、規(guī)模上在我國還是第一處，實屬罕見。</p> <p class="ql-block">太姥娘殿</p> <p class="ql-block">室外扶梯</p> <p class="ql-block">觀海棧道，從葫蘆洞口至一線天出口，全長1000米，就像一條巨龍穿行山峰之沿途花崗巖石蛋、石瀑、巖脈等地質(zhì)特征十分典型，有地質(zhì)畫廊之稱。站在道上，還可遠眺晴川海灣、崳山列島，領(lǐng)會“山增海闊，海添山雄”的意境。</p> <p class="ql-block">〔一片瓦游覽區(qū)〕位于太姥山西南部，是一處以幽取勝的佳境，傳說為太姥娘娘得道升天的地方。沿途有一線天洞、白馬洞，到了一片瓦后，可邊聽太姥娘娘升天故事邊賞金龜爬壁、金雞報曉等景觀群，可到堯封太姥舍利塔、太姥圣殿憑吊閩越第一女神，太姥娘娘修道的鴻雪洞內(nèi)可供歇腳品茶。</p> <p class="ql-block">懸空銅殿</p> <p class="ql-block">太姥娘塔</p> <p class="ql-block">太姥圣殿</p> <p class="ql-block">太姥娘菩薩</p> <p class="ql-block">綠雪芽，太姥山土生土長的綠雪芽茶樹和武夷山的大紅袍一樣著名。傳說是南極仙翁恩賜，太姥娘娘親手培育的，故人稱仙茶。在2004年第二屆寧德茶文化節(jié)， 這棵古茶樹所產(chǎn)的100克茶葉競拍到71萬元成交，創(chuàng)下中國綠茶的最高價位，可見他的珍貴與稀有。</p> <p class="ql-block">鴻雪洞，是由花崗巖風(fēng)化和重力崩塌產(chǎn)生的巨大有蛋在溝谷相互堆香、架空，形成石蛋之間具有較大空間、可以從中通行的“疊石穿洞”。穿越鴻雪洞，頭上巨石壓頂，時高時低，洞體忽寬忽窄，穿行其間曲折遷回，別有一番情趣。</p> <p class="ql-block">丹井</p> <p class="ql-block">純銅千佛寶塔</p> <p class="ql-block">一片瓦，原名巖洞庵。建于明萬歷甲辰年，因一巨石復(fù)頂如瓦，故俗稱一片瓦寺。清咸豐以還，幾經(jīng)擴建，修茸，始有今貌。相傳太姥娘娘修練于此，經(jīng)仙人點化，乘九色龍馬升天而去，現(xiàn)尚存堯封太姥舍利塔。</p> <p class="ql-block">堯封太姥</p> <p class="ql-block">通天洞，亦為嶂谷，因洞口有塊巖石酷似“白猿”又名“白猿洞”。該洞呈南北走向，狹如巷弄，陡若云梯，全長600多米，可直達海拔800多米的“九鯉朝天”峰頂。</p> <p class="ql-block">金龜爬壁，又稱太姥升天石，傳說太姥娘娘于農(nóng)歷七月初七從這里羽化升天。天石下方，有一只金龜沿著石壁奮力上爬，龜爪痕跡清晰可辨。這是花崗直節(jié)理面上鑲嵌崩塌巖石，由兩組節(jié)理、球狀風(fēng)化和崩塌等共同作用產(chǎn)象形景觀。</p> <p class="ql-block">石蛋，由花崗巖沿縱向、橫向和水平三組相互垂直的節(jié)理風(fēng)化崩裂形成的巖塊，經(jīng)球狀風(fēng)化后成為渾圓的石蛋。太姥山石蛋極為發(fā)育，散落于溝壑，堆疊于山巔，兀立于石堡、石柱之頂，千姿百態(tài)、形成催妙惟肖的象形石。</p> <p class="ql-block">流水沖蝕凹槽，應(yīng)花崗巖崖壁經(jīng)風(fēng)化作用，表面成較軟弱的風(fēng)化層。大氣降水（雨水）在崖壁頂部匯聚的流水沿著崖壁呈線狀向下流淌侵蝕，沖蝕剝離已風(fēng)化疏松的巖石碎屑，久而久之，崖壁沿流水線逐漸被侵蝕下凹，形成相間分布的“U”凹槽和弧形石脊。</p> <p class="ql-block">瀑布巖，應(yīng)花崗巖受晝夜溫差變化、雨霧浸潤產(chǎn)生熱脹冷縮和濕脹干縮，巖石表面發(fā)生片狀、砂狀風(fēng)化。崖壁和石蛋頂面由降雨匯聚的線狀水流沿側(cè)壁向下流淌侵蝕，逐漸形成橫斷面星“y”型或“U”型流水沖蝕“凹槽”和弧形突起的“石脊”，形成獨特的流水沖蝕景觀——瀑布巖。</p> <p class="ql-block">細?；◢弾r巖脈，早期侵入的巖漿冷凝結(jié)晶形成晶洞花崗巖，在冷凝收縮或受地殼應(yīng)力作用，發(fā)育節(jié)理及裂隙。后期上涌的熔融巖漿沿節(jié)理、裂隙侵入，結(jié)晶形成寬窄不一厚薄不等的脈狀細粒花崗巖體。因二者抗風(fēng)化能力不同，較耐風(fēng)化剝蝕的細?；◢弾r巖脈顯露于崖壁上。</p> <p class="ql-block">石柱群，由花崗巖體發(fā)育兩組相互交叉成棋盤格狀的垂直節(jié)理，它們與水平節(jié)理一起，將花崗巖體切割成規(guī)模不等的方形、菱形塊體，經(jīng)風(fēng)化剝蝕和重力崩塌，形成石柱、石堡，因水平節(jié)理發(fā)育，形成石堡、石柱頂部的石蛋。此處為晶洞花崗巖沿密集的垂直節(jié)理崩塌形成的石柱群。</p> <p class="ql-block">飛拉達線路</p> <p class="ql-block">【太姥白茶】太姥山舊稱才山。相傳黃帝老師容成子曾棲此煉丹。堯時古閩越人始祖母種藍山中，用白茶為百姓治病，后羽化成仙。民間奉為太母娘娘，為閩地第一位女神，改稱太母山。漢武帝時被冊封為天下三十六名山之首。改“母”為“姥”，定名太姥山。</p> <p class="ql-block">太姥山白茶園。中國茶葉分為紅茶、綠茶、青茶、黃茶、黑茶、白茶六大茶類。白茶屬微發(fā)酵茶，采摘后，不經(jīng)殺青或揉捻，只經(jīng)過曬或文火干燥后加工的茶。根據(jù)鮮葉原料不同，又分為白毫銀針、白牡丹、貢眉、壽眉4種。</p> <p class="ql-block">白毫銀針采用單芽為原料加工而成，其白毫密披、色白如銀、外形似針而得名。白毫銀針香氣清新，湯色淡黃，滋味鮮爽，是白茶中的極品，素有茶中“美女”、“茶王”之美稱。</p> <p class="ql-block">蜜紅?品品香</p> <p class="ql-block">天青藍?綠雪芽</p> <p class="ql-block">太姥山，來了就愛！</p> <p class="ql-block">太姥山賦</p>