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【歷史上的故事】家鄉(xiāng)端午節(jié)的故事

呂殿增

<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">是中國第一個進入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">“五月五，過端午，粽葉青，糯米香”。</b><span style="font-size:22px;">端午佳節(jié)，如同一首古老的歌謠，穿越千年的時光，在這個特殊的節(jié)日里，不僅有美味的粽子，還有豐富多彩的習(xí)俗，更承載著中華民族獨特的精神內(nèi)涵。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">今天，就讓我們一起走進端午節(jié)，探尋那些被歲月塵封的故事和傳統(tǒng)。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">端午節(jié)，家鄉(xiāng)人俗稱</span><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">?“五月當五”、“五月節(jié)” </b><span style="font-size:22px;">。在當?shù)孛袼子^念中，五月初五是不吉利的日子，所以人們要請鐘馗驅(qū)鬼除瘟，使人在春末夏初的轉(zhuǎn)變時期不會染上瘟疫。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">家家院門兩旁插上有揮發(fā)性香氣的“艾草”。五月節(jié)，家鄉(xiāng)人發(fā)揮天津民間剪紙的工藝特長，用紅紙剪成葫蘆形，貼在門上，實則為符，表示能捉“五毒”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">戶戶張貼“符箓”（道士畫的驅(qū)使鬼神的符號）、懸掛鐘馗畫像，以驅(qū)鬼避邪，保家宅平安，無災(zāi)無禍。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">過節(jié)時，家家包粽子，粽子是以糯米、棗、豆餡，用七里海蘆葦葉包成的尖角形食品，煮熟而食或互相饋送。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">吃粽子，無疑是端午節(jié)最為人熟知的習(xí)俗。翠綠的七里海蘆葦葉，包裹著軟糯的糯米，再加上紅棗、豆沙等豐富多樣的餡料，蒸煮之后，香氣四溢。剝開粽葉，那一口香甜軟糯，是家的味道，也是節(jié)日的味道，更是對傳統(tǒng)文化的一種傳承和紀念。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">端午節(jié)自古就有吃煮蛋的習(xí)俗，節(jié)日清晨給孩子吃雞蛋，意在防止生瘡，祈求一年健康無病。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">早在宋代就有端午節(jié)給兒童佩帶老虎耷拉的風(fēng)俗，宋人雜記中有</span><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">“剪彩為小虎，粘艾葉以戴之”</b><span style="font-size:22px;">的記載。每至端陽，家鄉(xiāng)人，除在大門上插艾草防蟲外，還講究為孩子佩長命縷，也就是老人們說的</span><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">“老虎耷拉”</b><span style="font-size:22px;">，這種布藝制品用五彩絲線縫制，內(nèi)部以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭等辛香草藥填充，上端用別針懸于兒童上衣左胸前。其立意，既有古代避兵災(zāi)、避邪祟，也有祈福迎祥之意。這種老虎耷拉，至今在天津地區(qū)傳承著。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">上圖“老虎耷拉”</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">端午節(jié)，給孩子們求吉利。家鄉(xiāng)人還講究為小孩穿紅或黃色綢制作的肚兜，上繡青蛙、長蟲（蛇）蝎子、蛤?。ɑ虮诨ⅲ?、蜈蚣等“五毒”圖案。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">端午節(jié)，還有給小孩腰間或脖子上掛一個紅布縫制的小葫蘆或小荷包的香囊，內(nèi)裝花椒、柳蒿籽等物，意在避瘟消災(zāi)之意。香囊不僅是一種裝飾品，更是一種文化的象征，承載著人們對健康和平安的美好祝愿。如今，香囊已經(jīng)成為了一種時尚的手工藝品，深受人們的喜愛。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">端午節(jié)這天，民間有在手腕、腳腕處系五彩繩的習(xí)俗，不只是孩子戴，有很多大人也會佩戴五彩繩。系上五彩繩，認為這樣可以避邪驅(qū)瘟，帶來好運。五彩繩通常由紅、黃、藍、綠、紫五種顏色的絲線編織而成，這五種顏色在中國傳統(tǒng)文化中代表著五行，具有神秘的力量。當端午節(jié)過后的第一場雨來臨，人們會將五彩繩摘下，扔到雨中，寓意著讓雨水將疾病和災(zāi)禍帶走。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">??五彩繩作為端午節(jié)的傳統(tǒng)飾品，象征祈福納吉，福運相伴。也體現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵和深厚的民俗情感。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">?家長也有用雄黃酒在小孩的額頭畫“王”字或灑在房間一角，以驅(qū)五毒（蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍和壁虎）。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">民俗認為每年農(nóng)歷五月端午日午時，五毒開始孽生。于此日午前在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅五毒，驅(qū)穢氣。并在院門兩旁插上“艾草”。用紅紙剪成葫蘆形貼在門上，表示能捉“五毒”。五毒是指蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（一說為蜘蛛），這五種動物是中國民間盛傳的五大毒物。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">每年農(nóng)歷五月初四的傍晚家家戶戶開始掛艾草成為天津地區(qū)的主要民俗活動之一。艾草具有特殊的香氣，能夠驅(qū)蟲辟邪、凈化空氣。人們將它們懸掛在門口或室內(nèi)，寓意著驅(qū)走疫病和邪氣，保佑家人平安健康。在這個充滿儀式感的過程中，人們傳承著古老的智慧，也為生活增添了一份美好的期許。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">祝福朋友們和家人端午節(jié)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">幸福安康！</b></p>