<p>公元前278年初夏，江風(fēng)習(xí)習(xí)的汨羅江邊，一位顏色憔悴、形容枯槁的老人披散著頭發(fā)，在水邊一面走，一面在吟詠著什么。這位老者便是彼時(shí)赫赫有名的屈原大夫。</p> <p>屈原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人，政治家，出身于宗室貴族之家。作為名門之后，他自幼接受過良好的教育，知識淵博，能言辭、通律令、懂外交、知兵事、精通治術(shù)，可以說是他是那個(gè)時(shí)代難得的全才。更為可貴的是，他還有一顆全心全意報(bào)效祖國的心。他想通過他的智慧、才干，讓楚國富強(qiáng)，百姓安康。</p><p><br></p><p>想法不錯，怎奈“臣本一心向明月，無奈明月照溝渠”。命運(yùn)使然，他并沒有遇到像秦孝公與商鞅這樣的最佳君臣組合。在楚王的麾下，他徒有一腔抱負(fù)，無法施展。</p> <p>說政治總是讓人頭疼。古人說，伴君如伴虎，一點(diǎn)不假。因?yàn)槟悴恢肋@老虎什么時(shí)候打盹，什么時(shí)候發(fā)威?？墒?，你的命運(yùn)又得和他息息相關(guān)。就如屈原的命運(yùn)，就和楚國緊密相連，而楚國的命運(yùn)，有很大程度握在其君王手里。</p><p><br></p><p>屈原最早的老板是楚懷王。楚懷王執(zhí)政初期也是力圖有所作為的君主，所以他才破格任命屈原為三閭大夫。且君臣二人攜手改革、勵精圖治，使得楚國漸漸強(qiáng)盛起來。可是，屈原的才能以及他的改革也遭到了朝廷里一些奸佞小人的嫉妒和排擠，加之楚懷王偏聽信佞臣之言，所以就有了屈原的第一次被流放他鄉(xiāng)。</p><p><br></p><p>流放的日子里，屈原這個(gè)郁悶啊！可是滿腔衷心又能向誰去訴說呢！他只能寄情于詩歌，表達(dá)他的憂國憂民和政治向往。所以司馬遷在《史記?屈原賈生列傳》里寫到“屈原疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而坐《離騷》?！彼^離騷，“離，別也；騷，動也?！痹谶@里，明顯可以感覺到屈原那顆心的頗不寧靜。</p><p><br></p><p>一方面，他還想報(bào)效祖國，實(shí)現(xiàn)他的國富民強(qiáng)的美政；另一方面，他又感覺現(xiàn)實(shí)的官場一派污濁，而他又不愿與之同流合污。說到底，他憂國憂民，對楚國有著深深地眷戀。</p><p><br></p><p>“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！背鲎浴峨x騷》里的這一句感嘆，兩千多年來，不知激勵了多少文人志士在在追求真理的道路上百折不饒。</p><p><br></p><p>“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”了。其實(shí)，在《離騷》里，在楚辭中，這樣讓人耳目一新的佳句還有很多很多。它們俊朗飄逸，天馬行空，還有那“長嘆息以掩泣兮，哀民生之多艱”的純樸厚重的感情，讀來既朗朗上口，又令人心生感嘆，叫人不得不佩服屈原的文學(xué)造詣首屈一指。</p><p><br></p><p>在中國文學(xué)的璀璨寶庫里，屈原所創(chuàng)的楚辭也因其獨(dú)具匠心，成了文苑里的一道靚麗風(fēng)景。前有國風(fēng)，后有離騷。中國文化，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，屈原在其中功不可沒。</p><p><br></p> <p>屈原流放之后，楚懷王的智商也有點(diǎn)讓人捉急了。由于他聽信讒言、又遇到了張儀這個(gè)著名的大忽悠，所以也就一再上當(dāng)受騙，并最終自掘墳?zāi)埂?</p><p><br></p><p>就拿張儀游說楚國這件事來說吧。本來，齊楚聯(lián)盟，共同抗秦，秦國對這兩個(gè)國家任何一個(gè)都不容小視?？墒?，楚懷王偏偏聽信了秦國張儀的忽悠。張儀說，只要齊楚解散聯(lián)盟，楚國和他們秦國友好，秦國就會歸還楚國曾經(jīng)奪取的六百里土地。懷王貪心，信了張儀。</p><p><br></p><p>可事后人家張儀搖搖頭竟然說，您聽錯了吧，我說六百里了嗎？我說的是六里??！楚懷王這下不干了。你們秦國怎么能這么耍賴呢？不行，本王咽不下這口窩囊氣。怎么辦？打唄！因此，秦國、楚國大打出手，悲催的是，楚國竟然打輸了。秦國進(jìn)而攻占了楚國八座城池。</p> <p>第二年，秦國提出了割地求和。楚懷王不要土地，一心想要張儀復(fù)仇。結(jié)果，張儀又到楚國轉(zhuǎn)了一遭，這回，連大臣帶寵妃的工作張儀都給做到了家。導(dǎo)致楚懷王竟然莫名其名地又放走了張儀。這時(shí)，屈原已被疏遠(yuǎn)，并不在朝廷。及至他出使齊國回來，問懷王為什么不殺了張儀，楚懷王才追悔莫及。 </p><p><br></p><p>沒過多久，楚懷王又犯了一個(gè)致命錯誤。竟然相信秦國要和楚國通婚，并想親自前去秦國。屈原竭力勸阻，說秦國是虎狼一樣的國家，不能信，更不能去啊 ！但是，楚懷王最終沒有聽屈原的忠告。而他一到秦國，就被扣留。三年后，在秦國憂郁成疾，客死他鄉(xiāng)。 </p> <p>懷王既亡，頃襄王繼位。這時(shí)候屈原已結(jié)束第一次流放歸來。公元前293年，也就是楚襄王六年，秦國打算再度討伐楚國。頃襄王謀劃著和秦國講和，屈原堅(jiān)決反對，他希望楚國能奮起反抗。結(jié)果是，反對無效，屈原反而第二次被放逐到了南方的荒僻地方。 </p><p><br></p><p>公元前278年，秦國大將白起攻下了楚國的都城郢都。國破家亡，屈原的政治理想也隨之破滅。是繼續(xù)茍且留在這個(gè)亂世，還是帶著自己一身光明的品質(zhì)離開？是生存還是毀滅？汨羅江邊，屈原對天對地在悵然吟誦。</p><p><br></p><p> 看到屈原許久的在江邊徘徊，一位漁夫見狀主動上前問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來這兒呢？”屈原答曰：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。”屈原說的意思是，整個(gè)世界都是渾濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒?！?漁夫說“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都渾濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒呢?！?屈原回答說:”我聽說，剛洗過頭的一定要彈掉帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的泥土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？”所以，屈原的選擇是寧可沉入長流的大江，來完成他光輝的人格。</p> <p>于是，他揮筆而就寫下《懷沙》一篇。在《懷沙》中，屈原寫到“定心廣志，余何畏懼兮。知死不可讓，愿勿愛兮，明告君子，吾將以為類兮?！彼J(rèn)為自沉是不可避免的，他要保持美好的品質(zhì)便不能被濁世所接納，他和那個(gè)混濁的社會既然無法調(diào)和，就只能以死來表明自己的正確與忠誠。</p><p><br></p><p>隨后，屈原懷抱著一塊大石頭，縱身一躍，跳進(jìn)了汨羅江中。而他這勇敢的悲情一跳，也從此被載入史冊、名垂千古。</p> <p>古人云，千里馬常有，而伯樂不常有。時(shí)逢亂世，英雄輩出。不過，很多人也因此成了悲劇。屈原的悲劇一方面和他的追求完美的性格有關(guān)；另一方面也和他遇到楚懷王這樣糊涂的君主有關(guān)。二者合二為一，楚國滅亡，屈原投江的命運(yùn)也就不是偶然了。</p><p><br></p><p>只是讓屈原沒有想到的是，他瞬間的一跳竟然成了中華民族日后的一種永恒紀(jì)念。他的精神也成了我們民族精神的一部分----那就是熱愛祖國、生死不渝。</p> <p class="ql-block"><b>編后：有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著…死亡不是終結(jié)，遺忘才是。所以，屈原他還活著，活在中華民族流淌的血液里。他一心向國，不惜用生命殉國；他文采飛揚(yáng)，獨(dú)創(chuàng)的楚辭華章流傳百世，他的錚錚風(fēng)骨，千百年來，也讓后人一直為之感慨懷念。</b></p><p class="ql-block"><b>今又端午，懷念屈原，也感謝他給我們帶來了一天的休閑時(shí)光。不過，在這一天里，我想我們要做的不應(yīng)該只是吃粽子和看賽龍舟，我們更應(yīng)該安靜的坐下來，好好反思，在這快節(jié)奏的今天，我們得到了什么，同時(shí)又失去了什么呢？面對未來，又該何去何從呢？</b></p><p class="ql-block"><b>謹(jǐn)以此文，紀(jì)念屈原，也祝愿看到我這篇文字的美友們端午安康！</b></p><p class="ql-block"><b>祝大家在這美好的時(shí)光里，被世界溫柔以待，生活滿是歡喜，未來皆可期待。也愿你我在今后的日子里，氣勢如龍舟般勢不可擋披荊斬棘，一往無前！</b></p>