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與時俱進,說“單位”

太行之子

<p class="ql-block">我已是80歲的老人,回顧自已的一生,沒有離開過單位。上學時,從小學一直到大學畢業(yè),始終生活在學校這個集體中,按照前蘇聯(lián)著名教育家的教育理念,是“在集體中生活,接受集體主義的教育”。走上工作崗位,我所在的單位是中央企業(yè),后來是世界500強企業(yè)。70年代,當時的企業(yè)不僅僅是工作的單位,還設有自己的醫(yī)院、托兒所,幼兒園,小學,中學,文工團,藍球隊。文化娛樂,住房就醫(yī),孩子上學單位都管。開始是有線廣播,家家的喇叭可以收聽廣播站播出的新聞和其他節(jié)目,后來還裝上閉路電視,收看單位的電視。逢年過節(jié),單位要分米面油酒,夏天到了還要分西瓜。所以填表是單位在前,姓名在后。單位,姓名成了那個時代一個人的重要標識。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在退休了,我常常念起當年的單位,常懷家國情懷,重拾社會單元的溫暖與力量,正確認識當今的社會形態(tài)。</p><p class="ql-block"> 在中國的文化基因中,家國情懷始終是一抹濃烈的色彩,它將個人、家庭與國家緊密相連,成為維系社會運轉的精神紐帶?;厮葸^往,單位制社會曾深刻地影響著幾代中國人的生活,在那個時代,單位不僅是工作場所,更承載著人們生活的全部保障與情感寄托。隨著改革開放的浪潮席卷而來,社會結構發(fā)生巨大轉變,單位制逐漸弱化,人們對那個以單位為主導的社會結構產生了深深的懷念。如今,在推進中國式現(xiàn)代化的進程中,我們不妨重新審視城市的小區(qū)、農村的自然村等社會基本單元,從中汲取力量,探尋契合時代發(fā)展的社會治理新模式,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映,走出一條獨具特色的中國式現(xiàn)代化之路。</p><p class="ql-block"> 單位制社會的興盛,是特定歷史時期的產物,也是當時社會發(fā)展的必然選擇。在計劃經濟時代,單位幾乎包辦了職工從工作到生活的方方面面。工作上,人們在單位中獲得穩(wěn)定的崗位和收入;生活里,單位提供住房、醫(yī)療、教育等全方位的福利保障。幼兒園、職工醫(yī)院、家屬宿舍鱗次櫛比,職工食堂、澡堂、俱樂部一應俱全,單位就像一個溫暖的大家庭。同事們不僅是工作伙伴,更在生活中彼此照應,孩子們從小一起長大,鄰里關系融洽和諧。單位內部濃厚的集體氛圍,讓人們產生了強烈的歸屬感和認同感,家國情懷在單位這個微觀層面得到了充分體現(xiàn)和升華,每個人都將單位的發(fā)展與自身命運緊密相連,為集體榮譽而拼搏奮斗,形成了強大的凝聚力和向心力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">然而,時代的車輪滾滾向前,隨著改革開放的推進,市場經濟的蓬勃發(fā)展,單位制的局限性日益凸顯,已無法適應社會快速發(fā)展的需求。單位制過于固化的社會結構,限制了人才的流動和社會活力;沉重的福利負擔也給企業(yè)帶來巨大壓力,阻礙了經濟的發(fā)展。于是,單位制逐漸退出歷史舞臺,社會結構開始向更加多元、開放的方向轉變。雖然單位制的弱化是歷史發(fā)展的必然,但它所承載的溫暖記憶、緊密的人際關系以及強大的集體力量,卻成為人們心中難以磨滅的情懷,令人深深懷念。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  如今,城市以小區(qū)、農村以行政村為基本社會單元,在中國式現(xiàn)代化進程中發(fā)揮著至關重要的作用。</p><p class="ql-block"> 在城市小區(qū)里,居民來自五湖四海,不同的職業(yè)、文化背景匯聚于此,形成了多元的社區(qū)生態(tài)。小區(qū)承載著居民日常生活的點點滴滴,完善的基礎設施、豐富的社區(qū)活動,為居民提供了便利與交流的平臺。但當前部分小區(qū)也面臨著鄰里關系冷漠、社區(qū)治理參與度低等問題。我們可以借鑒單位制社會中強大的集體凝聚力,以社區(qū)黨建為引領,組織各類志愿服務、文化活動,增進居民之間的了解與信任,培育社區(qū)共同體意識。例如,開展"鄰里節(jié)"活動,讓居民們走出家門,參與美食分享、才藝展示;成立社區(qū)興趣小組,如書法、繪畫、舞蹈小組等,豐富居民的精神文化生活,讓小區(qū)成為充滿溫情與活力的生活家園。</p> <p class="ql-block">  在農村,行政村一般由幾個自然村組成。在村黨支部領導下,村委會由村民直選產生,管理村里的各項事務。自然村是農民世代生活的地方,承載著厚重的鄉(xiāng)土文化和濃郁的鄉(xiāng)情,文化認同感保護意識強。自然村的自然環(huán)境、傳統(tǒng)習俗、人際關系,構成了獨特的鄉(xiāng)村社會網絡?,F(xiàn)在的自然村,雖然已經沒有了曾經的人民公社的生產隊、初級農業(yè)社一類的生產組織形式,但自然村仍然是農村基層的重要組織。推進中國式現(xiàn)代化,鄉(xiāng)村振興是關鍵一環(huán)。以自然村為單元,深入挖掘鄉(xiāng)村特色資源,發(fā)展特色農業(yè)、鄉(xiāng)村旅游,在行政村黨支部、村委會的領導下,既能帶動農民增收致富,又能傳承和弘揚鄉(xiāng)村文化。同時,發(fā)揮自然村熟人社會的優(yōu)勢,完善村民自治機制,鼓勵村民積極參與村莊事務管理,激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展的內生動力。比如,通過村民議事會共同商討村莊基礎設施建設、環(huán)境整治等問題;依托自然村的宗族、鄉(xiāng)賢力量,培育文明鄉(xiāng)風,讓農村既充滿現(xiàn)代化氣息,又保留那份獨有的田園詩意與鄉(xiāng)土溫情。</p> <p class="ql-block">  無論是城市的小區(qū),還是農村的行政村,這些社會基本單元都是中國式現(xiàn)代化進程中的"細胞",只有每個"細胞"都充滿活力,整個社會才能健康發(fā)展。我們懷念單位制社會,懷念的是那份人與人之間的緊密聯(lián)系、集體的溫暖關懷以及強大的凝聚力。在新時代,我們應傳承和發(fā)揚這種精神內核,以創(chuàng)新的思維和方式,激活小區(qū)、行政村等社會基本單元的活力 構建共建共治共享的社會治理格局</p> <p class="ql-block">  從單位制社會到以小區(qū)、行政村為基本單元的社會結構轉變,是時代發(fā)展的見證。在推進中國式現(xiàn)代化的道路上,我們既要順應時代潮流,不斷創(chuàng)新發(fā)展,又要從歷史中汲取智慧和力量,讓傳統(tǒng)的家國情懷在新的社會單元中煥發(fā)出新的生機。通過強化社區(qū)、鄉(xiāng)村的凝聚力和向心力,讓每個社會成員都能在其中找到歸屬感、幸福感,從而匯聚起實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量,書寫中華民族偉大復興的壯麗篇章</p>