<p class="ql-block">美篇昵稱：我心飛翔</p><p class="ql-block">圖文：我心飛翔</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：6503055</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">今夏，我來(lái)到了天津文廟。這是明清兩代天津地方官員祭祀偉大的思想家、教育家、政治家、儒學(xué)創(chuàng)始人孔子的廟宇，也是天津?qū)W宮所在。始建于明正統(tǒng)元年（1436）。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">?文廟前的東側(cè)牌樓題“德配天地”，西側(cè)牌樓題“道冠古今”，由天津近代著名書(shū)法家華世奎書(shū)寫(xiě)。</span> <span style="font-size:18px;">牌坊是中國(guó)建筑典型形式之一，也是一種歷史痕跡。明清以來(lái)直到民國(guó)，天津城許多街口都有牌坊。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這座文廟是天津歷史上等級(jí)最高的古建筑群，也是天津地區(qū)現(xiàn)存最完整、規(guī)模最宏大的古建筑群。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這是文廟兩側(cè)的萬(wàn)仞宮墻（照壁）。“萬(wàn)仞宮墻”典故出自《論語(yǔ)·子張第十九》，子貢以“數(shù)仞宮墻”比喻孔子學(xué)問(wèn)高深，后人將其夸張為“萬(wàn)仞”，并成為孔廟照壁。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這是“官員人等至此下馬”石碑。這樣的石碑在北京多見(jiàn)，但在天津這就是很高的規(guī)格了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我與老伴兒持老年證免費(fèi)進(jìn)入文廟正門。一到這里，立馬感受到了莊嚴(yán)肅穆，與附近濃烈的商業(yè)氛圍猶如隔世。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這個(gè)文廟的題匾是孔子第77代孫孔德成所撰。可惜有些掉漆。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">一進(jìn)入文廟，我就先拍攝了導(dǎo)游圖，以免出了文廟看著照片云山霧罩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">天津文廟最大的特點(diǎn)東側(cè)為府學(xué)、西側(cè)為縣學(xué)，格局大體相同，但因“府”大于“縣”，所以府學(xué)建筑更加宏偉。府學(xué)、縣學(xué)一墻之隔，并列展開(kāi)，若提前沒(méi)有做功課，會(huì)把自己“繞迷糊”了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這是“義路”牌坊。此牌坊之“義”字，是指“五?！敝腥?、義、禮、智、信的“義”。在《論語(yǔ)》中“義”字共出現(xiàn)24次，其意思是：公正合宜的道理或行為。正所謂“義，宜也。裁制事物，使各宜也。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">近年整體修繕后的文廟到處流露出儒家氣息。當(dāng)初中國(guó)每一座城市都會(huì)設(shè)有文廟，與武廟相對(duì)應(yīng)，是最高學(xué)府，文廟內(nèi)自然也是幽然靜謐，適合做學(xué)問(wèn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這里種植了大量的修竹。竹子象征著儒者的淡泊、清高、正直、氣節(jié)。竹子中空象征虛懷若谷。正合中國(guó)的儒家思想。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這座漢白玉的孔子行教像栩栩如生，孔子慈眉善目。前方是一條青灰色的甬道。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此塑像是依據(jù)唐代畫(huà)家吳道子所繪孔子形象為藍(lán)本雕刻。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">我們順著甬道一路前行，一架拱形石橋——泮橋靜靜地架在綠水之上，周圍被蒼松翠柏包圍著。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">泮橋立于泮池之上，泮池代表了官學(xué)?！抖Y記》稱“天子辟雍，諸侯曰泮宮”，“諸侯不得觀四方，故缺東以南，半天子之學(xué)”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雖然現(xiàn)在人人都可以通過(guò)，但是在明清時(shí)期，只有新晉的秀才和生員才有資格穿過(guò)泮橋去拜見(jiàn)孔子，其他人必須繞道而行。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這是狀元井，具有明清時(shí)期水井建筑特色。井口由古樸的青石砌成，井口邊緣已被歲月打磨得光滑圓潤(rùn)，仿佛訴說(shuō)著往昔的故事。井壁由青磚層層壘砌，工藝精湛，每一塊青磚都承載著歷史的痕跡，歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，仍完好保留至今。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">天津文廟在大修過(guò)程中，利用出土的碑額及碎碑，復(fù)原了十三通石碑，翔實(shí)展示了文廟的歷史沿革。這是其中之一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">文廟里的東西兩側(cè)圍墻上鑲刻了《論語(yǔ)》的整個(gè)篇章，是全國(guó)唯一的“露天論語(yǔ)石刻墻”，“半部論語(yǔ)治天下”呀！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">再往前走，就看到了欞星門。欞星門為文廟中軸線上的牌坊，古代傳說(shuō)欞星為天上文星，以此命名意味著孔子為天上星宿下凡。象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我們走過(guò)欞星門就看到了大成門，大成門東配殿為名宦祠，西配殿為鄉(xiāng)賢祠。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這就是大成門。大成門是泮池之后孔廟的第二道大門，“大成”二字，出自《孟子·萬(wàn)章下》“孔子之謂集大成者”一語(yǔ)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這里有“晨鐘暮鼓”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這里是大成殿前的東廡與西廡，均為祭祀歷代先賢先儒之所。東廡從祀澹臺(tái)滅明、林放、原憲、公冶長(zhǎng)、周敦頤、張載等七十八位先賢先儒；西廡從祀公羊高、谷梁赤、孔安國(guó)、董仲舒、諸葛亮、張栻等七十八位先賢先儒。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這座巍峨的大殿就是大成殿。大成殿寬七間，深三間，高大寬敞。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">大成殿是天津文廟的主體建筑，位于全廟的中心，落成于明正統(tǒng)十二年(1447年)。大成殿采用歇山琉璃瓦頂，面積322平方米，雕梁畫(huà)棟，黃琉璃瓦覆頂，金碧輝煌。殿前建有寬敞的月臺(tái)，是春秋祭孔的地方。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大殿內(nèi)供奉著孔子及孟軻、顏回等四配十二哲人的塑像，顯示出孔子之學(xué)后繼有人，學(xué)子濟(jì)濟(jì)一堂。舊時(shí)每年的祭孔活動(dòng)都要在此舉行，它是整個(gè)祭孔活動(dòng)的中心。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">在天津按照舊時(shí)的規(guī)定，對(duì)于孔子，每年農(nóng)歷春秋各舉行一次祭典。農(nóng)歷八月二十七是孔子的生日，這時(shí)所有的學(xué)校都要放假，要集體向孔子行禮，還要吃一頓撈面，聊表紀(jì)念“孔誕”之意。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">殿內(nèi)“萬(wàn)世師表”匾額的歷史背景可以追溯到清朝康熙二十三年（1684年），是由康熙帝親筆題寫(xiě)的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我看到殿內(nèi)的一角擺放了幾只黑乎乎的舊鼓，知道些鼓應(yīng)該是老物件。不知它們伴隨了天津衛(wèi)多少年的滄桑歲月！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這是大成殿的臺(tái)基與月臺(tái)，規(guī)格很高。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我們繞道大殿的后身，看到后墻上寫(xiě)著“仁義禮智信“五個(gè)大字。這被稱為"五常"，即仁愛(ài)，?正義，?規(guī)范，?智慧，?誠(chéng)信。“五?！毙纬捎诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，由孔子提出，經(jīng)孟子、董仲舒擴(kuò)充完善，成為傳統(tǒng)社會(huì)的道德基石。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這是大成殿后面的崇圣祠。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我們走到這里，看到了一個(gè)夾道，夾道的另一側(cè)也有一排建筑，那就是一墻之隔的縣學(xué)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">縣學(xué)與府學(xué)一樣的古樸清雅，只是院落窄了一些，大成殿小了一號(hào)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">殿里有一些清末民初的天津老照片，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的人文風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這里在天津鼓樓的東北面，屬于老城內(nèi)，幾百年來(lái)都是天津的繁華地帶。天津的老人們常說(shuō)“北門富、東門貴、南門貧、西門賤”。這里就是自古的富貴之地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我們又溜達(dá)到了孔廟的前院，這里堆放了一些復(fù)建時(shí)拆下來(lái)的古建零件，包括置換下來(lái)的瓦當(dāng)、五脊六獸、檁木等等，是具有幾百年歷史的真古董。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這么多年來(lái)，我經(jīng)常從孔廟路過(guò)，可真正進(jìn)來(lái)參觀還是第一次。</p><p class="ql-block ql-indent-1">天津是有明確史書(shū)記載的具有六百二十一年歷史的城市，尤以明清古跡居多，而這座文廟就是遺留下來(lái)的古建，經(jīng)過(guò)修繕復(fù)建，老樹(shù)新芽，煥發(fā)出了新的活力，保留下了天津老城中難得的歷史記憶。</p><p class="ql-block ql-indent-1">文革中各地?fù)v毀了很多“孔家店”，但孔子的“有教無(wú)類”、“仁、義、禮、智、信”等思想對(duì)于今天的我們，仍有著現(xiàn)實(shí)的教育意義！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>