<p class="ql-block">最近去了一趟鄴城，現(xiàn)在的鄴城是河北省邯鄲市臨漳縣鄴城鎮(zhèn)。能想象嗎？這座小鎮(zhèn)是魏晉南北朝時期的六朝古都，先后成為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城。有著2700多年歷史的鄴城遺址，1988年被國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">2012年，考古學(xué)家在鄴城遺址東郊北吳莊發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)模宏大的佛教造像埋葬坑。這是新中國成立以來發(fā)現(xiàn)的最大的佛教造像埋葬坑，出土佛教造像2800余尊。鄴城考古博物館的展品多數(shù)來自這個遺址，展示了古代佛教藝術(shù)的精湛技藝。</p> <p class="ql-block">鄴城考古博物館原名臨漳佛造像博物館，是中國第一座以佛造像為主題的博物館，主要展出鄴城遺址北吳莊的佛造像埋葬坑出土的多尊精美佛造像。時代跨越北魏、東魏、北齊、隋和唐。主要是東魏、北齊時期造像。北魏永熙三年，高歡挾天子由洛陽遷都鄴城，同時有大量僧侶也來到鄴城。建德六年（公元577年），周武帝宇文邕攻陷鄴城，禁斷佛教，毀壞、沒收寺院，焚毀經(jīng)像，政令下，很多僧侶大量埋葬佛像，才有了我們今天看見的一切。</p> <p class="ql-block">從東漢末年，三國（其實是四國，還有一個燕國，為什么史學(xué)家們都不寫呢？）開始，中國社會就進(jìn)入軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍的時代。好容易三國歸晉，沒幾年就進(jìn)入五胡十六國時代。多年征戰(zhàn)，北魏于439年統(tǒng)一北方，不足100年，東魏、西魏又分裂了北魏，兩個短命王朝都沒活過20年，就進(jìn)入北齊、北周時代，北齊的開國皇帝高洋是有雄才大略的人，可是抵不過荒淫無度，只過了27年，北周就滅了北齊。從北魏386年滅西晉，到581年楊堅滅北周建立隋朝，不足200年的北朝歷史，充滿了戰(zhàn)亂，反而促使了民族大遷徙，大融合，創(chuàng)造了燦爛的、絢麗多彩的佛教文化。</p> <p class="ql-block">鄴城考古博物館展出珍藏文物178件，多數(shù)是2012年北吳莊佛造像埋藏坑出土佛造像等鄴城遺址考古文物。館內(nèi)展出的文物不僅造型精美絕倫，而且藝術(shù)價值極高，彌足珍貴。2019年建國70年大慶，大部分文物進(jìn)京展出，讓世人得以認(rèn)識鄴城“養(yǎng)在深閨人未識”的考古博物館。</p> <p class="ql-block">覆缽塔 鎮(zhèn)館之寶 </p><p class="ql-block">一層大廳正中臺子上，絕對C位</p><p class="ql-block">覆缽塔是佛教經(jīng)典形制，雖是拼接的，但底座相對完整。</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">“大趙萬歲光做浮圖”瓦當(dāng)</p><p class="ql-block">后趙</p><p class="ql-block">歷史上的五胡十六國時期，后趙存在于319—351年。</p><p class="ql-block">這件瓦當(dāng)大概是目前鄴城考古博物館展出年代最久遠(yuǎn)的藏品。</p> <p class="ql-block">譚副造釋迦像 鎮(zhèn)館之寶</p><p class="ql-block">北魏中后期</p><p class="ql-block">雖已殘缺，但有貼金痕跡。</p> <p class="ql-block">石像發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)斷裂并部分損毀?，F(xiàn)存的石像背部精美的雕刻依然清晰。</p> <p class="ql-block">中間一排人人手持一種樂器。</p> <p class="ql-block">張雄造觀世音像</p><p class="ql-block">北魏永平三年（510年）</p> <p class="ql-block">劉伯陽造釋迦像</p><p class="ql-block">北魏太和十九年（495年）</p> <p class="ql-block">仔細(xì)看這尊釋迦的頭發(fā)，呈波浪狀，發(fā)髻也是波浪狀，面部雖有損毀，仍可看出曾經(jīng)的高眉深目，這是典型的犍陀羅風(fēng)格（曾經(jīng)犍陀羅文化的中心在今天的巴基斯坦白沙瓦），正在向本土化轉(zhuǎn)變。本土化后的釋迦頭發(fā)是螺鈿妝的。</p> <p class="ql-block">背部雕刻清晰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">坐佛三尊像</p><p class="ql-block">北魏</p> <p class="ql-block">雙龕妝造像碑</p><p class="ql-block">北魏晚期</p> <p class="ql-block">菩薩軀干</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">立佛像</p><p class="ql-block">東魏</p> <p class="ql-block">道智造釋迦像</p><p class="ql-block">東魏武定四年（546年）</p> <p class="ql-block">頂部一覆缽塔，下方兩個飛天。</p> <p class="ql-block">中部，居中釋迦滿面笑容，兩邊菩薩和弟子也是臉露微笑。兩側(cè)的力士一改橫眉怒目，也是面帶笑容。</p> <p class="ql-block">底部，兩只獅子，右側(cè)獅子咧嘴大笑。</p> <p class="ql-block">底部側(cè)面有陰線雕刻</p> <p class="ql-block">王元景造彌勒像</p><p class="ql-block">東魏武定四年（546年）</p><p class="ql-block">很有意思，這里的佛像大部分都有制造者的名字。</p> <p class="ql-block">背面刻著“白馬舐足”的佛教故事。</p> <p class="ql-block">立佛七尊像</p><p class="ql-block">東魏</p> <p class="ql-block">菩薩立像</p><p class="ql-block">東魏晚期</p> <p class="ql-block">法敬造菩薩像</p><p class="ql-block">東魏天平四年（537年）</p> <p class="ql-block">思惟菩薩像</p><p class="ql-block">東魏晚期</p> <p class="ql-block">龍樹背屏</p><p class="ql-block">具有典型地域特色</p> <p class="ql-block">弄女造彌勒像</p><p class="ql-block">東魏武定五年（547年）</p> <p class="ql-block">背面也刻有“白馬舐足”的故事。</p><p class="ql-block">“白馬舐足”最早出現(xiàn)在東吳支謙所譯的《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》，描繪了太子（釋迦）出城后，“即脫寶冠及著身衣，悉付車匿。于是白馬屈膝舐足，淚如連珠”。</p> <p class="ql-block">彌勒雙腿交叉，左手外翻，右手立起，神態(tài)安詳。兩側(cè)上方是飛天，左側(cè)的菩薩呈S狀優(yōu)美站姿。</p> <p class="ql-block">將手機(jī)貼在玻璃罩上，拍攝彌勒頭部，發(fā)現(xiàn)彌勒是笑瞇瞇的。</p> <p class="ql-block">基座側(cè)面的雕刻。</p> <p class="ql-block">基座兩側(cè)，獅子的爪子都搭在菩薩的肩上。</p> <p class="ql-block">佛頭像</p><p class="ql-block">北齊</p><p class="ql-block">外面紛紛擾擾的世界絲毫也不影響造佛人的心境。</p> <p class="ql-block">出土?xí)r的狀態(tài)</p> <p class="ql-block">菩薩頭像</p><p class="ql-block">北齊至隋</p><p class="ql-block">這尊佛頭堪稱精美。造佛人心靈的安靜通過這尊菩薩傳遞給眾生。</p> <p class="ql-block">倚坐佛像</p><p class="ql-block">北齊</p><p class="ql-block">服飾風(fēng)格“曹衣出水”</p> <p class="ql-block">菩薩坐像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">菩薩立像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">弟子立像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">思惟菩薩像</p><p class="ql-block">東魏晚期</p> <p class="ql-block">菩薩立像</p><p class="ql-block">東魏晚期</p> <p class="ql-block">這尊佛像我以為可以稱為鄴城考古博物館最美佛像。器物保存完整，中間站立佛陀雙目微垂，慈眉善目。左手向下，掌心向外，指端下垂，表示佛陀能滿足眾生愿望，賜予安樂。右手上舉，掌心向外，手指自然舒展向上，象征佛陀以智慧消除眾生的恐懼與苦難。背屏一圈飄逸的飛天。心里的有多美的人才能雕刻出如此的美好！</p> <p class="ql-block">佛像殘軀</p><p class="ql-block">東魏</p> <p class="ql-block">菩薩三尊像</p><p class="ql-block">北齊</p><p class="ql-block">鄴城博物館的石刻像有個特點，透雕的比較多，與其他地方有很大的區(qū)別。</p> <p class="ql-block">菩薩三尊像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">弟子立像</p><p class="ql-block">北齊</p><p class="ql-block">真虔誠！</p> <p class="ql-block">思惟五尊佛</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">雙菩薩立像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">趙美造像</p><p class="ql-block">北齊武平五年（574年）</p> <p class="ql-block">菩薩立像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">菩薩立像</p><p class="ql-block">北齊至隋</p> <p class="ql-block">菩薩立像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">立佛像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">立佛像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">弟子立像</p><p class="ql-block">北齊</p><p class="ql-block">因為去北京參加70年大慶展覽，成為網(wǎng)紅，被人稱為“傲嬌小沙彌”。出土?xí)r，考古人員覺得形象可愛，就沒有修復(fù)歪著的脖子，成就了小傲嬌。</p> <p class="ql-block">菩薩立像</p><p class="ql-block">北齊至隋</p> <p class="ql-block">坐佛三尊像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">菩薩三尊像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">坐佛五尊像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">坐佛三尊像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">背部依然精美</p> <p class="ql-block">雙思惟菩薩像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">坐佛五尊像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">坐佛五尊像</p><p class="ql-block">北齊</p> <p class="ql-block">法棱造像</p><p class="ql-block">北齊天寶元年（550年）</p> <p class="ql-block">倚坐彌勒像</p><p class="ql-block">唐（618—907年）</p><p class="ql-block">這尊彌勒像姿態(tài)真悠閑，大概是本博物館，年代最晚的藏品。</p><p class="ql-block">一副我是老大我怕誰的模樣。</p> <p class="ql-block">往往一個重大的考古發(fā)現(xiàn)，就可以成就一座博物館。走進(jìn)鄴城考古博物館，就像念了阿里巴巴的咒語“芝麻開門”，一扇通往古代文明的大門，在你面前打開，讓你親身感受佛教藝術(shù)的魅力。</p><p class="ql-block">蒙曼老師也是最近去的鄴城考古博物館，她以為自己只是去鄴城遺址，沒想到來到考古博物館，驚得她無法用語言來表達(dá)，只是連連說，精彩絕倫，目不暇接，一定要來看。</p><p class="ql-block">2025年5月</p>