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攝影的意象與思維(第一章)

流水無聲

: <p class="ql-block"> 攝影: 王玲玲</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">意象與思維</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 意象思維,是攝影藝術(shù)創(chuàng)作過程中的一種思維形式,它融合了客觀的物象與攝影師主觀的情感,經(jīng)過攝影技法創(chuàng)造出具有象征性、隱喻性的視覺圖象。意象思維是人類認(rèn)知世界的基本思維方式之一,它在性質(zhì)、方式、目的等方面存在顯著特點(diǎn)。例如,?抽象思維是對世界各種現(xiàn)實(shí)關(guān)系的理性認(rèn)識與概括,屬于認(rèn)識論范疇。而,意象思維雖包含認(rèn)識因素,但主要通過想象、幻想、聯(lián)想創(chuàng)造虛構(gòu)的意象世界,更偏向心理學(xué)或藝術(shù)創(chuàng)作的范疇。意象思維的目的不在于求實(shí),而在于?求意?,這種審美特性,不僅是對現(xiàn)實(shí)世界的直接反映,也是攝影師根據(jù)自己的審美趣味、情感傾向、藝術(shù)追求,對客觀物象進(jìn)行選擇、加工、改造后塑造的藝術(shù)形象。這種藝術(shù)形象超越了客觀圖象的本質(zhì),傳達(dá)出更為深邃的個(gè)人情感和攝影師的主觀意向。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 攝影: 王玲玲</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 意象思維中的“象”,是攝影師通過相機(jī)捕捉到的客觀世界的物像,而“意”側(cè)是攝影師運(yùn)用視覺元素或圖像,表達(dá)對客觀世界的一種個(gè)性化感知和情感投射。兩者之間的關(guān)聯(lián)體現(xiàn)了攝影藝術(shù)的本質(zhì),即通過客觀世界的“象”表達(dá)攝影師主觀意識的“意”。沒有具體的“象”,就無法傳遞任何形式的“意”;“意”使攝影具有了深層次的文化屬性和藝術(shù)價(jià)值,是攝影藝術(shù)的靈魂所在。攝影師通過視覺選擇和藝術(shù)呈現(xiàn),將特定的“意”融入到具體的“象”中,使攝影藝術(shù)既具有形式上的吸引力,又能夠觸動(dòng)觀眾心中情感而引發(fā)思考。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 攝影: 王玲玲</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在攝影藝術(shù)中,“象”和“意”都是視覺元素的“認(rèn)知載體”,攝影師在感知客觀事物的過程中,通過視覺對客觀世界進(jìn)行觀察、審視和提練,通過攝影技法將其轉(zhuǎn)化為特殊效應(yīng)的視覺圖形。這種視覺圖形上升到情感表達(dá)和思想傳遞的審美層面,即通過一種表達(dá)形式,傳達(dá)一種情感、一種思想或者一種思維概念。攝影師通過具體的視覺元素(象)來傳達(dá)和表現(xiàn)抽象的情感(意),需要通過個(gè)體的視覺感知和情感投射去體驗(yàn),去認(rèn)知,這種情感呈現(xiàn)與認(rèn)知的過程,正是攝影藝術(shù)的魅力所在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 攝影: 王玲玲</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “意”與“象”的構(gòu)成,與攝影師的社會(huì)經(jīng)歷、情感特征、藝術(shù)修養(yǎng)以及審美特性密切相關(guān)。攝影中的“意”與“象”不僅是對現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)紀(jì)錄,也是攝影師根據(jù)自己的審美特性和情感傾向?qū)陀^物象進(jìn)行選擇、加工、改造后塑造的審美形象。這種審美形象需要經(jīng)過視覺感知產(chǎn)生聯(lián)想和想象,經(jīng)過特定的結(jié)構(gòu)、色彩或光影效果表達(dá)某種象征和隱喻的意義。這種審美形式,注重?cái)z影師思維路徑的表達(dá)與展現(xiàn),是客觀形象與主觀心境的有機(jī)融合,帶有某種個(gè)性化意蘊(yùn)與情調(diào)的東西?!耙狻迸c“象”,都是攝影師心靈的感知和主觀意識的呈現(xiàn),旨在引導(dǎo)觀眾的審美體驗(yàn)和情感共鳴,促使觀眾能夠感受到以“客觀事物為基礎(chǔ),主觀感受為先導(dǎo)”所蘊(yùn)含的藝術(shù)審美特性和情感傾向,足以闡釋“意象思維的邏輯路徑”在審美過程中的動(dòng)態(tài)演化的文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 攝影: 王玲玲</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">寫在后面的話:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block">  什么是攝影的藝術(shù)性?經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)與摸索,初步明白: “藝術(shù)性反映了藝術(shù)家通過技術(shù)手段將審美意識與情感轉(zhuǎn)化為具體藝術(shù)形式的能力”,其核心在于衡量作品是否達(dá)到思想性與審美性的統(tǒng)一。其中,藝術(shù)創(chuàng)作過程意象與思維的相互關(guān)系,這一模糊概念折騰自己許久。什么為意?什么為象?什么是意象之間的相互關(guān)系?攝影的藝術(shù)性與意象有什么內(nèi)在關(guān)聯(lián)?攝影為什么運(yùn)用意象的邏輯去感知,去呈現(xiàn)?這些問題一直困擾著我,至今也還在糊涂概念之中。但是,通過創(chuàng)作實(shí)踐過程中各階段的情感融合的探索,經(jīng)過“意象的類別”、“意象的準(zhǔn)備”、“意象的對照”、“意象的效應(yīng)”、“意象的創(chuàng)造”、“意象的組合”、“意象的提取”、“意象的寓意 ”,以及意象在各階段的演變,不同層次的表達(dá)特性與邏輯屬性的摸索。現(xiàn)把摸索過程中的一些個(gè)人領(lǐng)悟呈現(xiàn)于此,作為這段時(shí)間努力后的一種心理層面自我安慰吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 美篇圖片選用攝影師王玲玲近期完成的攝影作品。</p><p class="ql-block"> 特此鳴謝!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第二集: 《意象的類別》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">近期發(fā)表 </span></p>