屈原與李白誰更值得推崇弓之木 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作 者：弓之木</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">（圖片源于網(wǎng)絡(luò)）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在中國(guó)文學(xué)史上，屈原和李白均千古留芳。但 “誰更偉大〞和“誰更值得推崇〞，這是兩個(gè)既十分相似又互為關(guān)聯(lián)的常規(guī)選擇題。然而若仔細(xì)分析之，卻又是明顯帶有官方側(cè)重點(diǎn)和民情主觀意愿有分歧的多維判斷題。既然“多維”，且不宜定論，那筆者不妨也抒一己見，聊聊個(gè)中原由。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 首先，從中國(guó)歷史文化淵源上看，屈原生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后期（約公元前340年～公元前278年），七雄爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂頻繁，百姓涂炭，士大夫多爭(zhēng)權(quán)奪利各為其主，而屈原的家國(guó)情懷則立足于關(guān)注民生，惠民報(bào)國(guó)。他在《離騷》中寫道：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！北缓笫雷u(yù)為中國(guó)古代第一位偉大的愛國(guó)詩人，若從這樣的定位來衡量，屈原的境界顯然要高于李白。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再以對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用來比較，屈原是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”文學(xué)形式的創(chuàng)立者和代表性作者，這方面的創(chuàng)新是前無古人的，而且從時(shí)間跨度上看，與盛唐浪漫主義大詩人李白相比，他的歷史地位也要前溯一千年，也就是說他的楚辭文脈和對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響力，要比李白詩風(fēng)的影響力多延續(xù)了一千年，因此在這一層面上，他對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，也應(yīng)該大于李白。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第三，從人格魅力及人生追求方面看，屈原的“求索”之路與李白的“求仙”之路相比，格局立顯高下。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的矢志心路，和為民請(qǐng)命，為理想奮斗的“求索”精神，儼然成為后世仁人志士所信奉和追求的一種高尚情懷。所以，1953年，在屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會(huì)通過決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大歷史文化名人之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)然，就中國(guó)古代詩歌文學(xué)的歷史傳承影響而言，唐詩通常被認(rèn)為是巔峰，而李白的詩，則被公認(rèn)為此巔峰之上的塔尖，其才情無與倫比?？上б驎r(shí)代的局限，李白既想當(dāng)官，又想成仙，一生吃喝玩樂，放縱逍遙，并不曾為自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)投入應(yīng)有的心智。不過客觀而論，他的天才雖然大體只為自己所用，但對(duì)朋友卻常顯俠肝義膽，其行止意趣也讓諸多文人墨客受益匪淺，其豪放詩作也為后世孩童學(xué)詩作文提供了耳熟能詳?shù)膶W(xué)習(xí)范本，“天生我材必有用”亦激勵(lì)著無數(shù)學(xué)子去書寫人生的新篇章。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 回歸正題，筆者上述之言未必能讓不同觀點(diǎn)的文學(xué)愛好者認(rèn)可。但是有一個(gè)切入點(diǎn)毋庸置疑，若從我國(guó)為數(shù)不多的法定假日中，就有一個(gè)是為紀(jì)念屈原而設(shè)立的，就可以得出推論：屈原比李白更偉大，其人文精神更值得尊崇！</span></p>