<p class="ql-block">天氣清合，萬(wàn)象歸瑞?；ㄩ_(kāi)半夏，雨落成詩(shī)。端午節(jié)不偏不倚，恰居歲序之中。如同歲月的標(biāo)尺，把夏日一分為二，一邊清新宜人，另一邊熾烈奔放。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“端午”最早始于晉代周處的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹烏角黍。” “端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。按照歷法五月是“午”月，所以“端五”后來(lái)漸漸演變成了“端午”。</p> <p class="ql-block">端午節(jié)由來(lái)眾說(shuō)紛紜。最著名的莫過(guò)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期寫下《離騷》和《天問(wèn)》不朽篇章的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他是楚國(guó)的大臣，任職期間倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，但遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，最終被迫害流放。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元前278年，秦攻破楚國(guó)京都，屈原心如刀割，于五月初五抱石從汨羅江畔一躍而下。一襲白衣，長(zhǎng)發(fā)如瀑，像一只蝴蝶，折斷了翅膀；像一朵流云，消散在天際……“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，前方已無(wú)路可走，他愴然，絕望，無(wú)力，為他的君王，為他的國(guó)家。百姓們紛紛劃著船趕來(lái)，悲痛地呼喚著他。他們將米團(tuán)投入江中，以免魚蝦追食他的身體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可是沒(méi)人能救得了他們的三閭大夫，就像沒(méi)人能阻止得了幾十年后楚國(guó)的滅亡。斯人已逝，人們只好將哀思寄予這條江，在此后每年的五月五日，以賽龍舟、食粽子，來(lái)紀(jì)念那個(gè)不曾遠(yuǎn)去的人。</p> <h3>南朝劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)》中，已有這般記載：周時(shí)，楚屈原以忠被讒，見(jiàn)疏于懷王，遂投汨羅以死。后人吊之，因以五色絲系角條，于節(jié)日投江祭之。</h3></br><h3>而今，紀(jì)念屈原成了借口。生活需要儀式感，粽子也衍生出不同的類型和口味，嘉興鮮肉粽、四川辣粽、上海蛋黃粽、云南火腿粽……但在我心里，仍惦記著蘸白砂糖的紅棗粽，糯米裹著粽葉香，綿密樸素的味道，沒(méi)有哪一種粽子是可以取代的。</h3></br><h3>小時(shí)候，每到端午節(jié)，父親都會(huì)去田野割一把艾草回來(lái)，用繩子懸在門楣，艾葉散發(fā)出獨(dú)有的芳香，那是一種節(jié)日的訊號(hào)，家家如是變成氛圍，透露著磅礴的生命力與生猛野性的美。</h3></br><h3><h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于插艾草的習(xí)俗，要追溯于唐末黃巢起義期間，一位婦女肩背著小兒子、手牽著大兒子倉(cāng)皇逃命，黃巢被她的行為感動(dòng)，告訴她回家在門上插上菖蒲和艾草，可保全家平安。消息傳開(kāi)后，家家戶戶紛紛效仿，義軍第二日攻進(jìn)城中，看到后便沒(méi)有傷害他們。此后，端午節(jié)插菖蒲和艾草的習(xí)俗便流傳了下來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)于艾草和菖蒲，我猶愛(ài)后者。十月霜寒時(shí)，植被紛紛垂頭，唯獨(dú)菖蒲即使生長(zhǎng)在石隙里，那一抹碧綠依然挺立。“它不為寸土的干涸所擾，也不因春秋變遷而低頭，在艱難中茂盛生長(zhǎng)，在經(jīng)年累月中愈加蒼翠。如此柔弱、樸拙卻無(wú)比強(qiáng)悍”！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">端午節(jié)還與東漢孝女曹娥，春秋時(shí)期吳國(guó)大臣伍子胥有關(guān)聯(lián)……。而最令人神往的是充滿奇幻色彩的白娘子的故事。西子湖畔的千年情緣，倒映著亙古不變的傳說(shuō)。這一段跨越人妖殊途的絕美愛(ài)情，流傳至今。很久以前，西湖邊一條白蛇修煉千年，化為人形取名白素貞。她心地善良，美麗聰慧。一個(gè)叫許仙的書生曾救過(guò)她，自此便念念不忘。千年后的緣分，讓她再次來(lái)到人間，只為尋找那個(gè)前世的恩人。</p> <h3>那一天，西湖邊煙雨蒙蒙，白素貞巧遇了撐傘避雨的許仙。四目相對(duì)，情愫暗生。毅然與許仙結(jié)為連理?；楹?，他們開(kāi)了一家藥鋪，日子雖清貧，卻也溫馨。然而，這段跨越人妖的姻緣，注定不會(huì)一帆風(fēng)順。</h3></br><h3>金山寺的法海和尚，發(fā)現(xiàn)了白素貞的真實(shí)身份。他堅(jiān)信妖邪不可與人共存，于是設(shè)計(jì)拆散了這對(duì)恩愛(ài)夫妻，逼迫白娘子喝雄黃酒現(xiàn)出原形，嚇?biāo)涝S仙。白素貞為了救夫，不惜水漫金山，卻最終被法海鎮(zhèn)壓在雷峰塔下。塔影婆娑，歲月流轉(zhuǎn)。許仙在塔外日夜思念，白素貞在塔內(nèi)默默等待。千年修行，換來(lái)的是一段刻骨銘心的愛(ài)戀；千年等待，只為那西湖邊的一次回眸。</h3></br> <p class="ql-block">愛(ài)情，是世間最美好卻又最令人無(wú)奈的情感。許仙與白素貞的故事，跨越千年，依舊動(dòng)人心弦。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們或許難以遇到如此驚天動(dòng)地的愛(ài)情，但我們可以在平凡的日子里，珍惜身邊的人，用心去愛(ài)，用心去等待。因?yàn)?，每一段真摯的感情，都值得我們用一生去守護(hù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今，端午節(jié)的許多傳統(tǒng)習(xí)俗，已經(jīng)隨著歲月流轉(zhuǎn)逐漸淡化，但它們所承載的文化內(nèi)涵和情感記憶卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。一直覺(jué)得，無(wú)論生活如何忙碌，每一個(gè)節(jié)日都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待，大概這就是人間最樸實(shí)、最觸動(dòng)人心的快樂(lè)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愿我們?cè)诶_紛的節(jié)日里，有期待，也有收獲。一年一端午，一歲一安康。人生在世，好好愛(ài)惜自己的生活，才是最大的安康。</p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/nM4_7FUlrGWCg-unnXUPQQ" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有