《念奴嬌》二首曾林 <p class="ql-block">端午節(jié)的起源眾說紛紜，其習俗也莫衷一是。但傳說伍子胥、屈原皆死于農(nóng)歷五月初五，后來，為了紀念，在此日，人們便把劃龍舟投角黍（粽子）等祭祀活動也與他們聯(lián)系起來。至于“端午”一詞，在西晉周處所著的《風土記》中有“仲夏端午，烹鶩角黍”之語，這是現(xiàn)今可知的古文獻中最早“端午”一詞的記載。????今天，又是一年端午，回顧端午節(jié)的來源和習俗之余，特填兩首《念奴嬌》來悼念伍子胥與屈原。同時也恭祝大家節(jié)日快樂幸福安康！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?念奴嬌·端午懷屈原</b></p><p class="ql-block">汨羅江畔，又端陽時節(jié)，芷蘭香郁。千載離騷吟未絕，天問九章難歇。角黍沉波，龍舟競浪，盡是黎民咽。楚王臺榭，早隨風雨湮滅。</p><p class="ql-block">遙想屈子當年，孤忠獨醒，悲憤填胸裂。抱石懷沙清浪里，留得冰心澄澈。蒲劍懸門，彩絲系臂，誰解其中結？蒼茫煙水，一樽還酹江月。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">譯文：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 又到了端午，汨羅江邊的芷草和蘭花散發(fā)的香氣正濃。千百年來，《離騷》《天問》《九章》人們?nèi)栽诓煌５囊髟亗髡b。今天，粽子被投入江中，龍舟在浪花里競渡，都是百姓對屈子的哀痛。而當年楚王的樓臺殿閣，早已在風雨中消失得無影無蹤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 想起當年的屈子，滿腔悲憤幾乎要沖破胸膛，獨自保持清醒堅守精忠。他抱石走進清澈的江水，留下那顆如冰雪般純凈的心胸。如今家家門前掛著菖蒲劍，人們手腕系著五彩絲，可有誰真正懂得其中的深意苦衷？望著蒼茫的江湖煙云，讓我斟一杯濁酒，灑向浸月之水以表對屈子的尊崇。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?其二</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">念奴嬌·重五悼伍員</b></p><p class="ql-block">錢塘五月，看潮頭萬仞、胥山明滅。鞭楚郢都皆踏破，仇恨父兄終泄。月冷昭關，苦辛吳館，一夜頭如雪。魚腸光冷，白沙千騎卷鐵。</p><p class="ql-block">讒謗陷毀忠良，屬鏤賜罷，鴟鴺聲嗚咽?？v有胥山濤浪打，千載沉冤難雪。白馬濤神，驅波懸目，猶帶金戈烈。端陽依舊，潮聲都是悲切。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">譯文：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 站在錢塘江畔，看萬丈潮頭奔涌，胥山在波濤中若隱若現(xiàn)?。想當年，鞭打楚王尸，攻破都城郢，終為父兄報仇怨。在逃亡昭關的冷月下，一夜愁白了頭發(fā)?。吳國數(shù)年，常伴辛苦屢遇傾軋。魚腸寶劍寒光凜冽，白沙場中披鎧掛鋏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 夫差聽信讒言而害忠良，子胥被賜屬鏤且遭自殺。尸身裝進鴟鴺袋，投入錢塘隨江流，其聲如嗚咽。即便胥山下怒濤拍岸，千年冤屈也難昭雪?。據(jù)說，子胥死后變?yōu)闈瘢T著白馬追逐波濤，更懸目東門，看吳宮毀滅。如今，端午的錢塘江江潮依舊，每一朵浪花都在為子胥義憤填膺，每一撥濤聲都在為子胥哀痛欲絕。</span></p>