有與無、實與虛、善與惡，不過是心上浮云，來也自由，去也自由福海月圓 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>福海月圓·心為書畫：正念求度</b></p> <p class="ql-block">人心如鏡，照見世間萬象。那鏡中映出的，既是真實，亦是虛幻；既是善念，亦是惡念。一念起時，萬法皆生；一念滅處，諸相俱寂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們常以為善惡有別，實虛有分，殊不知這分別只在方寸之間。一個念頭轉過，善便化作惡；一個念頭回轉，無便生出有。如同清晨的露珠，看似晶瑩剔透，實則轉瞬即逝；又似夜半的夢境，分明虛幻不實，卻教人刻骨銘心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人云："萬物皆備于我。"這"我"字，不是指這具皮囊，而是指那顆跳動的心。心若澄明，則虛室生白；心若蒙塵，則明鏡亦暗。所以圣賢教人修身，不是要人在外相上做功夫，而是要人在心地上下功夫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世間多少人，錦衣玉食卻愁眉不展，高官厚祿卻夜不能寐。為何？只因心中裝了太多虛幻的執(zhí)念，太多計較的分別。把無當作有來追求，把虛當作實來執(zhí)著，把惡當作善來奉行，如此顛倒夢想，怎能不苦？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"天下萬物生于有，有生于無。"這"無"不是空無，而是包含無限可能的源頭。我們的心也是如此，當它不被外物所染時，便是那最富創(chuàng)造力的"無"；當它執(zhí)著于外相時，便成了最貧乏的"有"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以修行不在遠處，只在當下這一念?？雌七@念頭的虛妄，便能見性；放下這念頭的執(zhí)著，便能自在。如此，有與無、實與虛、善與惡，不過是心上浮云，來也自由，去也自由。</p>