<p class="ql-block">一、教學(xué)文本解讀理論概述</p><p class="ql-block">吳欣歆教授在《教育寫作指南》中對教學(xué)文本解讀的闡釋，構(gòu)建了極具實踐價值的理論框架。其核心觀點強調(diào)教學(xué)文本解讀的特殊性在于對教材課文系統(tǒng)、助學(xué)系統(tǒng)、練習(xí)系統(tǒng)、知識系統(tǒng)的一體解讀，要求教師突破傳統(tǒng)文學(xué)解讀局限，從教育者視角挖掘文本的多重價值；同時提出能力提升策略，涵蓋規(guī)避思維定式、深度閱讀、系統(tǒng)研究教材要素及強化文本細(xì)讀等維度，為教師專業(yè)發(fā)展提供清晰路徑。這些理論既立足語文教育本質(zhì)，又融合文化傳承使命，對語文教學(xué)實踐具有深遠指導(dǎo)意義。</p> <p class="ql-block">二、教學(xué)文本解讀的特殊性與實踐啟示</p><p class="ql-block">1. 三位一體的解讀體系</p><p class="ql-block">教學(xué)文本解讀的特殊性在于其“復(fù)合性”，需將教材選文與練習(xí)、知識系統(tǒng)結(jié)合。例如，統(tǒng)編教材《從百草園到三味書屋》課后習(xí)題對“兒童視角”的解析要求，與單元知識板塊對魯迅散文風(fēng)格的闡釋，共同構(gòu)成完整的解讀線索。教師若僅關(guān)注文本童趣描寫，而忽視編者的教育意圖，便難以搭建通向文化深處的橋梁。這啟示教師需以“教育密碼破譯者”的身份，在文字與教學(xué)目標(biāo)的交織中尋找平衡點。</p><p class="ql-block">2. 多元視角下的文化解碼</p><p class="ql-block">語文教師需具備多維度解讀能力。在朱自清《春》中，“小草偷偷地從土里鉆出來”一句，從語言學(xué)角度是擬人修辭的典范，從教育學(xué)視角可引導(dǎo)學(xué)生觀察自然，從文化學(xué)層面則暗含中國人對生命萌發(fā)的獨特感悟。這種解讀如同拆解敦煌壁畫的密碼——既要欣賞色彩線條，更要洞悉背后的歷史、宗教與藝術(shù)內(nèi)涵，方能實現(xiàn)文本價值的最大化挖掘。</p> <p class="ql-block">三、教師文本解讀能力的提升策略</p><p class="ql-block">1. 突破思維定式，重塑解讀視角</p><p class="ql-block">規(guī)避“套板反應(yīng)”需要教師以批判性思維重新審視經(jīng)典文本。例如在《詠雪》的教學(xué)中，傳統(tǒng)解讀往往聚焦于謝道韞“柳絮因風(fēng)”的詩意比喻，賦予其“才女”標(biāo)簽。但教師若能突破這一固有認(rèn)知，便可發(fā)現(xiàn)謝朗“撒鹽空中差可擬”的比喻同樣充滿童趣——“撒鹽”的動態(tài)畫面既符合孩童直觀的想象力，又暗含冬日雪景的顆粒質(zhì)感。這種視角轉(zhuǎn)換不僅豐富了課堂討論的維度，更能引導(dǎo)學(xué)生打破“非優(yōu)即劣”的評價慣性，學(xué)會從不同角度欣賞文學(xué)表達的多樣性。類似地，在解讀《孔乙己》時，教師可跳出“批判封建科舉制度”的單一框架，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注孔乙己對孩童分茴香豆的細(xì)節(jié)，探討人性中殘存的溫善，從而讓經(jīng)典文本在多元解讀中煥發(fā)新的生命力。</p><p class="ql-block">2. 反復(fù)研讀文本，深化理解層次</p><p class="ql-block">深度閱讀是挖掘文本內(nèi)核的必經(jīng)之路，需通過多輪次、有側(cè)重的閱讀實現(xiàn)。以郭沫若《天上的街市》為例，初讀時可專注于詩歌營造的浪漫意境，感受“遠遠的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星”的夢幻氛圍；再讀時聚焦語言形式，如“朵”字對流星的修飾，打破“顆”“?！钡瘸Ｒ?guī)量詞的束縛，賦予流星花朵般的柔美與詩意；三讀時則探究思想內(nèi)涵，結(jié)合詩人創(chuàng)作背景，理解其對理想世界的憧憬與對現(xiàn)實的隱喻。又如解讀《背影》，首次閱讀易被父子離別的情感沖擊，二次閱讀可關(guān)注“蹣跚”“探身”等動詞對父親形象的刻畫，三次閱讀則可思考朱自清為何在多年后才寫下此文，挖掘文字背后沉淀的懺悔與思念。每一輪閱讀都應(yīng)設(shè)定不同目標(biāo)，如同剝繭抽絲般逐步逼近文本的精神內(nèi)核。</p><p class="ql-block">3. 系統(tǒng)研究教材，構(gòu)建教學(xué)體系</p><p class="ql-block">教材各要素的系統(tǒng)整合是實現(xiàn)精準(zhǔn)教學(xué)的關(guān)鍵。以宗璞《紫藤蘿瀑布》教學(xué)為例，教師可通過三步拆解教材體系：首先，研讀單元導(dǎo)讀中“托物言志”的文體提示，明確教學(xué)方向；其次，結(jié)合課文旁批對“生死謎、手足情”的注解，引導(dǎo)學(xué)生理解作者借花喻人的情感寄托；最后，利用課后“仿寫托物言志段落”的習(xí)題，設(shè)計讀寫結(jié)合的教學(xué)活動。再如《蘇州園林》一課，教師可整合課后“說明方法分析”的練習(xí)要求、助讀系統(tǒng)中葉圣陶的生平介紹，以及單元知識板塊對說明文語言特點的講解，構(gòu)建“把握說明對象—分析說明方法—體會語言風(fēng)格”的完整教學(xué)鏈條。通過系統(tǒng)化研讀，教師能將零散的文本信息轉(zhuǎn)化為邏輯清晰的教學(xué)路徑，讓課堂既有深度又有連貫性。</p><p class="ql-block">4. 關(guān)注文本細(xì)節(jié)，傳承文化精髓</p><p class="ql-block">文本細(xì)節(jié)往往是文化基因的載體，需教師以敏銳的洞察力捕捉并放大。在《散步》中，“我的母親又熬過了一個嚴(yán)冬”的“熬”字，看似尋常卻力重千鈞：既展現(xiàn)了母親年老體弱的狀態(tài)，又暗含兒子對母親康健的慶幸與牽掛。教師可通過對比“度過”“挺過”等同義詞，引導(dǎo)學(xué)生體會“熬”字中隱忍與堅韌的情感重量。再如《故鄉(xiāng)》中閏土“終于恭敬起來了，分明的叫道：‘老爺！……’”一句的省略號，凝固了曾經(jīng)親密的少年在階級鴻溝前的失語與無奈，教師可通過補寫省略內(nèi)容的課堂活動，讓學(xué)生直觀感受封建社會對人性的異化。這些細(xì)節(jié)如同文化密碼，只有被教師精準(zhǔn)解碼并傳遞給學(xué)生，才能讓語言學(xué)習(xí)超越工具層面，成為傳承民族精神與人文情懷的紐帶。</p>