<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">返璞歸真，識心見性</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">——淺談旅游的意義</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">王錫美</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">?</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “世界那么大，我想去看看”，這短短十字，曾撩動無數(shù)人的心弦，讓人渴望奔赴遠方，探尋未知，以為行遍千山萬水、歷經(jīng)人間萬象，便是見過世面。然而，真正的見過世面，并非僅僅局限于外界的闖蕩與閱歷，而是一場深入內(nèi)心的自我剖析，是讀懂自己內(nèi)心的旅程。</p><p class="ql-block"> 行游名山大川，能領(lǐng)略自然的鬼斧神工，拓寬視野，感受天地的浩瀚。喜馬拉雅山的巍峨，讓人敬畏自然的偉大力量；亞馬遜雨林的神秘，展現(xiàn)生命的多樣與蓬勃。遍歷世間百態(tài)，能洞察人性的復(fù)雜，體會人間的冷暖。繁華都市的車水馬龍，交織著奮斗與夢想；偏遠鄉(xiāng)村的質(zhì)樸寧靜，蘊含著簡單純粹的生活哲學(xué)。這些經(jīng)歷固然寶貴，豐富了我們的認知，卻只是見過世面的表象。即使有李白的“兩岸猿聲啼不住”，“亂把白云揉碎”的狂妄，王維的“行到水窮處，坐看云起時”的禪性，蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬，也無風雨也無晴”的豁達，也未必道盡其內(nèi)心真正的需求。</p><p class="ql-block"> 真正的世面，藏在內(nèi)心深處。讀懂自己的內(nèi)心，是對自我價值的深度探尋。我們生活在信息爆炸的時代，外界的聲音如潮水般涌來，常常讓我們迷失方向。在追求功名利祿的道路上，不少人忙忙碌碌，卻未曾停下腳步，思考自己真正想要的是什么。有人為了財富，日夜奔波，犧牲健康與家庭，卻在擁有財富后，內(nèi)心依舊空虛。只有當我們靜下心來，傾聽內(nèi)心的聲音，才能明白自己的價值取向，是追求精神的富足，還是物質(zhì)的充裕；是渴望在學(xué)術(shù)領(lǐng)域深耕，還是在商業(yè)舞臺施展才華。</p><p class="ql-block"> 讀懂自己的內(nèi)心，也是對自我情緒的掌控。生活中，挫折與困境如影隨形，憤怒、焦慮、悲傷等情緒常常困擾著我們。見過世面的人，不是沒有情緒，而是能理解情緒產(chǎn)生的根源，與之和諧共處。蘇軾一生宦海浮沉，多次被貶，卻能在困境中保持樂觀豁達。他讀懂了自己內(nèi)心對生活的熱愛，不被仕途的坎坷所左右，以詩詞為友，與山水相伴，留下諸多傳世佳作。反觀那些被情緒左右的人，稍有不如意，便怨天尤人，自暴自棄，不僅無法解決問題，還讓自己陷入更深的痛苦之中。</p><p class="ql-block"> 再者，讀懂自己的內(nèi)心，是對自我人生目標的堅定。每個人都有自己獨特的人生軌跡，不應(yīng)盲目追隨他人的腳步。梵高一生貧困潦倒，畫作不被當時的人認可，但他深知自己對繪畫的熱愛，堅持內(nèi)心的藝術(shù)追求，用色彩和筆觸表達內(nèi)心的世界。他的作品在他離世后，才被世人所珍視，成為藝術(shù)史上的瑰寶。倘若梵高沒有讀懂自己的內(nèi)心，放棄繪畫，那藝術(shù)的天空將會失去一顆璀璨的星辰。</p><p class="ql-block"> 見過世面，不是簡單地積累外在的閱歷，而是通過外在的經(jīng)歷，完成內(nèi)在的蛻變，讀懂自己的內(nèi)心。讓我們在紛繁復(fù)雜的世界中，停下匆忙的腳步，審視內(nèi)心，找到真正的自我，書寫屬于自己的精彩人生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025年5月于寶雞</p>