<p class="ql-block"> 5月7日上午從忻州到太原（70多公里，1個多小時車程）。</p><p class="ql-block"> 直接開車到山西省博物院，正好是開館時間，車太多進不了停車場，只好將車開到旅館，然后打車到博物院。中午從博物院出來時，車輛己經(jīng)可以正常進出。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 山西博物院是首批國家一級博物館，基本陳列以“晉魂”為主題，由文明搖籃、夏商蹤跡、晉國霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉(xiāng)、明清晉商等7個歷史文化專題和土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個藝術(shù)專題構(gòu)成。</span></p> <p class="ql-block">新石器時代彩陶罐：高45厘米，口徑35厘米，腹徑43厘米，底15.6厘米。1989年芮城縣金勝莊村出土。泥質(zhì)紅陶，器表磨光。侈口，圓唇，短頸，寬肩，上腹突出，下腹內(nèi)收，小平底，上腹部以黑彩繪以弧線和圓點等組成的花卉圖案。體型碩大，器形完整無缺。屬仰韶文化廟底溝類型的典型遺物。</p> <p class="ql-block">彩陶盆</p><p class="ql-block">仰韶文化中期（距今約5800—5300年）</p> <p class="ql-block">彩繪蟠龍盤</p><p class="ql-block">龍山文化時期（距今約4300—3800年）</p> <p class="ql-block">獸形觥</p><p class="ql-block">商（公元前16世紀—前11世紀）</p><p class="ql-block">山西省晉中市靈石縣旌介商墓出土</p> <p class="ql-block">鸮卣：高19.7厘米，口長徑12厘米，短徑8.6厘米，寬13.4厘米。鸮是古代對貓頭鷹一類鳥的統(tǒng)稱，而卣是一種酒器，合起來就是“貓頭鷹造型的酒器”，卣、尊、觥是三種很典型的酒器，也是青銅寫實動物造型容器的三大器型。</p> <p class="ql-block">西周晉侯鳥尊：</p><p class="ql-block">高39厘米，長30.5厘米，寬17.5厘米。2000年曲沃縣北趙村晉侯墓地114號墓出土。盛酒器。出土于第一代晉侯燮父墓中。整體造型為佇立回首的鳳鳥形，鳳尾下彎成一象首，與雙腿形成三點支撐。器蓋和腹底鑄有銘文，“晉侯作向太室寶尊彝”，說明該器為晉侯宗廟祭祀的禮器。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">這件文物應(yīng)該是山西博物院最為珍貴的文物，曾二次入選“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”和“20世紀中國100項考古大發(fā)現(xiàn)”</span></p> <p class="ql-block">西周晉侯蘇鐘：共兩件。一件高25.9厘米，銑間距14.9厘米；另一件高22.3厘米，銑間距12.9厘米。1992年曲沃縣北趙村晉侯墓地8號墓出土。該編鐘總計16件，其余14件由上海博物館從境外購回入藏。編鐘分兩組，三種式樣，非同時鑄造，測音卻和諧，是標準配律。16件鐘上共刻有355字的長篇銘文，完整記錄了西周厲王三十三年，晉侯蘇率軍參加周厲王親自指揮的討伐東夷的戰(zhàn)爭。晉侯蘇因戰(zhàn)功，多次受賞，因作此編鐘。所記戰(zhàn)爭為史料所闕載，對研究西周和晉國歷史極為重要。銘文全部為鏨刻，西周青銅器首見。</p> <p class="ql-block">西周晉侯夫人組玉佩：最大璜長15.8厘米。1993年曲沃縣北趙村出土。出于晉侯墓地63號墓。由玉璜、玉珩、玉管、料珠、瑪瑙管等組成，共有204件。整個玉組佩展開長達2米，紋飾多用雙勾技法，工藝精湛。下端2件玉雁昂首展翅，生動活潑。</p> <p class="ql-block">晉侯pi 壺</p><p class="ql-block">西周時期青銅器</p> <p class="ql-block">春秋侯馬盟書：1965-1966年侯馬市晉國遺址出土。在40多個祭祀坑內(nèi)出土玉、石質(zhì)盟書5000余件片，絕大多數(shù)為圭形，最長者32厘米，另有圓形及不規(guī)則形。辭文多以朱筆書寫，少數(shù)為墨筆。文字可辨識者有656件，多則200余字，少則10余字。內(nèi)容可分為主盟人誓辭、宗盟類、委質(zhì)類、納室類和詛咒類等五大類。對于主盟人和盟誓時間存在不同說法，多數(shù)學(xué)者認為，侯馬盟書是春秋晚期至戰(zhàn)國早期，以趙氏家族為首舉行盟誓活動的約信文書，忠實地記錄了晉國晚期強族間相互斗爭的史實，具有政治檔案的性質(zhì)。它的發(fā)現(xiàn)對于研究晉國歷史、古代盟誓制度及古文字等均有重大意義。</p> <p class="ql-block">銅犧立人擎盤</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國（公元前475—前221年）</p><p class="ql-block">山西省長治市分水嶺墓地126號墓出土</p> <p class="ql-block">雁魚銅燈</p><p class="ql-block">銅燈構(gòu)思巧妙，整體造型為一只鴻雅佇立，回首銜魚。魚腹下方接兩塊弧形屏板和帶曲鋈的燈盤，可自由轉(zhuǎn)動調(diào)節(jié)燈光亮度及方向，也可以防御來風(fēng)。燈光燃燒時產(chǎn)生的煙氣可通過魚腹和雁頸導(dǎo)入盛水的雅腹，起到凈化室內(nèi)空氣的功效。雅魚銅燈制作精美，代表了漢代青銅藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平。</p> <p class="ql-block">牛車</p><p class="ql-block">牛車，也稱汐“犢車”。魏晉時的士人，沉浸于探究玄學(xué)以及享受慢節(jié)奏的閑適生活。他們相信老子駕牛出關(guān)的傳說，坐牛車出行漸漸成為一種時尚。</p><p class="ql-block">牛車看起來沉著穩(wěn)健，具有一定的儀式感，而且行進速度緩慢，對士人來說是一種享受。牛車也常被士人用來比賽。南北朝墓葬中有大量的牛車形象。模仿墓主生前座駕的陶牛車，常被放置在墓室內(nèi)靠近墓門的地方，仿佛隨時準備載著主人出行。</p> <p class="ql-block">虞弘墓石槨</p><p class="ql-block">1999年，虞弘墓發(fā)現(xiàn)于太原市王郭村，出土有墓志、倆等備類隨葬品。其中最重要的文物是一座仿木構(gòu)漢白玉石槨，為三開間歇山頂建筑，由槨頂、槨身、底座三部分數(shù)十塊構(gòu)件組成，其上浮雕畫面施彩并局部描金。內(nèi)容有宴飲、樂舞、射獵、家居和行旅等，具有濃郁的中亞和波斯風(fēng)格以及鮮明的祆教性質(zhì)，展現(xiàn)了藜主人不同尋常的外來文化背景，是北朝至隋唐中外文化交流繁盛的歷史見證。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">司馬金龍漆畫屏風(fēng)板（復(fù)制件）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">司馬金龍漆畫屏風(fēng)板，是與石床榻一起組合使用的圍屏構(gòu)件，為木胎漆繪，木胎外以麻布為底，再以漆填平。屏風(fēng)板正、背面均繪漆畫，畫面自上而下分為四層，表現(xiàn)列女古賢人物故事，人物旁多有榜題和題記。故事和文字內(nèi)容取材于《列女傳》《孝子經(jīng)》《漢書?外戚傳》等史籍文獻。</p><p class="ql-block">畫面以朱漆為地，以黑漆勾線，采用渲染和鐵線勾描的手法，色彩非常濃艷。在藝術(shù)風(fēng)格上與傳顧愷之所作的《洛神賦圖》《女史箴圖》較為接近，呈現(xiàn)出鮮明的東晉、南朝文化特征，反映出當(dāng)時南方繪畫對平城的影響，對于探討南北朝時期南北文化交融具有重要價值。</p> <p class="ql-block">胡人吃餅騎駝俑</p><p class="ql-block">隋，開皇十五年（595年）</p><p class="ql-block">山西省太原市沙溝村斛律徹墓出土</p> <p class="ql-block">胡傅酒樽</p><p class="ql-block">西漢?河平三年（公元前26年）</p> <p class="ql-block">早期佛教雕塑藝術(shù)外來風(fēng)格濃郁，北朝至唐，民族風(fēng)格日益明顯，唐以后又逐漸走向世俗化。山西是佛教藝術(shù)嬗變的核心區(qū)域，以云岡曇曜五窟開鑿為始，石窟、寺院、佛塔遍布城鄉(xiāng)，石刻造像、壁畫、彩塑異彩紛呈，被譽為古代藝術(shù)的寶庫。</p> <p class="ql-block">北齊釋迦七尊像：高46厘米。1954年太原市花塔村出土。釋迦佛坐于仰蓮座，全身貼金，施赭紅彩。舟形背光周邊浮雕寶塔、飛天，底座雕蓮花化生手托博山爐供養(yǎng)。背面有彩繪佛像。</p> <p class="ql-block">鄧峪石塔</p><p class="ql-block">唐開元八年（公元720年）</p><p class="ql-block">臺灣中臺禪寺贈</p> <p class="ql-block">汾陽太符觀明代二十八宿彩塑</p><p class="ql-block">太符觀位于呂梁市汾陽市上廟村，始建于金代承安五年（1200年），現(xiàn)存為金至清代建筑。觀內(nèi)保存有二十八尊明代彩塑，被塑成二十八位不同的人物形象。二十八宿原來代表星空二十八個區(qū)域，是參照月亮每一天的位置規(guī)定的，在道教中被列為崇拜的對象，塑成人物形象并配以不同的動物作為標志。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">午休后去了雙塔公園</b></p><p class="ql-block">雙塔公園以再現(xiàn)古晉陽八景之“雙塔凌霄”為切入點，集永祚寺、革命烈士紀念區(qū)、綜合性公園三大功能區(qū)為一體</p> <p class="ql-block">永祚寺</p><p class="ql-block">俗稱雙塔寺，始建于明萬歷二十七年（1599），是全國重點文物保護單位，山西省國保中國寶級文物保護利用試點，山西省愛國主義教育基地，首批“山西記憶項目”，也是山西省重要的文物旅游景點。</p><p class="ql-block">雙塔、建筑、墨寶、牡丹，這些珍貴的文化遺存，賦予了這座百年古剎神奇</p><p class="ql-block">的魅力，使其成為了一座集人文情結(jié)與自然風(fēng)光于一體的太原地標建筑。</p> <p class="ql-block">晉陽奇觀“凌霄雙塔”是目前全國現(xiàn)存磚塔成雙組合實例中規(guī)模最大、形制最完善、塔身最高的一組，堪稱我國“雙塔之最”。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)的無梁殿建筑不用一木，全為磚砌，形似于木而主精于木，為研究明代無梁建筑提供了珍貴的實物標本。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)尚有古牡丹—“紫霞仙”，是全國迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一的明代牡丹和最古老的寺院牡丹，可謂“太原百草群芳之首”。</p><p class="ql-block">可惜花謝了</p> <p class="ql-block">碑刻文物尤為豐富，其中明代《寶賢堂集古法帖》刻石最為珍貴，是迄今為止全國保留原石最為完整的一“部大型藩府刻帖。法帖上迄上古倉頡，下至明代張弼，跨越數(shù)千年，薈萃了128位書法大家的墨跡寶翰，反映了各個歷史時期的書法風(fēng)貌，是中華文明有序傳承的歷史見證。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">傍晚來到太原歷史街區(qū)—柳巷</b></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">5月8日上午，我們退了房，先去晉祠。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">晉祠</b></p><p class="ql-block">中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，位于山西太原西南懸甕山麓，始建于西周為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建，歷經(jīng)千年擴建形成集建筑、園林、雕塑、碑刻于一體的文化瑰寶，被譽“中國古代建筑博物館’”</p> <p class="ql-block">十多年前我來過一次晉祠，記得不用怎么走路，而如今卻大不一樣。步入李世民掛著御筆“晉祠”匾額的大門之后，經(jīng)過唐園、飛龍閣、龍興晉陽、德隱齋東園等仿古建筑和園林，我們在“晉祠”走了十多分鐘后還不知道“晉祠”在哪里，問了工作人員才知還在前面。</p> <p class="ql-block">原來前一個“晉祠”大門進的是晉祠公園，要走20分鐘后才到古建筑群的“晉祠”大門。晉祠現(xiàn)在稱晉祠博物館，它的外圍是晉祠公園</p> <p class="ql-block">水鏡臺</p><p class="ql-block">進了晉祠首先看到的是水鏡臺，是現(xiàn)存較大的明清戲臺。戲臺分前后兩部，從建筑形制來看，后臺為明代建造；前臺是清代補建。</p><p class="ql-block">86版《西游記》的孫悟空變的土地廟就是水鏡臺</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">魚沼飛梁（</span><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:18px;">晉祠三大國寶建筑之一）</span></p><p class="ql-block">創(chuàng)建年代不詳，最早見于北魏酈道元（水經(jīng)注》，現(xiàn)存實物建于北宋。橋面呈十字形，東西平坦；南北下折，視之如馬之雙翼。“魚沼”為置水第二泉源?！帮w梁”系沼上石橋。梁思成言：“此式石柱橋，在古畫中偶見，買物則僅此一孤例，洵為可貴?！睘?lt;/p> <p class="ql-block">金人臺</p><p class="ql-block">也稱“蓮花臺”。臺為方形，臺中央建有一明代琉璃小閣。臺四隅各立一尊高約2米的鐵人，因鐵為五金之屬，所以稱金人臺。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">獻殿（</span><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:18px;">晉祠三大國寶建筑之一）</span></p><p class="ql-block">獻殿位于對越坊之西，是給圣母邑姜供奉祭品的享堂，始建于金大定八年（1168年）。明萬歷二十二年（1594年），重修。1955年，依原樣翻修。</p> <p class="ql-block">梁思成先生評價：“獻殿的梁架，只是簡單的四椽栿上放一層干梁，梁身簡單輕巧，不弱不費，故能經(jīng)久不壞?！?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">圣母殿（</span><span style="font-size:18px; color:rgb(21, 100, 250);">圣母殿在晉祠三大國寶建筑之一）</span></p><p class="ql-block">圣母殿是晉祠建筑群的主體，是奉祀唐叔虞的母親邑姜的殿堂，也是祠內(nèi)現(xiàn)存最古老的建筑。它位于祠內(nèi)中軸線西端，背靠懸甕山，前臨“魚沼飛梁”橋，南北兩側(cè)“難老”“善利”二泉呼應(yīng)，坐西朝東，冠于全祠。圣母殿在晉祠三大國寶建筑中價值最高，其價值主要體現(xiàn)于大殿的建筑形制、規(guī)格和構(gòu)造方法，堪稱北宋建筑的典范。</p> <p class="ql-block">圣母殿前檐廊柱上飾有八條蜿蜒欲動的木雕龍，是中國現(xiàn)存最早的木雕盤龍柱。其中，六條雕龍制于宋元祐二年（1087年），兩條為宋崇寧元年（1102年）増加，八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生。圣母殿正面臺基兩側(cè)還有兩條無角的石雕螭首。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">宋代塑像（</span><span style="font-size:18px; color:rgb(21, 100, 250);">晉祠三絕之一）</span></p><p class="ql-block">圣母殿內(nèi)保存有宋代彩塑41尊，是當(dāng)時宮廷生活的真實寫照。尤其是其中的33尊待女像，身體的豐滿與俊俏，臉龐的清秀與圓潤，各因性格和年齡而異；口有情，目有神，姿態(tài)自然，呈現(xiàn)出極不相同的思想感情與個性特征。現(xiàn)代雕塑大師劉開渠曾贊譽其“是古今中外歷史上最偉大的雕塑作品之一，是我國雕塑藝術(shù)寶庫中的珍品，在我國的雕塑史上、美術(shù)史上占有重要的地位”。</p> <p class="ql-block">圣母殿廊下保存有碑刻22通，其中明碑10通、清碑9通、民國碑2通、當(dāng)代砂1通，主要記載了質(zhì)代晉祠修線，圣母祭祀，晉水管理條文等史實，是研充晉河乃至大原地區(qū)歷史的重要實物資料。這些碑刻中以明太祖《封圣母語》碑、明代宗《御制祭圣縣祝文》碑、明憲宗《御制祭圣母文》碑最為診貴；</p><p class="ql-block">被稱為“御制敕碑”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">難老泉（晉祠三絕之一）</span></p><p class="ql-block">晉水主源，泉水自地下斷層巖涌出，水溫恒定17℃，終年不息，得名于《詩經(jīng)·魯頌》中“永錫難老”。????傳說與民間故事“柳氏坐甕”相關(guān)，泉水旁的水母樓即紀念這一傳說。??</p><p class="ql-block">李白曾贊“晉祠流水如碧玉”</p> <p class="ql-block">水母樓，又名梳妝樓、水晶宮，創(chuàng)建于明嘉靖四十二年（1563），供奉水母娘娘，清代敕封為“敷化水母之神”。一層石洞三窟，內(nèi)供水母娘娘坐瓷羽化銅像，梳妝未盡。神態(tài)自若。二層供水母神像和侍女像共九尊。其中待女像前為美人，后似游魚，故稱東方“魚美人”。南北山造繪有明代壁畫“水母出巡圓”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">周柏（晉祠三絕之一）</span></p><p class="ql-block">樹齡逾3000年的古柏，見證歷史滄桑</p>